我國(guó)是柳樹的故鄉(xiāng)。遍地垂柳，婀娜多姿，城鄉(xiāng)廣植，如詩(shī)如畫，深受人們喜愛(ài)；柳浪聞鶯、灞橋煙柳、月上柳梢、楊花柳絮等，讓人浮想聯(lián)翩。“最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。”連京都春天美好的景色都以煙柳為最，靠柳樹來(lái)裝點(diǎn)呢。

人們愛(ài)柳、種柳、寫柳、詠柳，留下了許多關(guān)于柳樹的詩(shī)聯(lián)佳話。“柳”也被賦予許多生動(dòng)傳神的人文意象，其美多姿多彩，或神采飛揚(yáng)，或輕柔婀娜，或雄闊豪壯，或機(jī)趣多情，難以備述。

“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條，六億神州盡舜堯”，這是毛澤東同志以楊柳春風(fēng)入詩(shī)，頌揚(yáng)人民群眾意氣風(fēng)發(fā)的創(chuàng)造精神，充滿活力之美。“我失驕楊君失柳”則表達(dá)了老人家深切懷念革命烈士的情愫之美。“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，詩(shī)人陸游記游抒情詩(shī)的這句頷聯(lián)，常被人們引用。在青翠山巒、曲折溪流間穿行，草木漸濃茂，山徑難辨認(rèn)。正迷惘之際，突然峰回路轉(zhuǎn)，前面柳林中紅花耀眼，茅舍隱現(xiàn)，詩(shī)人豁然開朗，心情大好，興奮之狀可以想見。耳熟能詳?shù)?ldquo;柳暗花明”，有著深刻的哲思之美。

關(guān)于柳樹，詩(shī)經(jīng)里的名句大概是最早寫“柳”的詩(shī)句了。“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。” 三千年前久戍之卒歸途吟唱之作，像一幅畫，把妻子眼中良人的心情表達(dá)得淋漓盡致：解甲的征夫踽踽獨(dú)行，邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。出門時(shí)是楊花柳絮飄飛的春天，歸來(lái)卻是雨雪交加的冬季，怎能不令人心生慨嘆。季節(jié)反差中，“柳”蘊(yùn)含著無(wú)盡思鄉(xiāng)的凄清之美。

東晉太傅謝安一次召集家族子弟，議論詩(shī)詞的遣詞造句。窗外瑞雪飄飛，謝安笑問(wèn)：“白雪紛紛何所似？”侄兒謝朗答道“撒鹽空中差可擬”，這比喻也太“糙”了點(diǎn)。侄女謝道韞則說(shuō)“未若柳絮因風(fēng)起”，抓住了作為春時(shí)景物的柳絮，似花非花、因風(fēng)飄飛的特征，顯示出非凡的詩(shī)歌才華。謝安大喜。她的應(yīng)對(duì)活靈活現(xiàn)，描畫出春“柳”的詩(shī)意之美。

對(duì)聯(lián)里也有很多關(guān)于“柳”的故事和意象。“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，清代才子劉鳳誥贊美濟(jì)南大明湖的名聯(lián)，妙用四、三、一、半，“數(shù)字化”地概括了泉城的湖光山色，讓人們游興大增。清代揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，曾自題一副廳堂聯(lián)：“春風(fēng)放膽來(lái)梳柳，夜雨瞞人去潤(rùn)花。”聯(lián)中放膽、瞞人、梳柳、潤(rùn)花，都是人的行為，卻分別被賦予“春風(fēng)”與“夜雨”。對(duì)比和擬人，都因引“柳”入聯(lián)，妙道自然，而顯現(xiàn)出修辭之美。

相傳乾隆為試兩名科考不分上下的舉子，出了一個(gè)上聯(lián)：煙鎖池塘柳。一個(gè)見了調(diào)頭就走，另一個(gè)想了半天也悻悻而去。最后欽點(diǎn)前者為第一。眾臣問(wèn)其故，乾隆說(shuō)：“能一見而知此為絕對(duì)者必高才也。”這上聯(lián)確實(shí)難對(duì)，分嵌五行偏旁“金木水火土”，且意境很妙，宛如山水畫。

若干年后，終于有人對(duì)出：炮鎮(zhèn)海城樓。也是以五行為偏旁，但意境有點(diǎn)直白。傳說(shuō)是紀(jì)曉嵐所對(duì)，也有人說(shuō)是解放海城時(shí)某部士兵所對(duì)，但已無(wú)從考證。這個(gè)下聯(lián)被看作“豪放派”對(duì)法，似乎成了標(biāo)準(zhǔn)對(duì)句。

后又有人對(duì)了個(gè)下聯(lián)：茶煮鑿壁泉。據(jù)說(shuō)是一位北大教授所對(duì)，曾發(fā)表于早年南方某報(bào)，同樣帶五行偏旁（“鑿”簡(jiǎn)化前帶“金”），平仄協(xié)調(diào)，意境優(yōu)美，被稱為“婉約派”對(duì)法。

與之相媲美的還有某聯(lián)友的“婉約”對(duì)：桃燃錦江堤。從字面看，意境很美，有畫面感，對(duì)仗也工整，同樣含五行偏旁。不足的是略感“合掌”，即上下聯(lián)表意相近。五字“柳”聯(lián)引出三則妙對(duì)，生發(fā)出的是聯(lián)語(yǔ)藝術(shù)之美。

關(guān)于“柳”的趣事，還常常隱匿在文人雅士的交往中。宋代文豪蘇東坡與黃庭堅(jiān)一次松下下棋，一陣風(fēng)吹來(lái)，松枝搖曳，松果落入棋盤，蘇東坡得句：松下圍棋，松子每隨棋子落。

黃庭堅(jiān)見一漁翁在河灣老柳下垂釣，脫口吟出下聯(lián)：柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸。

上下聯(lián)均信手拈來(lái)，平中出巧，自然貼切，兩人不禁相視一笑。

無(wú)獨(dú)有偶，辛亥革命元?jiǎng)撞体姾彤?dāng)?shù)孛糠粢灿幸欢侮P(guān)于“柳”的佳話。蔡鍔是護(hù)國(guó)討袁運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，既是著名軍事家，又是儒雅風(fēng)流的文士。相傳，少年蔡鍔有次下河洗澡，衣服掛在河邊柳枝上，樊雉便以此為題說(shuō)了句上聯(lián)：千年老柳作衣架。蔡鍔河中應(yīng)聲而對(duì)：萬(wàn)里山河當(dāng)澡盆。樊雉對(duì)他的機(jī)敏與博大志向贊嘆不已。英雄少年與“柳”有緣，不經(jīng)意間表現(xiàn)出機(jī)趣之美。

“柳”還經(jīng)常出現(xiàn)在送別的場(chǎng)合。唐代灞陵橋兩岸，“筑堤五里，栽柳萬(wàn)株，游人肩摩轂擊，為長(zhǎng)安之壯觀”，是著名的折柳送別之地。十里長(zhǎng)亭，邀約古柳，策馬西去，“年年柳色,霸陵傷別”。每當(dāng)春意盎然、春風(fēng)撲面之時(shí)，柳絮漫天飛揚(yáng)，成了一大景致。王維送朋友元二使安西，也該是在橋頭喝完小酒，折柳而別的吧。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”小雨如酥，柳色新青，盡管風(fēng)光不錯(cuò)，但還是透出幾許無(wú)奈。灞橋的柳色見證著依依難舍、離情別緒的繾綣之美。

戰(zhàn)地也經(jīng)常看見“柳”的倩影。漢代名將周亞夫在軍營(yíng)駐地遍植柳樹，以致后世泛稱軍營(yíng)為“柳營(yíng)”。“柳營(yíng)春試馬，虎帳夜談兵”生動(dòng)勾畫出軍旅生活的另一面。而被尊為“左公柳”的故事則慷慨悲壯。“身無(wú)半畝，心憂天下”的左宗棠受命收復(fù)新疆，隊(duì)伍一路西行，竟還抬有一口棺材！左宗棠吩咐如他戰(zhàn)死，就用那棺木收殮。其凜然無(wú)畏、以死報(bào)國(guó)的精神，令官兵動(dòng)容。他的子弟兵人人攜帶柳樹苗，一路走一路栽，在千里戈壁種下片片柳林，形成一道“連綿數(shù)千里，綠色如帷幄”的塞外奇觀，守護(hù)著古老的絲綢之路。好友楊昌浚巡游故道，觸景生情賦詩(shī)：“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)。”無(wú)論柳營(yíng)試馬還是絲路栽柳，無(wú)不彰顯出戍邊將士的忠勇之美。

寫柳的對(duì)聯(lián)還有很多，“風(fēng)拂千條柳，雨打萬(wàn)棵松”“春到碧桃樹上，鶯歌綠柳樓前”等等，都讓人聯(lián)想到楊柳依依、春光宜人，祖國(guó)大地綠水青山、飛紅疊翠之壯美。