以人民為中心的理論邏輯

最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

以人民為中心的理論邏輯

馬克思主義唯物史觀的基本原理認(rèn)為,人民,只有人民才是歷史的創(chuàng)造者。廣大勞動人民是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)資料的主要生產(chǎn)者,支撐著人類實(shí)踐活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。

我們黨之所以能夠成功面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外問題,不斷調(diào)適,實(shí)現(xiàn)自我革命,以人民為中心的群眾路線實(shí)踐邏輯是重要政治密碼。

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。”由此可見其分量之重,以人民為中心的發(fā)展思想與價值立場是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的本質(zhì)要求,必須毫不動搖,一以貫之。

人民史觀的歷史邏輯

馬克思主義唯物史觀的基本原理認(rèn)為,人民,只有人民才是歷史的創(chuàng)造者。廣大勞動人民是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)資料的主要生產(chǎn)者,支撐著人類實(shí)踐活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。人類歷史雖不具備自然界那種客觀規(guī)律性,但其發(fā)展進(jìn)程亦非雜亂無章,有其必然性。歷史的必然性形成于人類社會實(shí)踐活動中,這種必然性雖不能由人隨意取消,但它卻不能孤立存在于人的實(shí)踐活動之外。正如馬克思所言,“創(chuàng)造這一切、擁有這一切并為這一切而斗爭的,不是‘歷史’,而正是人,現(xiàn)實(shí)的、活生生的人。‘歷史’并不是把人當(dāng)作達(dá)到自己目的的工具來利用的某種特殊的人格。歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已”??陀^世界并不能自然地滿足人,人決心以自己的實(shí)踐活動改變世界,人類文明因此誕生,人類歷史由此前進(jìn)。新中國的建立,更加擲地有聲地證明了人民才是歷史的真正創(chuàng)造者,是社會主義的真正建設(shè)者。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。”中國共產(chǎn)黨的歷史觀建構(gòu),始終是以人民為中心。例如我們都還有深刻記憶,第一套、二套人民幣的發(fā)行,幣面圖案都是人民或者勞動者為中心,反映著各條戰(zhàn)線、各個地域勞動者積極參與社會主義建設(shè)的火熱場景,有著強(qiáng)烈的符號意義建構(gòu)。人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)建立落成,特別是碑身四側(cè)浮雕的符號意義象征,更直接表明了人民才是新生共和國的創(chuàng)立者,是社會主義制度下真正的英雄。

人民立場的價值邏輯

清末民初,面對空前深重的民族危機(jī),為挽救斯民于水火,各種政黨競相迭起,不同主義粉墨登場。但都因其價值立場未能與人民利益相一致,而只能以失敗收場。價值立場表征著價值主體的原點(diǎn)與歸宿。持守一定的價值立場,對一個政黨而言實(shí)屬根本,關(guān)乎其政治命運(yùn)。在馬克思主義中國化進(jìn)程中誕生的中國共產(chǎn)黨,自成立之日起就始終以人民為中心,秉承人民立場。毛澤東深刻指出:“從四萬萬五千萬人民的利益出發(fā)……討論其他任何別的問題,就是這個出發(fā)點(diǎn),或者叫做立場。還有什么別的出發(fā)點(diǎn)、別的立場沒有?沒有了。為了全黨與全國人民的利益,這就是我們的出發(fā)點(diǎn),就是我們的立場。”以人民為中心,的確必須時刻回應(yīng)人民訴求,代表人民利益,實(shí)現(xiàn)人民期待。馬克思主義本質(zhì)上就是為了實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”,達(dá)到一種沒有剝削沒有壓迫的徹底解放狀態(tài)。中華民族數(shù)千年來的政治文明傳統(tǒng)亦是以民為本,“天視自我民視,天聽自我民聽”等,始終都是心系民生疾苦,“哀民生之多艱”。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就秉承了馬克思主義的理論精髓和中華政治文明的文化基因,始終不忘初心,牢記使命,為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,它是激勵共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。正如習(xí)近平總書記所言:“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”我們黨除了人民的利益,沒有自己的特殊利益。只有做到不謀私利,才能從人民的根本利益出發(fā)檢視自己,克服缺點(diǎn),改正錯誤,解決問題。我們黨始終以人民為中心,把人民放在價值追求最高點(diǎn),全心全意為人民服務(wù),順應(yīng)人民對美好生活的向往,始終不渝帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)幸福生活。

人民參與的制度邏輯

《中華人民共和國憲法》開篇即言:“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。”這不僅是中國共產(chǎn)黨人鄭重的書面承諾,也的確是體現(xiàn)于國家的政治制度設(shè)計(jì)中。早在抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東就描繪了新民主主義的理想政治制度:“國體—各革命階級聯(lián)合專政。政體—民主集中制。這就是新民主主義的政治,這就是新民主主義的共和國。”伴隨著解放戰(zhàn)爭的勝利和新中國的建立,如何落實(shí)以人民為中心、為主體的國家權(quán)力建構(gòu)和制度設(shè)計(jì)就迅速擺在了中國共產(chǎn)黨人面前。新中國成立之初,考慮到解放戰(zhàn)爭還在進(jìn)行,各種政治改革還未系統(tǒng)開展,經(jīng)濟(jì)仍在恢復(fù),人民代表大會制度立即實(shí)行的條件還未成熟,就把政協(xié)會議通過的《共同綱領(lǐng)》作為臨時憲法,保障人民的主體地位和制度參與。一直持續(xù)到1954年第一屆全國人民代表大會的召開,我國才真正建立并實(shí)行人民代表大會制度。當(dāng)時憲法就明文規(guī)定:“人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。”接著又不斷完善增補(bǔ)了:“人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù)。”世界上沒有完全相同的政治制度模式,政治制度不能脫離特定社會政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來抽象評判,不能定于一尊,不能生搬硬套外國政治制度模式。的確,在我國由于黨和人民這種血肉相連的特殊關(guān)系,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的確做到了有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治偉大實(shí)踐。人民代表大會制度是符合國情的優(yōu)良制度,摒棄了舊式政黨制度囿于黨派利益、階級利益、區(qū)域和集團(tuán)利益決策施政導(dǎo)致社會撕裂的弊端,體現(xiàn)了最廣泛、最真實(shí)、最管用的人民民主,必須長期堅(jiān)持和不斷完善,由制度保障以人民為中心、為主體的權(quán)力邏輯。

群眾路線的實(shí)踐邏輯

新中國成立前,我們黨緊緊依靠人民,團(tuán)結(jié)人民,堅(jiān)定不移地走群眾路線,在艱苦卓絕的偉大斗爭中贏得了革命勝利。群眾路線是以人民為中心的實(shí)踐邏輯。但其實(shí)在早期的革命實(shí)踐中,我們黨開始并沒有十分清晰的認(rèn)識人民這個概念在中國語境中的特殊內(nèi)涵。按照經(jīng)典馬克思列寧主義,工人無產(chǎn)階級是革命斗爭的主要力量。但近代以來,中國工業(yè)革命并未得以全面開展,導(dǎo)致無產(chǎn)階級隊(duì)伍并未發(fā)展壯大,必須充分重視農(nóng)民這個人數(shù)最多、范圍最廣、受壓迫最深重階級的重要性,由此鮮明打出“中國工農(nóng)紅軍”旗號,計(jì)劃組建“工農(nóng)共和國”。但隨著中日民族矛盾迅速尖銳,并上升為主要矛盾后,我們黨適時調(diào)整了路線方針,依靠誰、為了誰的對象逐漸從“工農(nóng)”話語變成“人民”話語。在長期豐富的革命斗爭實(shí)踐中,毛澤東對人民概念做了集中闡釋:“人民是什么?在中國,在現(xiàn)階段,是工人階級,農(nóng)民階級,城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。”我們黨緊緊依靠人民團(tuán)結(jié)人民,取得了社會主義革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。歷史與實(shí)踐反復(fù)證明,我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。無論是革命、建設(shè)或者改革開放,人民的力量,人民的智慧都是無窮的,群眾路線是黨的生命線,人民的幸福線,黨的路線、方針、政策必須以此為準(zhǔn),與它對表,向其看齊,不能絲毫偏離。正如鄧小平所言:“群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點(diǎn)是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部,必須同群眾打成一片,絕對不能同群眾相對立。如果哪個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅(jiān)決改正,那就喪失了力量的源泉,就一定要失敗,就會被人民拋棄。”我們黨之所以能夠成功面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外問題,不斷調(diào)適,實(shí)現(xiàn)自我革命,以人民為中心的群眾路線實(shí)踐邏輯是其重要政治密碼。

責(zé)任編輯:劉宇同校對:郭浩最后修改:
0

精選專題

領(lǐng)航新時代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺:搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺
您也可以通過點(diǎn)擊圖標(biāo)來訪問官方微博或下載手機(jī)客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端