3．尋找馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際的“結(jié)合點(diǎn)”，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的又一次歷史性飛躍

馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)極其復(fù)雜的歷史進(jìn)程，它既不是馬克思主義在中國(guó)的簡(jiǎn)單移植，也不是中國(guó)傳統(tǒng)文化在馬克思主義框架中的延續(xù)，更不是二者機(jī)械相加，要找到馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際有機(jī)結(jié)合的“結(jié)合點(diǎn)”。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在馬克思主義中國(guó)化的偉大進(jìn)程中，闡釋馬克思主義基本原理及其科學(xué)性、重要指導(dǎo)地位，把握當(dāng)代世界發(fā)展趨勢(shì)和時(shí)代主題，確定我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，成功找到馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際的“結(jié)合點(diǎn)”。在偉大的歷史實(shí)踐中形成的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，突破了西方世界炮制的詆毀社會(huì)主義和東方文明的“歷史終結(jié)論”“西方中心論”“文明沖突論”等多重理論包圍，證明了社會(huì)主義是人類(lèi)走向文明的必然選擇；打破了以往對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律探索的歷史局限，必將推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)；扭轉(zhuǎn)了自20世紀(jì)80年代以來(lái)，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮的困境，證明科學(xué)社會(huì)主義具有不同模式和強(qiáng)大的生命力；改變了管黨治黨寬松軟的狀況，實(shí)現(xiàn)了由“寬松軟”到“嚴(yán)緊硬”的深刻轉(zhuǎn)變，全面從嚴(yán)治黨成效卓著。

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，必須深刻理解“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)涵。“八個(gè)明確”，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)內(nèi)涵的集中體現(xiàn)，回答的是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義；“十四個(gè)堅(jiān)持”，提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，回答的是在新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是一個(gè)完整的思想體系，可從三個(gè)層面對(duì)其進(jìn)行理解：宏觀層面，對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向等基本問(wèn)題進(jìn)行了探索，得出了新的結(jié)論；中觀層面，對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、“一國(guó)兩制”、黨的建設(shè)等各方面作出理論分析和政策指導(dǎo)；微觀層面，對(duì)各個(gè)領(lǐng)域理論分析和政策的實(shí)施提出具體要求。

（作者系中央社會(huì)主義學(xué)院馬列教研部主任、教授）