中國(guó)特色社會(huì)主義文化論(5)

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中國(guó)特色社會(huì)主義文化論(5)

摘要:文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代,我們必須堅(jiān)定文化自信,從社會(huì)主義事業(yè)繁榮昌盛、中華民族偉大復(fù)興以及人的自由全面發(fā)展的高度,深刻理解和把握中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)涵及發(fā)展戰(zhàn)略,以強(qiáng)烈的時(shí)代責(zé)任感,擔(dān)負(fù)起推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的歷史使命。堅(jiān)持正確方向,不斷鑄就中華文化新輝煌;保持高度政治自覺,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

、堅(jiān)持正確方向  不斷鑄就中華文化新輝煌

黨的十九大深刻闡述中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本內(nèi)涵,明確了新時(shí)代文化建設(shè)的指導(dǎo)方針和發(fā)展路徑。“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷鑄就中華文化新輝煌。”

(一)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

“我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,馬克思主義是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂”馬克思主義是指導(dǎo)黨和人民事業(yè)的理論基礎(chǔ),是指引中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本指針,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果指導(dǎo)文化建設(shè),這是事關(guān)文化發(fā)展全局的根本問題。

“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。”

在新的歷史起點(diǎn)上,發(fā)展先進(jìn)文化,要堅(jiān)持不懈地運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育干部和人民。大力宣傳普及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深入宣傳這一思想的重大貢獻(xiàn)、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,引導(dǎo)人們提高認(rèn)識(shí),確立高度的思想情感認(rèn)同和政治理論認(rèn)同。自覺運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。貫穿到對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化及世界優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)、繼承、發(fā)展、借鑒之中,不斷鑄就中華文化新輝煌。

(二)堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針

為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本方向。早在1942年延安文藝座談會(huì)上,毛澤東同志就為文藝建設(shè)指明了方向,強(qiáng)調(diào)我們的文藝是為人民的。黨的十一屆三中全會(huì)后,在總結(jié)文藝建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我們黨進(jìn)一步提出了文藝“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的“二為”方向。黨的十三屆四中全會(huì)后,我們黨明確把它作為文化建設(shè)的方向,并進(jìn)一步提出了貼近實(shí)際,貼近生活、貼近群眾的原則要求。江澤民同志指出,促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求;實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益,是“三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的十六大以來,我們黨強(qiáng)調(diào)以人為本是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。以人為本,就是以最廣大人民的根本利益為本,就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。胡錦濤同志提出,科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本;相信誰、依靠誰、為了誰,是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上,是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。黨的十八大指出,為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,以人為本、執(zhí)政為民是檢驗(yàn)黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。黨的十九大提出,必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。繁榮發(fā)展社會(huì)主義的文藝必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。

當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè),無不源于人民,為了人民,屬于人民;無不在社會(huì)主義制度下展開,無不為了社會(huì)主義制度的鞏固和完善。為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)二者有機(jī)統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的歷史進(jìn)程。因此,文化建設(shè)要以體現(xiàn)人民根本利益為價(jià)值取向,以服務(wù)群眾為價(jià)值目標(biāo),把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量文化建設(shè)成果的根本標(biāo)準(zhǔn)。更加自覺堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,始終把人民利益擺在至高無上的地位,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益,讓文化改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,不斷滿足人民精神文化需求,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):李天翼最后修改:
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