“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。” 4月8日，國(guó)家主席習(xí)近平在北京人民大會(huì)堂會(huì)見聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯時(shí)特別指出，“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”。這三個(gè)“為”的背后，既有深切的人民情懷，也有實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的自信和夢(mèng)想，更有高屋建瓴的世界責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。那么，該如何深刻理解這三個(gè)“為”呢？

背景：從“初心”到“三為”

當(dāng)我們把目光放回兩年前，回憶起2016年7月1日，習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表的那篇激動(dòng)人心的重要講話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“三為”思想的淵源。

在這次的講話中，出現(xiàn)了一個(gè)重要的關(guān)鍵詞：“初心”。習(xí)近平說(shuō)，“一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。”

那么，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心是什么？一年多以后，2017年10月18日，習(xí)近平在黨的十九報(bào)告中明確指出，“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”這是首次將中國(guó)共產(chǎn)黨的初心與為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興這兩個(gè)“為”聯(lián)系起來(lái)。

黨的十九大報(bào)告中還提到，“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。”這是指出中國(guó)共產(chǎn)黨所肩負(fù)的使命，不僅僅是關(guān)乎國(guó)內(nèi)、面向中華民族，同時(shí)也與全人類的進(jìn)步息息相關(guān)。這也為第三個(gè)“為”——“為世界謀大同”的明確提出奠定了基礎(chǔ)。

黨的十九大閉幕后一周，習(xí)近平帶領(lǐng)中共中央政治局常委前往上海和浙江嘉興，瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，再次強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。

2017年12月1日，習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上作主旨講話。在來(lái)自120多個(gè)國(guó)家200多個(gè)政黨和政治組織領(lǐng)導(dǎo)人的注視中，習(xí)近平自豪有力地指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨。我說(shuō)過(guò)，大就要有大的樣子。中國(guó)共產(chǎn)黨所做的一切，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展。”接續(xù)黨的十九大精神，“為人類謀和平與發(fā)展”成為了一個(gè)并列的表述。各界普遍認(rèn)為，這一次的中共與世界政黨高層對(duì)話會(huì)在倡導(dǎo)全球治理上具有重要意義。作為世界上最大的政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨的一舉一動(dòng)都會(huì)引起世界廣泛關(guān)注，而在這樣一個(gè)重要場(chǎng)合，習(xí)近平為中國(guó)共產(chǎn)黨指明了如何去做好“大的樣子”。參加了這次高層對(duì)話會(huì)的中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際事務(wù)研究所所長(zhǎng)王義桅，在聆聽了習(xí)近平的主旨講話后表示，中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上黨員最多的政黨，是一個(gè)以全心全意為人民服務(wù)、為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為世界進(jìn)步事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)為初心的政黨。這構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨的吸引力。

此后，便是習(xí)近平在會(huì)見古特雷斯時(shí)明確提出“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同”，這一表述更加精煉、響亮。兩天后，習(xí)近平出席博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)并發(fā)表主旨演講，演講的結(jié)尾他強(qiáng)調(diào)各國(guó)要順應(yīng)時(shí)代潮流，堅(jiān)持開放共贏，勇于變革創(chuàng)新，向著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

對(duì)外：承擔(dān)全人類的夢(mèng)想

習(xí)近平曾說(shuō)：“中華民族歷來(lái)講求‘天下一家’，主張民胞物與、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同，憧憬‘大道之行，天下為公’的美好世界。”

在三個(gè)“為”中，“為世界謀大同”的表述提出最晚，但卻最引人注目。“大同”是中華文化里的特有概念，是鐫刻在中國(guó)人民基因中的一份天下情懷、和平祈愿?！抖Y記·禮運(yùn)》“大同篇”中說(shuō)：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)；男有分，女有歸，貨惡其棄于地也不必藏于己，力惡其不出于身也不必為己，是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”這是中國(guó)古代先賢對(duì)人類理想社會(huì)的一種憧憬：天下太平，人人和睦相處，豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)。而這與幾千年后誕生的共產(chǎn)主義理想頗有相通之處。

中央黨校文史部學(xué)者張城認(rèn)為：“中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，而中華文明的核心特征就是天下大同觀念，最終理想是‘天下一家’‘天下歸仁’‘天下為公’。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬克思主義。馬克思主義的本質(zhì)是以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，這就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨最終是以全人類為中心。中國(guó)共產(chǎn)黨人既是馬克思主義者，又是中華民族的優(yōu)秀子孫，必須承繼優(yōu)秀傳統(tǒng)，把二者融會(huì)貫通，實(shí)現(xiàn)人類的終極夢(mèng)想。”

“為世界謀大同”的提出，與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念一脈相承。習(xí)近平在各個(gè)重要國(guó)際場(chǎng)合一直呼吁構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，而今這一倡議已得到越來(lái)越多國(guó)家和人民的歡迎和認(rèn)同，并被寫進(jìn)了聯(lián)合國(guó)重要文件。“人類命運(yùn)共同體”既體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類前途命運(yùn)的關(guān)注和追求世界大同的奮斗精神，也體現(xiàn)了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。張城指出：“當(dāng)今世界并不太平，國(guó)際秩序仍然是以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以追求公平正義的國(guó)際新秩序?yàn)槟康?，倡?dǎo)共商、共建、共享的合作共贏理念。因此，倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體，為世界謀大同也是題中應(yīng)有之義。”中國(guó)國(guó)際問(wèn)題研究院特聘研究員賈秀東認(rèn)為，“不論是‘人類命運(yùn)共同體’的倡導(dǎo)，還是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的實(shí)踐，都貫穿著‘為世界謀大同’的理念。”他指出，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅希望中國(guó)人民自己過(guò)得好，也希望各國(guó)人民都過(guò)得好，“把中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，為人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)，同樣是中共的歷史使命。”

向內(nèi)：個(gè)體與民族共榮

“為世界謀大同”是著眼于外，“為人民謀幸福”和“為民族謀復(fù)興”是著眼于內(nèi)。張城認(rèn)為三者之間是類似中國(guó)傳統(tǒng)政治哲學(xué)里“內(nèi)圣外王”的關(guān)系。“‘內(nèi)圣’是前提、是基本，‘外王’是目的、是關(guān)鍵，它們是一而二，二而一的關(guān)系。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興相當(dāng)于‘內(nèi)圣’，‘為世界謀大同’相當(dāng)于‘外王’。在近代歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨是為了解決國(guó)家、民族的問(wèn)題而誕生的，所以解決本國(guó)、本民族的問(wèn)題是前提，也是基本。但共產(chǎn)黨人并非是狹隘的民族主義者，他們還有天下情懷，還有世界使命。天安門城樓上的標(biāo)語(yǔ)是‘中華人民共和國(guó)萬(wàn)歲’和‘世界人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲’，這樣的符號(hào)正昭示著中國(guó)共產(chǎn)黨人所肩負(fù)的歷史使命。”

中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這決定了“為人民謀幸福”是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。90余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程都是在為人民的幸福努力。中央黨校原副校長(zhǎng)李君如指出：“走過(guò)再長(zhǎng)的路，走到再遠(yuǎn)的未來(lái)，人民都是中國(guó)共產(chǎn)黨人的辭典中永恒的關(guān)鍵詞。”

黨的十九大報(bào)告指出，“帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。” 在新時(shí)代，人民群眾對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，把為人民謀幸福落到實(shí)處，就是要實(shí)實(shí)在在增加人民的“獲得感”。中國(guó)共產(chǎn)黨致力于保障和改善民生，面對(duì)人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，一件事情接著一件事情辦，一年接著一年干。 教育、就業(yè)、養(yǎng)老、收入、社會(huì)保障、醫(yī)療衛(wèi)生、居住條件、生活環(huán)境等方面，人民群眾有不滿意的地方，黨就及時(shí)回應(yīng)民眾的期待。近5年來(lái)，持續(xù)推進(jìn)的生態(tài)文明建設(shè)，還百姓綠水青山；不斷完善的司法監(jiān)督體系，保社會(huì)風(fēng)清氣正；成效顯著的醫(yī)療體制改革，助力實(shí)現(xiàn)健康中國(guó)；大到全面放開兩孩政策，小到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)，關(guān)乎民生的方方面面、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，中國(guó)人民的“獲得感”實(shí)實(shí)在在地握在了自己手里。

習(xí)近平說(shuō)：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”。朝著“為人民謀幸福”的目標(biāo)努力，這份答卷才會(huì)向歷史交出一份好成績(jī)。

“為人民謀幸福”是著眼人民個(gè)體的幸福，“為民族謀復(fù)興”是著眼全民族的夢(mèng)想。

“復(fù)興”二字，對(duì)中華民族來(lái)說(shuō)力有千鈞。中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的鼎盛與繁榮曾讓來(lái)自世界各地的訪客驚嘆，中國(guó)也是世界上僅有的未曾中斷過(guò)文明流傳的國(guó)家。然而近代以來(lái)，中國(guó)卻一度為人欺凌，陷入戰(zhàn)爭(zhēng)與凋敝，民族的歷史寫滿血淚。所以說(shuō)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。

中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。不屈不撓的中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在短短幾十年間，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展奇跡，又重新找回了民族的自信與榮光?，F(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。黨的十九大指明了中華民族偉大復(fù)興的路線圖，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們正闊步走向民族復(fù)興的光明前景。