“生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋。”人類社會對真理的探索和實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)步永遠(yuǎn)無止境、永遠(yuǎn)在路上。中國共產(chǎn)黨是最講真理探索和實(shí)踐的政黨。2018年是馬克思誕辰200周年，也是《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）發(fā)表170周年。學(xué)習(xí)和研究《宣言》，具有特殊的重要意義。《宣言》是馬克思、恩格斯為世界上第一個(gè)國際性的無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟起草的政治綱領(lǐng)。在《宣言》中，馬克思、恩格斯運(yùn)用唯物史觀基本原理，對人類社會的歷史特別是資本主義社會的歷史進(jìn)行了深刻剖析，并在總結(jié)工人運(yùn)動經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，全面闡述了科學(xué)社會主義的基本思想，對形形色色的社會主義思潮進(jìn)行了深入分析和批判，徹底劃清了科學(xué)社會主義和空想社會主義的原則界限。列寧高度評價(jià)《宣言》：“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說的辯證法以及關(guān)于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論。”《宣言》一問世，就震撼了整個(gè)世界，深深影響了世界歷史的進(jìn)程。中國新民主主義革命的勝利，中國社會主義革命和建設(shè)取得的重要成就，都與《宣言》的指引密切相關(guān)。2018年4月23日下午，中共中央政治局就《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義舉行第五次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課。我們重溫《宣言》，就是要深刻感悟和把握馬克思主義真理力量，堅(jiān)定馬克思主義信仰。這就要求中國共產(chǎn)黨人在新時(shí)代下要自覺汲取《宣言》的真理力量，不斷增強(qiáng)理想信念，提升運(yùn)用《宣言》的基本原理和方法解決現(xiàn)實(shí)問題的水平和能力。

一、領(lǐng)悟真理，以《宣言》的要旨筑牢思想根基

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，《宣言》揭示的人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。《宣言》作為全世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的理論指導(dǎo)和行動指南，蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人對真理的追求和價(jià)值訴求。《宣言》以真理性和價(jià)值性相統(tǒng)一的敘事邏輯，對共產(chǎn)黨人的真理追求和價(jià)值訴求作了明晰的闡述。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會《宣言》，對中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定馬克思主義信仰，鞏固社會主義和共產(chǎn)主義理想信念，提升中國特色社會主義共同理想的思想境界，都有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一要學(xué)習(xí)領(lǐng)悟《宣言》的理論真諦。毫無疑問，《宣言》是一篇閃耀著歷史唯物主義、辯證唯物主義理論光芒的重要著作。一方面，馬克思從社會存在決定社會意識的歷史唯物主義基本原理出發(fā)，深刻指出了每一歷史時(shí)代主要的生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，歷史才能得到有效說明。另一方面，馬克思運(yùn)用階級分析方法，指出了從原始社會解體以來人類社會的全部歷史都是階級斗爭的歷史，這個(gè)歷史包括一系列發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段，即無產(chǎn)階級如果不同時(shí)使整個(gè)社會擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己從資產(chǎn)階級的剝削統(tǒng)治下解放出來。正是在上述兩種科學(xué)方法的指導(dǎo)下，馬克思、恩格斯深刻論證了“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)絕不會”相統(tǒng)一的人類社會發(fā)展規(guī)律和社會發(fā)展大趨勢，第一次闡明了科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動已成為不可抗拒的歷史潮流。

二要學(xué)習(xí)領(lǐng)悟《宣言》的價(jià)值立場。共產(chǎn)黨自誕生之初，就有著鮮明的價(jià)值立場，共產(chǎn)黨人的最高行動旨?xì)w就是實(shí)現(xiàn)人類解放和人的自由全面發(fā)展。按照馬克思、恩格斯在《宣言》中的設(shè)想，未來的理想社會應(yīng)該是一個(gè)消除階級壓迫和剝削的理想社會。在這個(gè)理想社會中，階級對立將隨著國家的解體而消除；城鄉(xiāng)之間、腦力勞動和體力勞動之間的對立和差別也將不復(fù)存在；人民的物質(zhì)生活極大豐富，精神境界極大提高；人們各盡所能、各取所需，人與人之間、人與自然之間都形成和諧的關(guān)系。如馬克思、恩格斯在《宣言》中所說：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”

二、遵從真理，以《宣言》的精神提升理論素養(yǎng)

對真理的最大尊敬就是遵循真理。習(xí)近平總書記指出，《宣言》是一部科學(xué)洞見人類社會發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作，是一部充滿斗爭精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作。他強(qiáng)調(diào)，廣大黨員、干部特別是高級干部要學(xué)好用好《宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，不斷提高馬克思主義素養(yǎng)。理論素養(yǎng)是廣大黨員干部必備的基本素質(zhì)。理論素養(yǎng)的高低往往能折射出黨員干部的綜合素質(zhì)和工作能力。

一是以《宣言》中的斗爭精神提升戰(zhàn)斗力。馬克思、恩格斯在《宣言》中明確指出，階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力，共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。共產(chǎn)黨人要以堅(jiān)決的斗爭精神實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)徹底決裂”，即與傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂，與傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂。《宣言》的斗爭精神對新時(shí)代開展偉大斗爭具有重要的啟示意義。在新時(shí)代下，黨和國家面臨著反腐敗斗爭、反分裂斗爭、意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭等，我們黨必須以斗爭精神應(yīng)對具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。

二是以《宣言》中的批判精神提升鑒別力。《宣言》篇幅不長，卻蘊(yùn)涵著豐富的批判思想。其一，對資產(chǎn)階級舊社會的批判。馬克思、恩格斯通過對資本主義的金錢拜物教的批判，揭示了資本主義制度下的金錢關(guān)系使“人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無情的‘現(xiàn)金交易’，就再也沒有任何別的聯(lián)系了”。通過對資本主義制度下勞動異化的批判，揭示了在資本主義制度下“工人變成了機(jī)器的單純的附屬品，要求他做的只是極其簡單、極其單調(diào)和極容易學(xué)會的操作”。對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的批判，揭示了“資產(chǎn)階級的關(guān)系已經(jīng)太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財(cái)富了”。其二，對各種形形色色的科學(xué)社會主義的批判。在《宣言》中，馬克思、恩格斯對“封建的社會主義”、“小資產(chǎn)階級的社會主義”、“德國的或‘真正的’社會主義”、“保守的或資產(chǎn)階級的社會主義”、“批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義”等思潮給予了深刻地揭露和批判，進(jìn)而劃清了科學(xué)社會主義和非科學(xué)社會主義的界限。其三，對理論的自我批判。馬克思、恩格斯無意于建構(gòu)“終極真理體系”，正如他們在1872年德文版序言中所說，對他們自己的理論“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”，不能盲目迷信?！缎浴返呐芯裼兄谖覀兩钊氚盐振R克思主義的科學(xué)真諦，從而提升理論鑒別力。

三是以《宣言》中的革命精神提升凝聚力。《宣言》既是一部解釋人類社會發(fā)展規(guī)律的真理著作，也是一部充滿革命精神的革命著作。《宣言》是共產(chǎn)黨人革命的行動綱領(lǐng)，這部著作在無產(chǎn)階級革命史上產(chǎn)生了劃時(shí)代的歷史作用。革命精神是共產(chǎn)黨人攻堅(jiān)克難的力量源泉，沒有革命精神就沒有革命行動。在戰(zhàn)爭年代需要革命精神，在新時(shí)代下建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)也要保持昂揚(yáng)的革命精神。習(xí)近平總書記在不同場合多次強(qiáng)調(diào)革命精神，他指出，我們是革命者，不要喪失了革命精神，“要實(shí)現(xiàn)黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安，全黨同志必須保持革命精神、革命斗志”。他也多次強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人要有自我革命精神。要以自我革命的勇氣與黨內(nèi)各種不正之風(fēng)作斗爭，保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟《宣言》中的革命精神，對提升全黨、全國各族人民的凝聚力，匯聚中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐力量依然具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、運(yùn)用真理，讓《宣言》的真理光芒照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

馬克思、恩格斯強(qiáng)調(diào)，做理論研究一定要關(guān)注現(xiàn)實(shí)。在他們看來，任何理論都是來源于“現(xiàn)實(shí)的人”的實(shí)踐，并且隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。事實(shí)上，《宣言》正是運(yùn)用唯物史觀解決現(xiàn)實(shí)問題的理論佳作，它揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律，正是建立在對那個(gè)時(shí)代的社會現(xiàn)實(shí)的科學(xué)分析之上。馬克思、恩格斯在《宣言》中明確指出：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個(gè)或那個(gè)世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的”，“這些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運(yùn)動的真實(shí)關(guān)系的一般表述”。由此可見，任何一種理論的創(chuàng)立和發(fā)展，都離不開“現(xiàn)實(shí)的人”的實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展?！缎浴氛抢碚撀?lián)系實(shí)際的結(jié)晶和體現(xiàn)。

今天我們學(xué)習(xí)《宣言》，要用《宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神觀照社會發(fā)展實(shí)際，自覺運(yùn)用馬克思主義基本立場、觀點(diǎn)和方法來解決現(xiàn)實(shí)問題，不斷提高運(yùn)用馬克思主義基本原理解決中國實(shí)際問題的能力和水平。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。共產(chǎn)黨人不能將“作為本本的著作”裝進(jìn)口袋，而是要將“作為真理的著作”運(yùn)用到實(shí)際中去，讓真理之光照進(jìn)社會發(fā)展現(xiàn)實(shí)。

（作者侯衍社系中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長，教授，博士生導(dǎo)師。）

（作者侯耀文系中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生）

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