以造福人民為最大政績(jī)，充分彰顯出我們黨不忘初心、牢記使命、忠誠(chéng)為民的胸襟、情懷與擔(dān)當(dāng)，是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀在干部從政問(wèn)題上的根本體現(xiàn)，是以人民為中心的發(fā)展思想的根本要求。

如何看待和評(píng)價(jià)黨和政府及官員的執(zhí)政成績(jī)，這是對(duì)執(zhí)政行為具有引領(lǐng)、導(dǎo)向、規(guī)范與評(píng)價(jià)作用的根本問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在2018年新年賀詞中指出：“各級(jí)黨委、政府和干部要把老百姓的安危冷暖放在心上，以造福人民為最大政績(jī)，想人民之所想，急人民之所急，讓人民生活更加幸福美滿。”這就從馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法出發(fā)，從新時(shí)代的歷史使命出發(fā)，深刻闡明了黨和政府及官員的政績(jī)觀，為廣大干部正確施政與積極作為提供了根本遵循和價(jià)值指引。

以造福人民為最大政績(jī)，集中體現(xiàn)了馬克思主義的人民主體論價(jià)值觀。唯物史觀認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人，既是一切偉大歷史成就的創(chuàng)造者，又是一切發(fā)展成果的共享者。遵循群眾史觀，我們必須始終堅(jiān)持人民群眾的主體地位，堅(jiān)持人民至上的價(jià)值立場(chǎng)，尊重人民的首創(chuàng)精神，保護(hù)人民創(chuàng)造熱情，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的根本目的。“治國(guó)有常，而利民為本”。在新時(shí)代，充分調(diào)動(dòng)人民的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，做到始終為了人民，把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，遵循人民主體論價(jià)值觀，就必然要求黨和政府以實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民利益為根本價(jià)值取向，牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的觀念，努力保障和改善民生，切實(shí)為民謀幸福。

以造福人民為最大政績(jī)，深刻反映了我們黨的性質(zhì)、宗旨和使命。為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)的試金石。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。正如馬克思、恩格斯所說(shuō)，共產(chǎn)黨人是“為絕大多數(shù)人謀利益的”，中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民，植根人民，除了最廣大人民的根本利益之外，沒(méi)有自己的特殊利益，這就決定了其注定要以實(shí)現(xiàn)人民利益為最大追求，以人民幸福為價(jià)值目標(biāo)。正如十九大報(bào)告所說(shuō)，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”“推進(jìn)任何一項(xiàng)重大政策，都要站在人民立場(chǎng)上，把握和處理好涉及政策的重大問(wèn)題，都要從人民利益出發(fā)謀劃改革思想，制定改革舉措”。因此，從人民利益出發(fā)，造福人民，不斷增進(jìn)人民獲得感、幸福感、安全感就成為黨和政府的最大政績(jī)。

以造福人民為最大政績(jī)，是以人民為中心的發(fā)展思想在干部施政層面的貫徹落實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)”“以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)，而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)”。以人民為中心的發(fā)展思想是貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條主線，其主要內(nèi)涵包括：發(fā)展的目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是人民的現(xiàn)代化，發(fā)展的主體是人民，發(fā)展的根本動(dòng)力是人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，發(fā)展的手段與途徑是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享，發(fā)展的根本保障是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。一言以蔽之，以人民為中心的發(fā)展思想，歸根到底就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)人民美好生活。正因如此，人民自然就成為黨和政府工作的價(jià)值評(píng)判者和裁決者，人民利益就成為黨和政府工作成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說(shuō)了算，必須而且只能由人民來(lái)評(píng)判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評(píng)判者”“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”。造福人民、讓人民生活更加幸福美滿，才能真正兌現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想。因此，造福人民必然成為黨和政府的最大政績(jī)。

以造福人民為最大政績(jī)，順應(yīng)了新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化的現(xiàn)實(shí)，催生干部干事創(chuàng)業(yè)的新作風(fēng)新氣象新作為。矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，矛盾性質(zhì)與變化進(jìn)程決定了事物的變化發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。區(qū)域之間、領(lǐng)域之間、行業(yè)之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。在此背景下，確定以造福人民為最大政績(jī)的政績(jī)觀，可使廣大干部正本清源、立根固本、堅(jiān)定信念，自覺(jué)把增進(jìn)人民福祉作為工作最高境界，牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，辯證把握社會(huì)主要矛盾的“變”與“不變”，在繼續(xù)推動(dòng)改革發(fā)展的基礎(chǔ)上，以新發(fā)展理念為統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，積極回應(yīng)人民對(duì)美好生活的新期待，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)干好工作。聚焦突出問(wèn)題，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的美好需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步，在不斷破解和緩和人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要與發(fā)展不平衡不充分的矛盾過(guò)程中，推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作不斷邁上新臺(tái)階、取得新進(jìn)步，譜寫(xiě)人民美好生活的新篇章。

以造福人民為最大政績(jī)，促使黨和政府及廣大干部擦亮初心、不忘使命、砥礪奮進(jìn)，確立造福人民的政績(jī)觀，并以此為價(jià)值導(dǎo)向，改進(jìn)、優(yōu)化和完善干部政績(jī)考核機(jī)制，可促使干部眼睛向下，心系群眾，工作落地落實(shí)落細(xì)，作風(fēng)從嚴(yán)務(wù)實(shí)接地氣，心貼近群眾，“身”入群眾，想人民之所想，急人民之所急，用自己忠誠(chéng)、奮斗和奉獻(xiàn)的汗水換取人民群眾的幸福感，讓人民生活更加幸福美滿，從而贏得共享發(fā)展的最大政績(jī)。

“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”以造福人民為最大政績(jī)，充分彰顯出我們黨不忘初心、牢記使命、忠誠(chéng)為民的胸襟、情懷與擔(dān)當(dāng)，是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀在干部從政問(wèn)題上的根本體現(xiàn)，是以人民為中心的發(fā)展思想和新時(shí)代新使命新作為的根本要求，對(duì)于廣大干部如何從政、如何施政具有十分重要的導(dǎo)向作用。