作為黨員干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。

堅(jiān)持馬克思主義始終不渝的價(jià)值追求?！豆伯a(chǎn)黨宣言》強(qiáng)調(diào)：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。”這是《共產(chǎn)黨宣言》的靈魂，是馬克思、恩格斯大力倡導(dǎo)并終身踐行的價(jià)值追求，是我們共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)持的政治立場(chǎng)。黨的十九大報(bào)告開宗明義，要求我們?nèi)h上下，不記初心，牢記使命；強(qiáng)調(diào)指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中民族謀復(fù)興，為人類進(jìn)步事業(yè)謀貢獻(xiàn)。這是以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，以博大厚重的人民情懷、民族情懷、天下情懷，在新時(shí)代對(duì)中國人民乃至世界人民做出的莊嚴(yán)承諾，也是我們黨第一次明確提出自己的世界使命；是對(duì)馬克思主義核心價(jià)值觀始終不渝的追求，也是對(duì)馬克思主義世界化的推動(dòng)與擔(dān)當(dāng)。

堅(jiān)持馬克思主義唯物辯證的哲學(xué)智慧。《共產(chǎn)黨宣言》從當(dāng)時(shí)歐洲主要資本主義國家經(jīng)濟(jì)危機(jī)和工人運(yùn)動(dòng)頻發(fā)的客觀實(shí)際出發(fā)，全面分析了資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生、發(fā)展及其相互斗爭的過程，深刻揭示了資本主義必然滅亡和無產(chǎn)階級(jí)必然勝利的客觀規(guī)律，明確宣告了無產(chǎn)階級(jí)偉大的歷史使命，直截了當(dāng)?shù)刂赋隽斯伯a(chǎn)黨人最近的革命目的，其表述是那么富有邏輯、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、水到渠成，字里行間閃爍著歷史唯物主義和辯證唯物主義的哲學(xué)智慧。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中要求全黨，增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)，堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維和底線思維，科學(xué)制定和堅(jiān)決執(zhí)行黨的路線方針政策，把黨統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方落到實(shí)處。這是對(duì)馬克思主義世界觀和方法論的堅(jiān)持和堅(jiān)守。

堅(jiān)持馬克思主義實(shí)事求是的思想路線。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中指出：“《宣言》中所闡述的一般原理整個(gè)說來直到現(xiàn)在還是完全正確的”，但是對(duì)它的實(shí)際應(yīng)用，“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。這就告訴后人，對(duì)馬列經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，必須充分考慮其歷史背景、文化背景和社會(huì)背景，必須同各國具體實(shí)踐充分結(jié)合，在繼承與發(fā)展中解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)?；仡欀袊伯a(chǎn)黨近百年的發(fā)展歷程，可以清楚地看到，中國共產(chǎn)黨人一次又一次地高擎起實(shí)事求是這面旗幟，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，將馬克思主義基本原理同中國的革命、建設(shè)和改革開放實(shí)踐相結(jié)合，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義由勝利不斷走向新的勝利。黨的十九大，又一次將馬克思主義基本原理同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的具體實(shí)踐相結(jié)合，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，其貫穿始終的仍然是馬克思主義實(shí)事求是的思想路線，我們必須一以貫之地堅(jiān)持。

堅(jiān)持馬克思主義善于斗爭的革命精神。《共產(chǎn)黨宣言》指出：“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！”擲地有聲的經(jīng)典名言，如驚雷和閃電穿越時(shí)空，影響著世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的全局，也深刻地影響著中國特色社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。黨的十九大報(bào)告旗幟鮮明地指出：“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的，有矛盾就會(huì)有斗爭。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的。”這是我們中國共產(chǎn)黨人面向世人的莊嚴(yán)宣告，是決心，更是戰(zhàn)斗的檄文。這種善于斗爭的革命精神，我們必須一以貫之地堅(jiān)持。

堅(jiān)持馬克思主義公而無私的政治品格?！豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。”馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中是這樣寫的，在革命實(shí)踐中也是這樣做的。當(dāng)代最偉大的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《資本論》是馬克思的著作，但他還沒有把它整理完畢就逝世了，但草稿已經(jīng)完成，恩格斯在他逝世后就開始從事整理和出版《資本論》第2卷和第3卷的艱巨工作。列寧在評(píng)價(jià)恩格斯的無私精神時(shí)指出，“他為天才的朋友樹立了一塊永不磨滅的紀(jì)念碑。無意間，他的名字也被鐫刻在了上面。”我們老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，都堪稱這方面的典范。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人行為的標(biāo)準(zhǔn)，必須內(nèi)化于心、外化于行，一以貫之地踐行。

（作者系中央黨校中青二班學(xué)員，山西農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委常委、副校長）