習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想自提出以后，伴隨著“一帶一路”倡議等全球合作理念與實(shí)踐而不斷豐富，逐漸為國(guó)際社會(huì)所認(rèn)同，成為推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和國(guó)際新秩序的共同價(jià)值規(guī)范。人類命運(yùn)共同體思想是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是對(duì)馬克思列寧主義的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展，是對(duì)新中國(guó)成立以來我國(guó)外交經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和理論提升，蘊(yùn)含著深厚的中國(guó)智慧。人類命運(yùn)共同體思想為全球生態(tài)和諧、國(guó)際和平事業(yè)、變革全球治理體系、構(gòu)建全球公平正義的新秩序貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

十九大報(bào)告共十三部分，其中第十二部分以“堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”為標(biāo)題，專門講構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，系統(tǒng)闡述了人類命運(yùn)共同體思想的豐富而深刻的內(nèi)涵及其時(shí)代價(jià)值。

習(xí)近平在這部分一開始就指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類做出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。” 可見，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目的就是希望為人類做出新的更大的貢獻(xiàn)。人類命運(yùn)共同體思想還專門寫進(jìn)了黨的十九大修改通過的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，特別強(qiáng)調(diào)指出：“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。”  所以，完全可以說，習(xí)近平總書記提出的人類命運(yùn)共同體思想為全球生態(tài)和諧、國(guó)際和平事業(yè)、變革全球治理體系、構(gòu)建全球公平正義的新秩序都貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。因此，深入學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，系統(tǒng)闡述習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想的深刻內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

習(xí)近平人類命運(yùn)共同體思想的深刻內(nèi)涵

馬克思恩格斯有豐富的人類命運(yùn)共同體思想。他們認(rèn)為，“只有在共同體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個(gè)人自由”。馬克思進(jìn)而提出了“真正的共同體”思想，“真正的共同體”與“虛假的共同體”相對(duì)，“真正的共同體”即共產(chǎn)主義是自由人的聯(lián)合體、是每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。

中華民族歷來追求和睦、愛好和平、倡導(dǎo)和諧，“親仁善鄰”、“協(xié)和萬(wàn)邦”，數(shù)千年文明史造就了獨(dú)樹一幟的“和”文化。“和”文化“蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬(wàn)邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀” 。 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含“仁”、“愛”、“和”的優(yōu)秀基因?？鬃诱f，“泛愛眾，能親仁”、“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”；老子主張“見素抱樸”、“道法自然”；孟子主張“親親而仁民，仁民而愛物”；孫子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他說“百戰(zhàn)百勝，非善之善也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。墨翟更為博愛，他提出要“兼相愛，交相利”。習(xí)近平多次贊譽(yù)的近代思想家王陽(yáng)明主張“天下一家”，“圣人之心，以天地萬(wàn)物為一體，其視天下之人，無外內(nèi)遠(yuǎn)近。……天下之人，皆相視如一家之親”。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華文明得以傳承和繁榮的精神支柱，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想淵源。人類命運(yùn)共同體等思想觀念，以及在此指導(dǎo)下的“一帶一路”倡議等實(shí)踐舉措，就是對(duì)這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性運(yùn)用。習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)闡述構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基本原則時(shí)，提出伙伴關(guān)系要“平等相待、互商互諒”，文明交流要“和而不同、兼收并蓄”，生態(tài)體系要“尊崇自然、綠色發(fā)展”，就是對(duì)和平、仁愛、天下一家等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在一系列重要講話中繼承和發(fā)展了馬克思的人類命運(yùn)共同體思想，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的人類命運(yùn)共同體思想由理念到理論，內(nèi)涵不斷豐富深刻；由愿景到倡議，成效明顯；由雙邊到多邊，認(rèn)可范圍不斷擴(kuò)展。習(xí)近平總書記人類命運(yùn)共同體思想順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新變化，關(guān)切人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的前途命運(yùn)，成為變革全球治理體系、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和國(guó)際新秩序的共同價(jià)值規(guī)范。