習近平人類命運共同體思想自提出以后，伴隨著“一帶一路”倡議等全球合作理念與實踐而不斷豐富，逐漸為國際社會所認同，成為推動全球治理體系變革、構(gòu)建新型國際關系和國際新秩序的共同價值規(guī)范。人類命運共同體思想是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是對馬克思列寧主義的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，是對新中國成立以來我國外交經(jīng)驗的科學總結(jié)和理論提升，蘊含著深厚的中國智慧。人類命運共同體思想為全球生態(tài)和諧、國際和平事業(yè)、變革全球治理體系、構(gòu)建全球公平正義的新秩序貢獻了中國智慧和中國方案。

十九大報告共十三部分，其中第十二部分以“堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體”為標題，專門講構(gòu)建人類命運共同體，系統(tǒng)闡述了人類命運共同體思想的豐富而深刻的內(nèi)涵及其時代價值。

習近平在這部分一開始就指出：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類做出新的更大的貢獻作為自己的使命。” 可見，倡導構(gòu)建人類命運共同體的目的就是希望為人類做出新的更大的貢獻。人類命運共同體思想還專門寫進了黨的十九大修改通過的《中國共產(chǎn)黨章程》，特別強調(diào)指出：“推動構(gòu)建人類命運共同體，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。”  所以，完全可以說，習近平總書記提出的人類命運共同體思想為全球生態(tài)和諧、國際和平事業(yè)、變革全球治理體系、構(gòu)建全球公平正義的新秩序都貢獻了中國智慧和中國方案。因此，深入學習貫徹十九大精神，系統(tǒng)闡述習近平人類命運共同體思想的深刻內(nèi)涵與時代價值具有重要的理論與現(xiàn)實意義。

習近平人類命運共同體思想的深刻內(nèi)涵

馬克思恩格斯有豐富的人類命運共同體思想。他們認為，“只有在共同體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個人自由”。馬克思進而提出了“真正的共同體”思想，“真正的共同體”與“虛假的共同體”相對，“真正的共同體”即共產(chǎn)主義是自由人的聯(lián)合體、是每個人自由而全面發(fā)展的社會。

中華民族歷來追求和睦、愛好和平、倡導和諧，“親仁善鄰”、“協(xié)和萬邦”，數(shù)千年文明史造就了獨樹一幟的“和”文化。“和”文化“蘊涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會觀、人心和善的道德觀” 。 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含“仁”、“愛”、“和”的優(yōu)秀基因?？鬃诱f，“泛愛眾，能親仁”、“有朋自遠方來，不亦樂乎”；老子主張“見素抱樸”、“道法自然”；孟子主張“親親而仁民，仁民而愛物”；孫子反對戰(zhàn)爭，他說“百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。墨翟更為博愛，他提出要“兼相愛，交相利”。習近平多次贊譽的近代思想家王陽明主張“天下一家”，“圣人之心，以天地萬物為一體，其視天下之人，無外內(nèi)遠近。……天下之人，皆相視如一家之親”。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華文明得以傳承和繁榮的精神支柱，也是構(gòu)建人類命運共同體的思想淵源。人類命運共同體等思想觀念，以及在此指導下的“一帶一路”倡議等實踐舉措，就是對這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性運用。習近平主席在聯(lián)合國闡述構(gòu)建人類命運共同體的基本原則時，提出伙伴關系要“平等相待、互商互諒”，文明交流要“和而不同、兼收并蓄”，生態(tài)體系要“尊崇自然、綠色發(fā)展”，就是對和平、仁愛、天下一家等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

黨的十八大以來，習近平總書記在一系列重要講話中繼承和發(fā)展了馬克思的人類命運共同體思想，中國特色社會主義進入新時代的人類命運共同體思想由理念到理論，內(nèi)涵不斷豐富深刻；由愿景到倡議，成效明顯；由雙邊到多邊，認可范圍不斷擴展。習近平總書記人類命運共同體思想順應經(jīng)濟全球化新變化，關切人類社會發(fā)展進步的前途命運，成為變革全球治理體系、構(gòu)建新型國際關系和國際新秩序的共同價值規(guī)范。