黨的十九大明確作出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重要判斷，并對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化作出了新的概括——“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這是我們黨根據(jù)時(shí)代變遷和國(guó)情變化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新概括，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)是隨著我國(guó)社會(huì)發(fā)展的不同歷史時(shí)期和不同發(fā)展階段而逐步深化和不斷發(fā)展的。黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)和把握是我們黨科學(xué)判斷國(guó)情形勢(shì)、正確制定大政方針的重要前提，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國(guó)人民推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)發(fā)展具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

1.新民主主義革命時(shí)期黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)社會(huì)面臨著各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)開(kāi)始陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地，帝國(guó)主義國(guó)家在中國(guó)瓜分勢(shì)力范圍，封建地主階級(jí)殘酷壓榨農(nóng)民，資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義相互勾結(jié)，同時(shí)又與封建地主階級(jí)盤根錯(cuò)節(jié)，共同壓榨勞苦大眾，山河破碎，民不聊生。在這種嚴(yán)峻形勢(shì)下，究竟如何正確認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)社會(huì)的主要矛盾并依此制定出符合實(shí)際的政策措施？中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)中國(guó)國(guó)情尤其是社會(huì)主要矛盾進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí)和總結(jié)。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索得出結(jié)論：“帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，這些就是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。”“而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中的最主要的矛盾。”正是基于對(duì)當(dāng)時(shí)主要矛盾的正確認(rèn)識(shí)，我們黨才科學(xué)制定了新民主主義革命不同時(shí)期的路線方針和政策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的不懈奮戰(zhàn)，最終推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

2.社會(huì)主義改造和建設(shè)時(shí)期黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)

新中國(guó)成立后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是什么呢？最早對(duì)新中國(guó)成立后我國(guó)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行概括的是1948年9月8日至13日黨中央在西柏坡召開(kāi)的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議，即中央政治局“九月會(huì)議”。毛澤東在這次會(huì)上發(fā)表的重要講話中指出：“資產(chǎn)階級(jí)民主革命完成之后，中國(guó)內(nèi)部的主要矛盾就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，外部就是同帝國(guó)主義的矛盾。”劉少奇也在這次會(huì)議上指出：“在新民主主義經(jīng)濟(jì)中，基本矛盾就是資本主義（資本家和富農(nóng)）與社會(huì)主義的矛盾。在反帝反封建的革命勝利以后，這就是新社會(huì)的主要矛盾。”他特別強(qiáng)調(diào)：“要清醒地看見(jiàn)這種矛盾。無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的這種斗爭(zhēng)，是社會(huì)主義與資本主義的兩條道路的斗爭(zhēng)。”這是我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人最早對(duì)新中國(guó)成立后我國(guó)社會(huì)主要矛盾進(jìn)行論述。

新中國(guó)成立初期，我國(guó)存在多種經(jīng)濟(jì)成分，“那時(shí)在農(nóng)村中的主要矛盾是封建主義與民主主義之間的矛盾，而不是資本主義與社會(huì)主義之間的矛盾，因此需要有兩年至三年時(shí)間在農(nóng)村實(shí)行土地改革”。“新民主主義革命在全國(guó)勝利和土地制度改革在全國(guó)完成以后，國(guó)內(nèi)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)為工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間、社會(huì)主義道路和資本主義道路之間的矛盾”。以此為依據(jù)，我們黨制定了“過(guò)渡時(shí)期”的總路線，即在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這一任務(wù)到1956年底基本完成。

隨著社會(huì)主義改造勝利完成，中國(guó)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。1956年9月15日至27日，中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。八大正確分析了社會(huì)主義改造基本完成以后，中國(guó)階級(jí)關(guān)系和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，明確提出，我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成以后，“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。”這一矛盾的實(shí)質(zhì)，在中國(guó)社會(huì)主義制度已經(jīng)建立的情況下，也就是先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。解決這個(gè)矛盾的辦法是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨的八大第一次對(duì)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了系統(tǒng)概括。

1957年2月27日，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次（擴(kuò)大）會(huì)議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話，這篇講話經(jīng)修改補(bǔ)充后在當(dāng)年6月19日的人民日?qǐng)?bào)上發(fā)表。在這篇重要講話中毛澤東系統(tǒng)論述了馬克思主義矛盾學(xué)說(shuō)，指出社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，同時(shí)社會(huì)主義社會(huì)還存在兩類不同的社會(huì)矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾，前者的性質(zhì)是對(duì)抗性的，所以要采取強(qiáng)制的、專政的方法來(lái)解決，而后者的性質(zhì)是非對(duì)抗性的，所以只能用民主的、教育的方法來(lái)解決。毛澤東還提出要把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題?？偟膩?lái)看，我們黨在這個(gè)時(shí)期對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)是正確的、符合實(shí)際的。后來(lái)由于黨內(nèi)出現(xiàn)了一些“左”的傾向，從而使黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)發(fā)生偏差，1957年10月9日，中共八屆三中全會(huì)提出了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾”“是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾”的論斷；1958年5月召開(kāi)的中共八大二次會(huì)議提出在社會(huì)主義社會(huì)建成以前，無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，社會(huì)主義道路同資本主義道路的斗爭(zhēng)，始終是我國(guó)內(nèi)部的主要矛盾。黨對(duì)社會(huì)主義時(shí)期主要矛盾認(rèn)識(shí)的失誤導(dǎo)致了后來(lái)我們黨和國(guó)家一系列重大政策和決策的失誤。

3.改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)

1978年召開(kāi)的中共十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。在1979年3月30日黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上，改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平就社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和主要矛盾進(jìn)行了重要論述，他指出：“基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾”，“至于什么是目前時(shí)期的主要矛盾，也就是目前時(shí)期全黨和全國(guó)人民所必須解決的主要問(wèn)題或中心任務(wù)，由于三中全會(huì)決定把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)方面來(lái)，實(shí)際上已經(jīng)解決了。我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)。”

正是在上述闡釋的基礎(chǔ)上，1981年6月27日召開(kāi)的黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，充分肯定了黨的八大時(shí)的提法并作了進(jìn)一步精簡(jiǎn)和提煉：“我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)必須轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，大大發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步改善人民的物質(zhì)文化生活。”這一概括成為黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中制定各項(xiàng)路線、方針和政策的重要依據(jù)。

4.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主要矛盾也發(fā)生了新變化。黨的十九大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了新概括。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的原因，黨的十九大報(bào)告也作了概括：我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化是關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)全局的歷史性變化，這一變化要求我們必須在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上著力解決好發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要。當(dāng)然，我們也必須同時(shí)看到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化并沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。

總之，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)是隨著時(shí)代發(fā)展和我國(guó)國(guó)情的具體變化而不斷與時(shí)俱進(jìn)的，黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)不斷深化的過(guò)程，標(biāo)志著我們黨對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新境界，是馬克思主義矛盾學(xué)說(shuō)的新發(fā)展，也是馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展。

（作者：韓振峰，系北京交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員；本文系教育部研究闡釋黨的十九大精神專項(xiàng)任務(wù)成果）