歷史虛無主義表現(xiàn)和危害之三即給西方的價值理念、社會制度包裹上“普世價值”的外衣，向中國推銷。歷史虛無主義的一個顯著特征，就是虛中有實，虛實結(jié)合，在否定馬克思主義、詆毀共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度的同時，美化資產(chǎn)階級的價值觀和資本主義制度，大力宣揚(yáng)以自由、民主、人權(quán)、憲政為主要內(nèi)容的所謂的“普世價值”，并借此名義干涉別國內(nèi)政、侵犯別國主權(quán)，甚至成為西方霸權(quán)國家對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的旗號。西方敵對勢力和國內(nèi)自由化分子兜售“普世價值”的政治意圖十分明顯的，目的是以思想滲透的方式，消解民眾對我國主流意識形態(tài)的價值認(rèn)同，否定中國的社會主義道路和制度。

這股思潮的蔓延和泛濫，對我國意識形態(tài)安全和國家政權(quán)構(gòu)成威脅。它直接挑戰(zhàn)馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在社會層面上，“普世價值”思潮對于民眾，特別是青少年產(chǎn)生了消極影響。一些以“自由”“民主”等華麗辭藻偽裝的“普世價值”更容易迎合青年人追求自由獨(dú)立的心理特點(diǎn)，誘使青少年相信馬克思主義“已經(jīng)過時”，轉(zhuǎn)而信奉個人主義與自由主義。在“普世價值”思潮影響下，青年人容易在追求批判傳統(tǒng)、追求個性的過程中，容易喪失崇高理想，失去社會責(zé)任感，這也是需要警惕的危害。

針對歷史虛無主義的種種表現(xiàn)，我們欣喜地看到，黨和國家開始運(yùn)用紀(jì)律、法律等手段反擊。中共十八屆六中全會審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求，對歪曲、丑化、否定黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史的言行，對歪曲、丑化、否定黨的領(lǐng)袖和英雄模范的言行，對一切違背、歪曲、否定黨的基本路線的言行，必須旗幟鮮明反對和抵制。2016年10月，最高人民法院發(fā)布5個人民法院依法保護(hù)“狼牙山五壯士”等英雄人物人格權(quán)益典型案例。2017年12月24日，十二屆全國人大常委會第三十一次會議審議《英雄烈士保護(hù)法》草案，以立法的形式保護(hù)英雄烈士的尊嚴(yán)、名譽(yù)不受侵犯。這一系列舉措表明，造謠誣蔑者將受到黨紀(jì)國法的懲處，革命先烈和英雄人物的名譽(yù)將受到法律的永久保護(hù)，這是順乎民意、大快人心之舉。

（本文系北京市社科基金研究基地項目《近年來我國社會主要思潮評析》（15JDKDB018）階段性成果，北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心（中國人民大學(xué)21世紀(jì)中國馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心）階段性成果）

　　（作者系中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）