“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲上空游蕩”，1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》橫空出世，照亮時代的暗夜。而今170年過去，其真理之光愈發(fā)閃耀。目前，這本小書已被至少翻譯成200多種文字，出版300多種版本，就算是馬克思和恩格斯最苛刻的批評者們也不得不面對《共產(chǎn)黨宣言》被聯(lián)合國教科文組織選入《世界記憶名錄》的現(xiàn)實。

作為一部綱領(lǐng)性文獻，《共產(chǎn)黨宣言》并非“大部頭”。兩萬字間，兩位思想者闡明了社會基本矛盾運動規(guī)律。170年來，它所揭示的社會主義理論實現(xiàn)了從空想到科學的飛躍，始終保有一股穿越時空的力量。“實現(xiàn)人的全面自由發(fā)展”，是彼時無產(chǎn)階級的訴求，又何嘗不是此刻現(xiàn)代人的愿望；“資產(chǎn)階級生存和統(tǒng)治的根本條件，是財富在私人手里的積累”，是對當時社會的深刻透視，又何嘗不是對當今世界的描摹……世界貧富差距持續(xù)加大、種族歧視問題依然存在，當年馬克思主義者批判的現(xiàn)象依然存在，特別是2008年國際金融危機以來，資本主義社會弊端集中爆發(fā)，不少西方輿論喟嘆，“馬克思的預(yù)言得到了驗證”。

正在發(fā)生的實踐證明，馬克思主義不僅沒有遠離，世界還在因它而改變。資本主義社會一直在吸收借鑒社會主義因素，稅收調(diào)整、股份制、社會保障、國家福利等等，都能從馬克思主義經(jīng)典論述中找到藍本。社會主義運動盡管坎坷曲折但依然向前，蘇東之變并非唱衰理由，恰恰相反，它警示我們應(yīng)當正確認識和運用馬克思主義。當時針又指向一個風云際會的時代，世界再次走到發(fā)展的十字路口，越來越多的西方人，從學者到政要從馬克思主義經(jīng)典著作中尋找走出危機的辦法，到“馬克思”那兒找尋前行的鑰匙，再次表明馬克思主義光芒四射。

世界的目光，正在向地球的東方聚焦。中國這個選擇了馬克思主義的國家，已經(jīng)被視為“成功樣板”。從處在瀕臨開除“球籍”的邊緣到重回世界舞臺中央，從積貧積弱、滿目瘡痍到實現(xiàn)跨越式騰飛，我們在馬克思主義的指引下，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，寫下了巨大的歷史性成就。中國為什么能？就是因為它找到并堅持了正確的指導(dǎo)思想，就是因為它沒有局限于某一種具體的制度體制模式，而是“頂著馬克思主義的天，立在了中華大地上”。我們用獨特的東方智慧詮釋著，“馬克思有他那個時代的語言，我們有我們時代的語言”，進而形成了一種新的世界觀、新的價值觀和新的方法論。

馬克思主義發(fā)展了中國，中國發(fā)展了馬克思主義。中國社會主義革命的勝利和社會主義建設(shè)及改革開放的成果，強有力地證明了《共產(chǎn)黨宣言》的現(xiàn)實性與真理性，它更讓世人看到，不必用一種模式改造世界、對人類生活進行格式化，發(fā)展中國家完全可以打破對西方國家現(xiàn)代化的“路徑依賴”，走出一條更符合自身實際的現(xiàn)代化道路。這種新選擇，超越了近代以來西方文明中心論，是一切從實際出發(fā)、尋找自身發(fā)展路徑的生動踐行。這也正是馬克思主義的要義——“提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法”。

“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍。”毛澤東同志曾和同志們分享體驗，并這樣叮囑，“馬列主義的書要經(jīng)常讀。”從《共產(chǎn)黨宣言》的精髓要義中走來，從馬克思主義中國化的開拓創(chuàng)新中走來，今天的中國將繼續(xù)以自身的實踐，為世界提供更多的可能。