習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想自提出以后,伴隨著“一帶一路”倡議等全球合作理念與實(shí)踐而不斷豐富,逐漸為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)同,成為推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和國(guó)際新秩序的共同價(jià)值規(guī)范。人類命運(yùn)共同體思想是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是對(duì)馬克思列寧主義的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展,是對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)外交經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和理論提升,蘊(yùn)含著深厚的中國(guó)智慧。人類命運(yùn)共同體思想為全球生態(tài)和諧、國(guó)際和平事業(yè)、變革全球治理體系、構(gòu)建全球公平正義的新秩序貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
十九大報(bào)告共十三部分,其中第十二部分以“堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為標(biāo)題,專門講構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,系統(tǒng)闡述了人類命運(yùn)共同體思想的豐富而深刻的內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值。
習(xí)近平在這部分一開(kāi)始就指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類做出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。” 可見(jiàn),倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目的就是希望為人類做出新的更大的貢獻(xiàn)。人類命運(yùn)共同體思想還專門寫進(jìn)了黨的十九大修改通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,特別強(qiáng)調(diào)指出:“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。” 所以,完全可以說(shuō),習(xí)近平總書記提出的人類命運(yùn)共同體思想為全球生態(tài)和諧、國(guó)際和平事業(yè)、變革全球治理體系、構(gòu)建全球公平正義的新秩序都貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。因此,深入學(xué)習(xí)貫徹十九大精神,系統(tǒng)闡述習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想的深刻內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。
習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想的深刻內(nèi)涵
馬克思恩格斯有豐富的人類命運(yùn)共同體思想。他們認(rèn)為,“只有在共同體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說(shuō),只有在共同體中才可能有個(gè)人自由”。馬克思進(jìn)而提出了“真正的共同體”思想,“真正的共同體”與“虛假的共同體”相對(duì),“真正的共同體”即共產(chǎn)主義是自由人的聯(lián)合體、是每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
中華民族歷來(lái)追求和睦、愛(ài)好和平、倡導(dǎo)和諧,“親仁善鄰”、“協(xié)和萬(wàn)邦”,數(shù)千年文明史造就了獨(dú)樹(shù)一幟的“和”文化。“和”文化“蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀” 。 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含“仁”、“愛(ài)”、“和”的優(yōu)秀基因??鬃诱f(shuō),“泛愛(ài)眾,能親仁”、“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”;老子主張“見(jiàn)素抱樸”、“道法自然”;孟子主張“親親而仁民,仁民而愛(ài)物”;孫子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),他說(shuō)“百戰(zhàn)百勝,非善之善也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”。墨翟更為博愛(ài),他提出要“兼相愛(ài),交相利”。習(xí)近平多次贊譽(yù)的近代思想家王陽(yáng)明主張“天下一家”,“圣人之心,以天地萬(wàn)物為一體,其視天下之人,無(wú)外內(nèi)遠(yuǎn)近。……天下之人,皆相視如一家之親”。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華文明得以傳承和繁榮的精神支柱,也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想淵源。人類命運(yùn)共同體等思想觀念,以及在此指導(dǎo)下的“一帶一路”倡議等實(shí)踐舉措,就是對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性運(yùn)用。習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)闡述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本原則時(shí),提出伙伴關(guān)系要“平等相待、互商互諒”,文明交流要“和而不同、兼收并蓄”,生態(tài)體系要“尊崇自然、綠色發(fā)展”,就是對(duì)和平、仁愛(ài)、天下一家等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記在一系列重要講話中繼承和發(fā)展了馬克思的人類命運(yùn)共同體思想,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的人類命運(yùn)共同體思想由理念到理論,內(nèi)涵不斷豐富深刻;由愿景到倡議,成效明顯;由雙邊到多邊,認(rèn)可范圍不斷擴(kuò)展。習(xí)近平總書記人類命運(yùn)共同體思想順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新變化,關(guān)切人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的前途命運(yùn),成為變革全球治理體系、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和國(guó)際新秩序的共同價(jià)值規(guī)范。
已有0人發(fā)表了評(píng)論