心懷四海憂天下 矢志不渝為人民

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心懷四海憂天下 矢志不渝為人民

摘要:“為世界謀大同”是著眼于外,“為人民謀幸福”和“為民族謀復興”是著眼于內。張城認為三者之間是類似中國傳統(tǒng)政治哲學里“內圣外王”的關系。“‘內圣’是前提、是基本,‘外王’是目的、是關鍵,它們是一而二,二而一的關系。

“我們所做的一切都是為人民謀幸福,為民族謀復興,為世界謀大同。” 4月8日,國家主席習近平在北京人民大會堂會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯時特別指出,“為人民謀幸福,為民族謀復興,為世界謀大同”。這三個“為”的背后,既有深切的人民情懷,也有實現民族復興的自信和夢想,更有高屋建瓴的世界責任和擔當。那么,該如何深刻理解這三個“為”呢?

背景:從“初心”到“三為”

當我們把目光放回兩年前,回憶起2016年7月1日,習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上發(fā)表的那篇激動人心的重要講話,就會發(fā)現“三為”思想的淵源。

在這次的講話中,出現了一個重要的關鍵詞:“初心”。習近平說,“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。面向未來,面對挑戰(zhàn),全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進。”

那么,中國共產黨人的初心是什么?一年多以后,2017年10月18日,習近平在黨的十九報告中明確指出,“不忘初心,方得始終。中國共產黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。”這是首次將中國共產黨的初心與為人民謀幸福、為民族謀復興這兩個“為”聯(lián)系起來。

黨的十九大報告中還提到,“中國共產黨是為中國人民謀幸福的政黨,也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。”這是指出中國共產黨所肩負的使命,不僅僅是關乎國內、面向中華民族,同時也與全人類的進步息息相關。這也為第三個“為”——“為世界謀大同”的明確提出奠定了基礎。

黨的十九大閉幕后一周,習近平帶領中共中央政治局常委前往上海和浙江嘉興,瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船,回顧建黨歷史,重溫入黨誓詞,再次強調共產黨人的初心永遠不能改變。

2017年12月1日,習近平在中國共產黨與世界政黨高層對話會上作主旨講話。在來自120多個國家200多個政黨和政治組織領導人的注視中,習近平自豪有力地指出:“中國共產黨是世界上最大的政黨。我說過,大就要有大的樣子。中國共產黨所做的一切,就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為人類謀和平與發(fā)展。”接續(xù)黨的十九大精神,“為人類謀和平與發(fā)展”成為了一個并列的表述。各界普遍認為,這一次的中共與世界政黨高層對話會在倡導全球治理上具有重要意義。作為世界上最大的政黨,中國共產黨的一舉一動都會引起世界廣泛關注,而在這樣一個重要場合,習近平為中國共產黨指明了如何去做好“大的樣子”。參加了這次高層對話會的中國人民大學國際事務研究所所長王義桅,在聆聽了習近平的主旨講話后表示,中國共產黨是世界上黨員最多的政黨,是一個以全心全意為人民服務、為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興、為世界進步事業(yè)作出新的更大貢獻為初心的政黨。這構成了中國共產黨的吸引力。

此后,便是習近平在會見古特雷斯時明確提出“為人民謀幸福,為民族謀復興,為世界謀大同”,這一表述更加精煉、響亮。兩天后,習近平出席博鰲亞洲論壇2018年年會并發(fā)表主旨演講,演講的結尾他強調各國要順應時代潮流,堅持開放共贏,勇于變革創(chuàng)新,向著構建人類命運共同體的目標不斷邁進。

對外:承擔全人類的夢想

習近平曾說:“中華民族歷來講求‘天下一家’,主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同,憧憬‘大道之行,天下為公’的美好世界。”

在三個“為”中,“為世界謀大同”的表述提出最晚,但卻最引人注目。“大同”是中華文化里的特有概念,是鐫刻在中國人民基因中的一份天下情懷、和平祈愿。《禮記·禮運》“大同篇”中說:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng);男有分,女有歸,貨惡其棄于地也不必藏于己,力惡其不出于身也不必為己,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。”這是中國古代先賢對人類理想社會的一種憧憬:天下太平,人人和睦相處,豐衣足食,安居樂業(yè)。而這與幾千年后誕生的共產主義理想頗有相通之處。

中央黨校文史部學者張城認為:“中國共產黨從誕生之日起就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者,而中華文明的核心特征就是天下大同觀念,最終理想是‘天下一家’‘天下歸仁’‘天下為公’。同時,中國共產黨的指導思想是馬克思主義。馬克思主義的本質是以實現人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任,這就決定了中國共產黨最終是以全人類為中心。中國共產黨人既是馬克思主義者,又是中華民族的優(yōu)秀子孫,必須承繼優(yōu)秀傳統(tǒng),把二者融會貫通,實現人類的終極夢想。”

“為世界謀大同”的提出,與構建人類命運共同體的理念一脈相承。習近平在各個重要國際場合一直呼吁構建人類命運共同體,而今這一倡議已得到越來越多國家和人民的歡迎和認同,并被寫進了聯(lián)合國重要文件。“人類命運共同體”既體現了中國共產黨對人類前途命運的關注和追求世界大同的奮斗精神,也體現了中國作為負責任大國的擔當意識。張城指出:“當今世界并不太平,國際秩序仍然是以發(fā)達國家為主導。中國共產黨始終以追求公平正義的國際新秩序為目的,倡導共商、共建、共享的合作共贏理念。因此,倡導人類命運共同體,為世界謀大同也是題中應有之義。”中國國際問題研究院特聘研究員賈秀東認為,“不論是‘人類命運共同體’的倡導,還是構建新型國際關系的實踐,都貫穿著‘為世界謀大同’的理念。”他指出,中國共產黨不僅希望中國人民自己過得好,也希望各國人民都過得好,“把中國發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來,為人類進步作出更大貢獻,同樣是中共的歷史使命。”

向內:個體與民族共榮

“為世界謀大同”是著眼于外,“為人民謀幸福”和“為民族謀復興”是著眼于內。張城認為三者之間是類似中國傳統(tǒng)政治哲學里“內圣外王”的關系。“‘內圣’是前提、是基本,‘外王’是目的、是關鍵,它們是一而二,二而一的關系。為人民謀幸福、為民族謀復興相當于‘內圣’,‘為世界謀大同’相當于‘外王’。在近代歷史中,中國共產黨是為了解決國家、民族的問題而誕生的,所以解決本國、本民族的問題是前提,也是基本。但共產黨人并非是狹隘的民族主義者,他們還有天下情懷,還有世界使命。天安門城樓上的標語是‘中華人民共和國萬歲’和‘世界人民大團結萬歲’,這樣的符號正昭示著中國共產黨人所肩負的歷史使命。”

中國共產黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,這決定了“為人民謀幸福”是基礎中的基礎。90余年來,中國共產黨的奮斗歷程都是在為人民的幸福努力。中央黨校原副校長李君如指出:“走過再長的路,走到再遠的未來,人民都是中國共產黨人的辭典中永恒的關鍵詞。”

黨的十九大報告指出,“帶領人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實現全體人民共同富裕不斷邁進。” 在新時代,人民群眾對美好生活的向往更加強烈,把為人民謀幸福落到實處,就是要實實在在增加人民的“獲得感”。中國共產黨致力于保障和改善民生,面對人民最關心最直接最現實的利益問題,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干。 教育、就業(yè)、養(yǎng)老、收入、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、居住條件、生活環(huán)境等方面,人民群眾有不滿意的地方,黨就及時回應民眾的期待。近5年來,持續(xù)推進的生態(tài)文明建設,還百姓綠水青山;不斷完善的司法監(jiān)督體系,保社會風清氣正;成效顯著的醫(yī)療體制改革,助力實現健康中國;大到全面放開兩孩政策,小到手機網絡提速降費,關乎民生的方方面面、點點滴滴,中國人民的“獲得感”實實在在地握在了自己手里。

習近平說:“時代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人”。朝著“為人民謀幸福”的目標努力,這份答卷才會向歷史交出一份好成績。

“為人民謀幸福”是著眼人民個體的幸福,“為民族謀復興”是著眼全民族的夢想。

“復興”二字,對中華民族來說力有千鈞。中國古代經濟、文化、社會的鼎盛與繁榮曾讓來自世界各地的訪客驚嘆,中國也是世界上僅有的未曾中斷過文明流傳的國家。然而近代以來,中國卻一度為人欺凌,陷入戰(zhàn)爭與凋敝,民族的歷史寫滿血淚。所以說,實現中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。

中國共產黨一經成立,就把實現共產主義作為黨的最高理想和最終目標,義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命。不屈不撓的中國人民在中國共產黨的領導下,在短短幾十年間,創(chuàng)造了一個又一個發(fā)展奇跡,又重新找回了民族的自信與榮光?,F在,我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。黨的十九大指明了中華民族偉大復興的路線圖,中國特色社會主義進入了新時代,我們正闊步走向民族復興的光明前景。

責任編輯:董潔校對:王妗最后修改:
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