21世紀(jì)馬克思主義的實(shí)踐貢獻(xiàn)與時(shí)代價(jià)值

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21世紀(jì)馬克思主義的實(shí)踐貢獻(xiàn)與時(shí)代價(jià)值

今年是馬克思誕辰200周年,以《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表為誕生標(biāo)志的馬克思主義已經(jīng)走過170年的發(fā)展史。歲月流逝,馬克思主義不僅沒有失去思想光澤,而且在與時(shí)俱進(jìn)中煥發(fā)青春活力,閃耀真理光芒。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話,宣示的就是這樣一種對(duì)于馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念,對(duì)于推進(jìn)馬克思主義不斷發(fā)展的歷史擔(dān)當(dāng)。

一、當(dāng)今時(shí)代依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代

馬克思主義誕生之時(shí),正值資本主義快速發(fā)展取得前所未有成就和資本主義內(nèi)在矛盾開始劇烈沖突的歷史時(shí)期。如何認(rèn)識(shí)資本主義?如何認(rèn)識(shí)資本主義帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)災(zāi)難?人類未來的方向在哪里?馬克思主義在吸收前人理論成果基礎(chǔ)上,對(duì)這些根本性問題作出了深刻回答,為人們觀察社會(huì)歷史發(fā)展、認(rèn)識(shí)“兩個(gè)必然”,從而為指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)斗爭提供了科學(xué)的世界觀和方法論。這是馬克思作為人類“千年第一思想家”最根本的貢獻(xiàn)。

馬克思主義的根本旨趣不只是“解釋世界”,更在于“改變世界”。在馬克思主義指引下,各國無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民為求得自身解放同各種反動(dòng)勢力進(jìn)行了不懈斗爭,在很大程度上改變了世界發(fā)展的走向。不管是馬克思主義誕生后30多年時(shí)間里歐美各國工人運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌,還是誕生近70年后俄國十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的偉大飛躍,抑或誕生百年之際中國共產(chǎn)黨建立新中國、逐步開展社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè),乃至社會(huì)主義從一國實(shí)踐到多國實(shí)踐、從歐洲發(fā)展到亞洲和拉丁美洲,這一切都是馬克思主義真理力量和實(shí)踐力量的具體展現(xiàn)。與此同時(shí),許多資本主義國家迫于社會(huì)革命和制度競爭的壓力不斷調(diào)整其治理策略,利用社會(huì)主義的一些舉措來修補(bǔ)自身弊端,緩和資本主義日趨尖銳的基本矛盾。

盡管上世紀(jì)八九十年代,蘇東劇變使世界社會(huì)主義陷入低潮,一些歐美學(xué)者彈冠相慶這一“世界性勝利”,鼓吹所謂的“歷史終結(jié)論”,但資本主義社會(huì)的基本矛盾依然沒有變,以私有化、自由化為核心的新自由主義不可能從根本上克服資本主義的固有矛盾。隨著經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展,金融霸權(quán)統(tǒng)治世界,不平等和貧富差距加劇,全球發(fā)展問題、公平問題、生態(tài)問題、和平問題等愈加凸顯。這些問題積累的總爆發(fā),就是2008年的國際金融危機(jī)。危機(jī)及其蔓延,使得那些長期以來被視為亙古不變的資本主義經(jīng)濟(jì)信條、政治準(zhǔn)則、價(jià)值觀念等,受到越來越多的質(zhì)疑和批判,以至于連從全球化中攫取最大政治經(jīng)濟(jì)利益的美國也開始不那么淡定,甚至開啟了逆全球化模式。展望未來,人類正處于何去何從的十字路口。

在馬克思主義中國化成果指引下,當(dāng)代中國保持了政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)繁榮,用事實(shí)宣告了各國最終都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn),給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。習(xí)近平總書記指出,盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化,但從世界社會(huì)主義500年的大視野來看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。如何認(rèn)識(shí)資本主義的新發(fā)展新變化,如何認(rèn)識(shí)資本主義和社會(huì)主義的關(guān)系,如何認(rèn)識(shí)發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路選擇等等,這些迎面而來無從回避的問題只有馬克思主義才能給出科學(xué)的回答。作為馬克思主義忠誠信奉者、堅(jiān)定實(shí)踐者的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人,就是21世紀(jì)的答卷人。

二、當(dāng)代中國的實(shí)踐是發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的最好土壤

當(dāng)代中國的偉大實(shí)踐,是當(dāng)今時(shí)代人類歷史活動(dòng)的恢弘篇章。這一篇章的根本主題,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。這是中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合,探索、創(chuàng)造、積累的根本成就。改革開放之初,我們黨在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,作出我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的重大判斷,形成了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,推動(dòng)馬克思主義中國化不斷取得新成果。

在世界社會(huì)主義一度處于低潮的情況下,中國共產(chǎn)黨人毫不動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念。這一點(diǎn)集中體現(xiàn)在鄧小平同志的南方談話中。他說:“我堅(jiān)信,世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。”“一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折,社會(huì)主義好像被削弱了,但人民經(jīng)受鍛煉,從中吸收教訓(xùn),將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此,不要驚慌失措,不要認(rèn)為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了。哪有這回事!”正是由于這樣的理論自信和戰(zhàn)略定力,正是由于對(duì)信仰信念的堅(jiān)定執(zhí)著,在世界風(fēng)云急劇變幻的情況下,中國的社會(huì)主義制度經(jīng)受住嚴(yán)峻考驗(yàn),顯示了強(qiáng)大生命力。

在中國特色社會(huì)主義這面旗幟的指引下,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過改革開放40年尤其是黨的十八大以來5年多的發(fā)展,創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡,中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出了新的蓬勃生機(jī)。中國特色社會(huì)主義不斷成功,使社會(huì)主義在同資本主義競爭中一度出現(xiàn)的不利局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn),社會(huì)主義優(yōu)越性得到很大程度的彰顯,中國特色社會(huì)主義這面旗幟在當(dāng)今世界更加鮮艷奪目、更加令人神往,成為21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的旗幟,成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。

21世紀(jì)馬克思主義是由實(shí)踐建構(gòu)起來的。當(dāng)代中國的偉大實(shí)踐,決定了“中國故事”必然成為21世紀(jì)馬克思主義的邏輯起點(diǎn),決定了“中國經(jīng)驗(yàn)”必然成為發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義無比豐厚的土壤。要看到,中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)13億多中國人民、在960多萬平方公里的廣袤大地上、在5000多年文明積累中進(jìn)行的社會(huì)主義。這樣的實(shí)踐,在人類發(fā)展史上是獨(dú)一無二的。中國面臨的保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、貧困人口脫貧、生態(tài)和環(huán)境保護(hù)、促進(jìn)民族關(guān)系和諧、維護(hù)國家和社會(huì)穩(wěn)定等問題,都是史無前例的。解決這些問題沒有任何現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn),解決之道可以貢獻(xiàn)于全球性問題的解決,因而具有世界意義。這一切,推動(dòng)當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人必須義不容辭扛起引領(lǐng)21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的旗幟。此外,沒有哪個(gè)民族、哪個(gè)國家、哪個(gè)政黨有這個(gè)魄力、這個(gè)資格和這個(gè)底氣!

三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是21世紀(jì)中國的馬克思主義

黨的十八大以來,建設(shè)中國特色社會(huì)主義的接力棒交到以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人手中。面對(duì)國內(nèi)外形勢的變化和中國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,成為我們黨必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上做出回答的重大時(shí)代課題。圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的新飛躍。

能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的新飛躍,一個(gè)重要?jiǎng)恿褪且粤?xí)近平同志為主要代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人具有高度的馬克思主義理論自覺和理論自信,把推進(jìn)馬克思主義不斷發(fā)展作為神圣職責(zé)。我們黨把馬克思主義視為“看家本領(lǐng)”,把學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論作為必修課。黨的十八大以來,中共中央政治局集體學(xué)習(xí)多次以馬克思主義理論為專題,先后學(xué)習(xí)了歷史唯物主義、辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論,還以寬廣的眼界了解當(dāng)代世界馬克思主義思潮及其影響。前不久,十九屆中共中央政治局專題學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義。習(xí)近平總書記在主持這些集體學(xué)習(xí)時(shí),都強(qiáng)調(diào)要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,不斷深化認(rèn)識(shí),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索辯證統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng),在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展最集中、最豐富、最現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn),是21世紀(jì)中國的馬克思主義。說這一思想是馬克思主義,最根本的就在于它堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律,關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律,關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律,關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀,與馬克思主義和馬克思主義中國化成果一脈相承;說這一思想是21世紀(jì)中國的馬克思主義,最根本的就在于它立足新時(shí)代的新形勢新任務(wù),植根中國大地,順應(yīng)人民意愿,提出對(duì)中國特色社會(huì)主義本質(zhì)特征的新認(rèn)識(shí)、國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、新發(fā)展理念、總體國家安全觀、文化自信、人類命運(yùn)共同體、黨的自我革命等一系列重大的原創(chuàng)性理論觀點(diǎn),在新的歷史起點(diǎn)上回答了“中國向何處去”的時(shí)代之問。由此,馬克思主義不僅得到了繼承和發(fā)展,而且得到了創(chuàng)造性升華、開辟了嶄新境界,在當(dāng)代中國煥發(fā)出新的生命力、行動(dòng)力。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不僅是一個(gè)完整的理論體系,而且是一個(gè)指導(dǎo)中國這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國家、最大的社會(huì)主義國家闊步前進(jìn)的戰(zhàn)略體系。這一思想提出作為新時(shí)代我們黨治國理政總綱的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略;著眼于抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)而提出特別要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治這三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。這樣的戰(zhàn)略體系結(jié)合長遠(yuǎn)與當(dāng)下、統(tǒng)籌宏觀與微觀,使新時(shí)代中國特色社會(huì)主義能夠始終沿著正確道路穩(wěn)步前進(jìn),不斷深化,日臻完善。

在認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)代中國問題的同時(shí),中國共產(chǎn)黨人同樣也為人類文明作出較大貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對(duì)“世界怎么了,我們?cè)趺崔k”這一問題進(jìn)行深入思考,深刻把握和平合作、開放融通、變革創(chuàng)新的時(shí)代潮流,著眼解決當(dāng)今世界的“和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字”,倡導(dǎo)“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”的人類共同價(jià)值,提出共商共建共享的全球治理觀,倡導(dǎo)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界,為事關(guān)人類前途命運(yùn)的重大問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。這些新理念新思想新戰(zhàn)略,為迷茫困惑中的世界破解了難題,展現(xiàn)了21世紀(jì)馬克思主義的獨(dú)特魅力。

21世紀(jì)馬克思主義方興未艾、前程似錦。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中指出:“我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展,用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,堅(jiān)持在改革中守正出新、不斷超越自己,在開放中博采眾長、不斷完善自己,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界!”是的,當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人有這樣的資格,更有這樣的自信。

責(zé)任編輯:劉宇同校對(duì):郭浩最后修改:
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