黨的十九大報(bào)告提出,中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。
今天,我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。我們無法忘記,這條團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利的征程,正是無數(shù)革命先輩用理想與信仰的光芒照亮,用熱情與鮮血鋪就。方志敏就是其中一位。
2016年9月23日,中國(guó)人民革命軍事博物館,紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年主題展?!堆獞?zhàn)湘江》的油畫、《最后一次黨費(fèi)》的雕塑、《可愛的中國(guó)》的手稿……一件件文物展品讓習(xí)近平總書記不時(shí)停下腳步:“紅軍長(zhǎng)征勝利,充分展現(xiàn)了革命理想的偉大精神力量。現(xiàn)在,時(shí)代變了,條件變了,我們共產(chǎn)黨人為之奮斗的理想和事業(yè)沒有變。”筆者每次捧讀《可愛的中國(guó)》時(shí),一種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感總在胸中激蕩,它穿越時(shí)空,煥發(fā)著“別樣的美麗”。
矢志不移的理想信念
當(dāng)年,國(guó)民黨反動(dòng)派將方志敏視為“重要政治犯”,妄圖通過“懷柔”改變其共產(chǎn)主義信仰,結(jié)果適得其反。獄中文稿展示了他的錚錚鐵骨。敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!《可愛的中國(guó)》描述了他對(duì)信仰的堅(jiān)守:毅然拒絕任何勸降,宣示作為共產(chǎn)黨人“一個(gè)革命者”的政治立場(chǎng),即使到了生命最后一刻,他依然為理想放歌:“我雖然不能實(shí)際的為中國(guó)奮斗,為中國(guó)民族奮斗,但我的心總是日夜禱祝著中國(guó)民族在帝國(guó)主義羈絆之下解放出來之早日成功!假如我還能生存,那我生存一天就要為中國(guó)呼喊一天”。
品讀《可愛的中國(guó)》,最重要的是從中汲取理想信念這個(gè)“精神之鈣”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,經(jīng)受“四個(gè)考驗(yàn)”,增強(qiáng)定力、自強(qiáng)不息,耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑,做到在大是大非面前旗幟鮮明、雜音噪音面前立場(chǎng)堅(jiān)定、利益誘惑面前毫不動(dòng)搖,在危難關(guān)頭做中流砥柱、在關(guān)鍵時(shí)刻能敢于擔(dān)當(dāng)。
深沉堅(jiān)定的愛國(guó)情懷
方志敏在《可愛的中國(guó)》中展示的愛國(guó)情懷,不只是一般的“赤子之心”,更是一種超越“愛護(hù)”、致力于“拯救”的“戰(zhàn)士之愛”“共產(chǎn)黨人之愛”。他在文中反駁敵人“不愛中國(guó),不愛民族”的污蔑,莊嚴(yán)宣示他的“愛國(guó)主義觀”:“真正為工農(nóng)階級(jí)謀解放的人,才正是為民族謀解放的人。”面對(duì)當(dāng)時(shí)一些國(guó)人的“看客心態(tài)”,他不止于哀痛憤怒,而是要拯救、要抗?fàn)?、要革命?ldquo;喚起全國(guó)民眾起來斗爭(zhēng)”“那我又何惜于我這一條蟻命”,他是一個(gè)頂天立地的愛國(guó)者。
品讀《可愛的中國(guó)》,我們要像方志敏那樣以身許國(guó)、奮斗畢生,培養(yǎng)深沉而堅(jiān)定的愛國(guó)主義情懷,永遠(yuǎn)保持與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代相適應(yīng)的精神狀態(tài),既與祖國(guó)一起共享幸福美好,又同祖國(guó)一道過坎爬坡,既正視眼前問題又放眼光明未來,既尊重個(gè)體利益又樹立全局觀念,既具備批判精神又涵養(yǎng)建設(shè)心態(tài),與祖國(guó)同甘共苦、榮辱與共。
死而后已的斗爭(zhēng)精神
《可愛的中國(guó)》展示了一個(gè)生命不息、斗爭(zhēng)不止的戰(zhàn)斗者形象。他對(duì)斗爭(zhēng)充滿希望:“帝國(guó)主義固然厲害,但全中國(guó)民眾團(tuán)結(jié)起來的斗爭(zhēng)力量也是不可侮的”;他呼吁民眾奮起斗爭(zhēng),都手執(zhí)武器,去與帝國(guó)主義進(jìn)行神圣的民族革命戰(zhàn)爭(zhēng),將他們打出中國(guó)去;他以不死的魂靈禮贊斗爭(zhēng):“愿死后化作可愛的花朵“對(duì)于為中國(guó)民族解放奮斗的愛國(guó)志士們?cè)谥乱詿嵴\(chéng)的敬禮”“鼓勵(lì)戰(zhàn)士們前進(jìn)”。
品讀《可愛的中國(guó)》,我們要大力傳承方志敏死而后已的斗爭(zhēng)精神。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們雖不再面對(duì)方志敏那個(gè)年代的斗爭(zhēng)形式,卻不能放棄斗爭(zhēng)精神,面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn),要勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。為此,要重視事關(guān)國(guó)家前途命運(yùn)的政治斗爭(zhēng),敢于亮劍;大膽與改革發(fā)展穩(wěn)定中的艱難險(xiǎn)阻斗爭(zhēng),敢于擔(dān)當(dāng);主動(dòng)應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng),敢于發(fā)聲;開展黨內(nèi)積極的思想斗爭(zhēng),敢于動(dòng)真;堅(jiān)定不移抓好反腐敗斗爭(zhēng),敢于碰硬。
負(fù)重前行的擔(dān)當(dāng)精神
被俘后經(jīng)歷過綁縛、戴鐐、拍照、押解、示眾……方志敏在《可愛的中國(guó)》袒露心跡:“不愿再去回憶那些過去了的事情,回憶,只能增加我不堪的羞愧和苦惱”。中華民族不乏慷慨赴死者,而方志敏的精神尤為可貴。為了堅(jiān)持獄中斗爭(zhēng),他運(yùn)用智慧延緩死刑的執(zhí)行,為后人留下《可愛的中國(guó)》這一絕唱。這是一種寧死不屈、向死而生、忍辱負(fù)重、死而后已的擔(dān)當(dāng)精神。文中“肅清自己陣線內(nèi)的漢奸賣國(guó)賊”,讓人不禁聯(lián)想到方志敏率中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)浴血奮戰(zhàn)的情景:他帶領(lǐng)部隊(duì)冒死挺近國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的深遠(yuǎn)后方,吸引國(guó)民黨主力,以掩護(hù)中央紅軍安全轉(zhuǎn)移。這是一種忠誠(chéng)于中央、服從大局、敢于斗爭(zhēng)、勇于犧牲的擔(dān)當(dāng)。
品讀《可愛的中國(guó)》,我們要重視把握其深刻思想及其當(dāng)代價(jià)值,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,特別是要切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)和核心意識(shí),自覺維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。
所不朽者,垂萬世名;孰謂公死,凜凜猶生。今天,《可愛的中國(guó)》這一千古絕唱、方志敏等中國(guó)共產(chǎn)黨人先輩的高聲吶喊依然在回蕩——“我相信,到那時(shí),到處都是活躍躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步……”
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