經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的一個(gè)重要的根據(jù)在于,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。面對(duì)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,有些人可能會(huì)產(chǎn)生這樣的疑惑:是不是我們已經(jīng)跨越社會(huì)主義初級(jí)階段,不再是發(fā)展中國(guó)家了?實(shí)際上,習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中已經(jīng)給了我們明確的答案,他強(qiáng)調(diào)指出:“必須認(rèn)識(shí)到,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷,我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。”這個(gè)判斷是基于辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)方法論基礎(chǔ)上的科學(xué)判斷,它清楚地告訴我們,雖然新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化,但是這并不意味著我們已經(jīng)走出了社會(huì)主義初級(jí)階段,也不意味著我們已經(jīng)超越了“發(fā)展中大國(guó)”的國(guó)際地位。
第一,正確理解“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”這個(gè)科學(xué)判斷,需要我們正確認(rèn)識(shí)“變”與“不變”的辯證關(guān)系。社會(huì)主要矛盾決定著社會(huì)發(fā)展階段的特征,我們黨在革命、建設(shè)、改革每個(gè)發(fā)展時(shí)期,都會(huì)根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件準(zhǔn)確判斷社會(huì)主要矛盾,作為制定路線(xiàn)方針政策的根本依據(jù)。但是,矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程是一個(gè)量變到質(zhì)變,部分質(zhì)變到整體質(zhì)變的過(guò)程。比如,在革命時(shí)期,中國(guó)人民與帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的矛盾是基本的社會(huì)矛盾,但是在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要表現(xiàn)為代表中國(guó)人民利益的中國(guó)共產(chǎn)黨和代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的矛盾,到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期則主要表現(xiàn)為中華民族同日本帝國(guó)主義之間的矛盾,而在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主要體現(xiàn)在中國(guó)人民同美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨反動(dòng)派之間的矛盾上。正是抓住了各個(gè)時(shí)期的社會(huì)主要矛盾,我們黨才制定了正確的革命路線(xiàn),帶領(lǐng)人民推翻了“三座大山”,取得了新民主主義革命的勝利。在建設(shè)和改革時(shí)期亦是如此。1956年,社會(huì)主義改造任務(wù)基本完成,我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,黨的八大作出主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾的重大判斷。1981年,黨的十一屆六中全會(huì)進(jìn)一步指出,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。正是基于這樣的重大判斷,我們黨才沿著正確的軌道前進(jìn),開(kāi)創(chuàng)了今天中國(guó)特色社會(huì)主義欣欣向榮、蒸蒸日上的良好局面。黨的十九大所說(shuō)的社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化,說(shuō)的是社會(huì)主義初級(jí)階段量變過(guò)程中社會(huì)主要矛盾的階段性的部分質(zhì)變。從社會(huì)需求方面看,我國(guó)已經(jīng)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題,總體上實(shí)現(xiàn)了小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅要生活富裕還要有更高質(zhì)量,有更多的獲得感、幸福感、安全感,對(duì)民主、法治、公平、正義、安全等方面的要求日益增長(zhǎng),期盼得到更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。從社會(huì)生產(chǎn)方面看,經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的快速發(fā)展,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,很多方面在世界上已經(jīng)從“跟跑”到“并跑”,甚至“領(lǐng)跑”?,F(xiàn)在,“落后的社會(huì)生產(chǎn)”確實(shí)不能概括今天中國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)狀況了,在這個(gè)方面已經(jīng)發(fā)生了階段性的部分質(zhì)變。但是,從另外的方面看,我們更突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題。在當(dāng)今中國(guó),繁華都市和落后鄉(xiāng)村并存,東部發(fā)達(dá)和西部滯后同在,既有“神州”和“天宮”的航天實(shí)力,高鐵的速度以及超級(jí)計(jì)算機(jī)、“中國(guó)天眼”望遠(yuǎn)鏡、移動(dòng)支付等領(lǐng)先世界,也有“靠天吃飯”、鐵犁牛耕、火塘煮飯等落后生產(chǎn)方式存在,發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題已經(jīng)成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。而這些制約因素就決定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本矛盾還沒(méi)有發(fā)生根本性的質(zhì)變,社會(huì)主義初級(jí)階段的問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決,中國(guó)仍然是一個(gè)快速發(fā)展著的最大的發(fā)展中國(guó)家。主要表現(xiàn)是:發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題尚未解決,發(fā)展質(zhì)量和效益還不高,創(chuàng)新能力不夠強(qiáng),實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高,生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn);民生領(lǐng)域還有不少短板,脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大,群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題;社會(huì)文明水平尚需提高;社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加,全面依法治國(guó)任務(wù)依然繁重,國(guó)家治理體系和治理能力有待加強(qiáng);意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜,國(guó)家安全面臨新情況;一些改革部署和重大政策措施需要進(jìn)一步落實(shí);黨的建設(shè)方面還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。這些問(wèn)題,都有待我們著力加以解決。
第二,正確理解“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”這個(gè)科學(xué)判斷,必須正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)“沒(méi)有變”之間的內(nèi)在聯(lián)系。實(shí)際上,這兩個(gè)“沒(méi)有變”是我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段沒(méi)有改變的兩個(gè)不同表現(xiàn)而已,正因?yàn)槲覈?guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,才決定了我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。一方面,我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,是從國(guó)內(nèi)的角度看我國(guó)社會(huì)主義所處的歷史階段:雖然我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力有了較大發(fā)展,經(jīng)濟(jì)總量不斷增長(zhǎng),躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但我國(guó)的生產(chǎn)力總體水平仍然不高,生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)不合理,高投入、高消耗的增長(zhǎng)方式還沒(méi)有得到根本性的改變,科技創(chuàng)新力仍有明顯不足,等等。這些問(wèn)題都是人民美好生活追求中要著力解決的問(wèn)題,是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情沒(méi)有改變的現(xiàn)實(shí)反映,也是我們?nèi)嫔罨母?、決勝全面建成小康社會(huì)和促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn)和基本前提。另一方面,中國(guó)是世界最大的發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變,是從國(guó)際比較的角度來(lái)看我國(guó)社會(huì)主義所處的歷史階段:從總體上說(shuō),中國(guó)是一個(gè)世界大國(guó),有960多萬(wàn)平方公里的土地,有遼闊的海疆,有13億多人口,經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)位居世界前列,并且成為世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織、世界貿(mào)易組織、亞太經(jīng)合組織的成員國(guó),中國(guó)有世界上里程最多的高鐵線(xiàn)路、日益強(qiáng)大的國(guó)防力量和航空航天工業(yè),中國(guó)東部沿海中心城市堪與西方發(fā)達(dá)國(guó)家中心城市媲美,這些因素的匯集就構(gòu)成了中國(guó)的大國(guó)形象;但是,從分析的角度看,我國(guó)人均GDP只有美國(guó)的1/7,排名在全球處在60多位,地區(qū)發(fā)展極為不平衡,城鄉(xiāng)收入的差距較大,盡管中國(guó)在國(guó)際貿(mào)易和制造業(yè)取得了突飛猛進(jìn)的成就,而且很可能到2030年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值絕對(duì)數(shù)字超過(guò)美國(guó),但目前在高技術(shù)領(lǐng)域和軍事力量上與美國(guó)相比仍然有很大差距。中國(guó)在科學(xué)技術(shù)、制造業(yè)、國(guó)際貿(mào)易等方面都有很大的規(guī)模,卻并未達(dá)到強(qiáng)的程度。這些因素匯集起來(lái)的結(jié)論就是,中國(guó)仍然是一個(gè)典型的發(fā)展中國(guó)家。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模大而不強(qiáng),防范風(fēng)險(xiǎn)的能力仍然有限;中國(guó)的社會(huì)治理水平得到提升,但社會(huì)法治化水平和治理現(xiàn)代化有待進(jìn)一步提升;中國(guó)的文化軟實(shí)力迅速提升,但遠(yuǎn)沒(méi)有改變西強(qiáng)我弱的狀態(tài);科學(xué)技術(shù)得到迅猛發(fā)展,但仍然沒(méi)有掌握尖端科技的制高點(diǎn);中國(guó)的國(guó)防和軍事實(shí)力有了很大提升,但距離建成與自己國(guó)土規(guī)模和經(jīng)濟(jì)實(shí)力相稱(chēng)的世界一流軍事大國(guó)還有差距。
第三,正確理解“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”這個(gè)科學(xué)判斷,才能為推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供科學(xué)準(zhǔn)確的邏輯前提。黨的十九大作出的重大政治判斷,適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展新的特點(diǎn)和要求,順應(yīng)人民群眾新的需求和向往,找準(zhǔn)了奮斗目標(biāo),確定了正確的路線(xiàn)圖。“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人。”每個(gè)時(shí)代都有自己待考的題目,問(wèn)題就是時(shí)代的呼聲。我們只有認(rèn)清時(shí)代問(wèn)題,才算理解了考題。時(shí)代的考題已經(jīng)列出,我們的答卷正在進(jìn)行。在廣袤中國(guó)大地上展開(kāi)的社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗歷程就是我們的答題紙,我們只能對(duì)題答卷,而不能離題跑偏。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。明確這一點(diǎn),是正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾新變化的關(guān)鍵性問(wèn)題,這就是說(shuō),我國(guó)社會(huì)主要矛盾盡管發(fā)生了變化,但這仍然是社會(huì)主義初級(jí)階段歷史進(jìn)程之中的變化,或者說(shuō),是社會(huì)主義初級(jí)階段不同歷史時(shí)期主要矛盾的變化。正如鄧小平指出的,“……社會(huì)主義初級(jí),就是不發(fā)達(dá)階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā),根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制定規(guī)劃。” [1]唯物辯證法認(rèn)為,任何社會(huì)都充滿(mǎn)著矛盾,其中起主導(dǎo)和支配作用的是主要矛盾,它對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定性作用。只有準(zhǔn)確把握社會(huì)的主要矛盾,才能抓住破解發(fā)展難題、提供發(fā)展動(dòng)力、拓展發(fā)展空間的牛鼻子。只有抓住了主要矛盾,其他問(wèn)題才能迎刃而解;只有抓住了牛鼻子,才能讓牛全身發(fā)力。因此,必須明確我們?nèi)匀辉谏鐣?huì)主義初級(jí)階段的路途中,中國(guó)在國(guó)際上仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,只有認(rèn)清了這個(gè)最大的國(guó)情,才能真正做到“生年不滿(mǎn)百,常懷千歲憂(yōu)”,才能在社會(huì)主義初級(jí)階段,面向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前景,干一番中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。正像鄧小平同志指出的,“不要離開(kāi)現(xiàn)實(shí)和超越階段采取一些‘左’的辦法,這樣是搞不成社會(huì)主義的。” [2]與此同時(shí),我們也必須認(rèn)識(shí)到,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化,對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。一是我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。二是決勝全面小康社會(huì)還有很多工作要做。因?yàn)槲覀兇蠖粡?qiáng),所以我們要防控風(fēng)險(xiǎn);由于我們發(fā)展不平衡不充分,所以我們精準(zhǔn)扶貧的任務(wù)還很重;由于我們的發(fā)展方式還比較粗放,所以防止環(huán)境污染,建設(shè)美麗中國(guó)的任務(wù)還很重。三是即使我們順利實(shí)現(xiàn)決勝全面小康社會(huì)的任務(wù),我們還要快馬加鞭地為實(shí)現(xiàn)2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,為最終在2050年把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化國(guó)家的任務(wù)而奮斗!只有保持適當(dāng)?shù)陌l(fā)展速度,作為發(fā)展中國(guó)家的很多問(wèn)題才能得到解決,否則經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效和民生改善就無(wú)從談起。因此,我們必須堅(jiān)定不移把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖,通過(guò)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,筑牢新時(shí)代人民美好生活的強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ)。行百里者半九十。正如習(xí)近平總書(shū)記告誡的,“前進(jìn)道路不可能一帆風(fēng)順,越是取得成績(jī)的時(shí)候,越是要有如履薄冰的謹(jǐn)慎,越是要有居安思危的憂(yōu)患,絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯(cuò)誤。”我們“決不能因?yàn)閯倮湴粒瑳Q不能因?yàn)槌删投傅?,決不能因?yàn)槔щy而退縮”。我們不能躺在過(guò)去的基礎(chǔ)上自我欣賞,也不能在揚(yáng)揚(yáng)自得中讓精神走向懈怠,我們同樣不能回避新出現(xiàn)的問(wèn)題和困難。習(xí)近平總書(shū)記提出的“三個(gè)決不能”,是提醒,是警示,是告誡,是期望,振聾發(fā)聵、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。過(guò)去一段時(shí)間,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走的是數(shù)量規(guī)模型道路,主要依靠大投入、高消耗拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),長(zhǎng)此以往是不可持續(xù)的。只有建立在高質(zhì)量高效益基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)大廈,才是穩(wěn)固和堅(jiān)實(shí)的。我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,必須深入貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革,提高全要素生產(chǎn)率,使我國(guó)發(fā)展之路越走越寬廣。
第四,正確理解“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變”這個(gè)科學(xué)判斷,才能更好地為解決世界問(wèn)題提供中國(guó)方案、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累和不懈奮斗,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力提高到新水平,綜合國(guó)力邁上了新臺(tái)階,人民生活水平提升到新高度,我國(guó)的國(guó)際地位得到迅速提升,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出從未有過(guò)的光明前景。但是,我們不能忘記中國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)實(shí)。一個(gè)國(guó)家只能做有能力做的事情,如果做超出自己能力的事情,不僅不能持久,還可能把自己拖垮,最終危及世界的安全穩(wěn)定和繁榮發(fā)展。作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó),中國(guó)不僅在自身發(fā)展的同時(shí)力所能及地援助其他發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“外溢效應(yīng)”也使廣大發(fā)展中國(guó)家受益。而且中國(guó)一直以發(fā)展中國(guó)家一員的身份,在國(guó)際社會(huì)為發(fā)展中國(guó)家的權(quán)益仗義執(zhí)言。如果把中國(guó)“排除”在發(fā)展中國(guó)家陣營(yíng)外,不僅會(huì)捧殺中國(guó),而且還會(huì)損害發(fā)展中國(guó)家的整體利益。要加強(qiáng)基本國(guó)情輿論的引導(dǎo),正視我國(guó)目前所處的歷史發(fā)展階段,正視我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的巨大差距,保持戰(zhàn)略定力,在任何時(shí)候切忌浮夸虛榮,急功近利。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;但迎來(lái)了這個(gè)前景,并非是說(shuō)這個(gè)前景已經(jīng)是現(xiàn)實(shí),實(shí)現(xiàn)這個(gè)前景必須付出更加艱巨的努力。中華民族偉大復(fù)興的事業(yè),不是敲鑼打鼓就能夠輕松等來(lái),還要靠我們的不懈奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;但煥發(fā)的生機(jī)活力是為了進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè),讓中國(guó)特色社會(huì)主義更加具有世界影響力、感召力。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑;但只有我們的道路越走越寬,我們的理論越來(lái)越明晰,我們的制度越來(lái)越成熟,我們的文化越來(lái)越有軟實(shí)力,我們才能更好地給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供全新選擇,為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,并不是說(shuō)中國(guó)已經(jīng)不是發(fā)展中國(guó)家,更不是說(shuō)中國(guó)已經(jīng)成為發(fā)達(dá)國(guó)家。這個(gè)新時(shí)代,是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。
總之,我們要做到一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就必須認(rèn)清中國(guó)是世界最大的發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)實(shí),以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作,把握社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展規(guī)律,不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,要有面向未來(lái)的視角。在歷史新時(shí)期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使我國(guó)發(fā)展大踏步趕上時(shí)代,但是我們要進(jìn)入發(fā)達(dá)國(guó)家行列,還有很長(zhǎng)的路要走,還要付出更為艱辛的努力。一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,還要有國(guó)際眼光。面對(duì)世界社會(huì)主義發(fā)展大勢(shì),如果不能在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面真正超越資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家,而只是滿(mǎn)足于當(dāng)下的成績(jī),那么我們的事業(yè)就仍然缺乏充分的說(shuō)服力。如果我們要為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展、為解決人類(lèi)未來(lái)發(fā)展的問(wèn)題做出更大歷史貢獻(xiàn),就必須正視當(dāng)下我們?nèi)匀皇前l(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)實(shí)。一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,更要始終煥發(fā)革命精神。我們決不能因?yàn)閯倮湴粒瑳Q不能因?yàn)槌删投傅?,決不能因?yàn)槔щy而退縮,要努力使中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量。
參考文獻(xiàn)
[1]鄧小平文選(第3卷)[M].北京:人民出版社,1993:252.
[2]鄧小平文選(第2卷)[M].北京:人民出版社,1994:312.
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