旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義

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旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義

摘要:習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們,中國(guó)人走自己的路“具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)”,“每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有這個(gè)信心”,因?yàn)椤拔幕孕攀歉?、更深沉、更持久的力量”。?xí)近平總書(shū)記同時(shí)十分敏銳地指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。”

針對(duì)近期媒體曝光的惡搞《黃河大合唱》等紅色經(jīng)典及英雄人物視頻的問(wèn)題,文化部立即研究部署查處工作,排查清理下線惡搞視頻,并召集優(yōu)酷土豆、騰訊、愛(ài)奇藝、百度、新浪、搜狐、秒拍等17家主要互聯(lián)網(wǎng)文化單位,召開(kāi)監(jiān)管通氣會(huì),明確排查范圍,要求各網(wǎng)站舉一反三,全面清理同類惡搞視頻和音樂(lè)。截至1月30日,各主要互聯(lián)網(wǎng)文化單位共清理下線涉及經(jīng)典革命歌曲的惡搞視頻2898條、惡搞音樂(lè)165首。

很明顯,此類惡搞事件,就是歷史虛無(wú)主義作祟的具體表現(xiàn)形式。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須提高政治站位,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”,旗幟鮮明地反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義。

反對(duì)歷史虛無(wú)主義,“重”在深刻認(rèn)識(shí)歷史虛無(wú)主義的實(shí)質(zhì)和危害。馬克思指出:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造。”這就是馬克思的歷史唯物主義觀點(diǎn),主張歷史應(yīng)當(dāng)“從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造”,而反馬克思主義的歷史虛無(wú)主義,對(duì)待歷史是“隨心所欲地創(chuàng)造”和“在他們自己選定的條件下創(chuàng)造”,把歷史視為一種無(wú)主體的偶然結(jié)果,否定歷史唯物主義,否定歷史的規(guī)律性。

歷史虛無(wú)主義承認(rèn)歷史進(jìn)程中的個(gè)別現(xiàn)象而否定其本質(zhì),孤立地分析歷史進(jìn)程中的階段性而否定其發(fā)展的整體性,片面地關(guān)注歷史進(jìn)程中的支流而否定其主流,甚至認(rèn)為地理、氣候、文化傳統(tǒng)等環(huán)境性因素決定著歷史的基本走向,而個(gè)人在歷史的“必然”潮流中無(wú)可選擇也無(wú)可作為,即使在“可否作為”問(wèn)題上憑直覺(jué)得到肯定性答案,也無(wú)法解決“如何作為”的問(wèn)題。這就是歷史虛無(wú)主義的特質(zhì),其實(shí)質(zhì)和要害明顯帶有歷史唯心主義的濃厚色彩。

反對(duì)歷史虛無(wú)主義,“貴”在深刻吸取蘇聯(lián)泛濫成災(zāi)的歷史虛無(wú)主義導(dǎo)致亡黨亡國(guó)的沉痛教訓(xùn)。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地指出:“蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)十分激烈,全面否定了蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史、否定列寧、否定斯大林,搞歷史虛無(wú)主義,思想搞亂了,各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了,軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)下。最后,蘇共偌大一個(gè)黨就作鳥(niǎo)獸散了。這是前車之鑒??!”習(xí)近平總書(shū)記的講話,一針見(jiàn)血地闡明了日益盛行的歷史虛無(wú)主義,虛無(wú)了蘇共領(lǐng)導(dǎo)的歷史,也就虛無(wú)掉了蘇聯(lián)的命運(yùn),最終導(dǎo)致亡黨亡國(guó)實(shí)屬必然。

上世紀(jì)80年代后期,以戈?duì)柊蛦谭蚝脱趴品蛄蟹驗(yàn)槭椎奶K共領(lǐng)導(dǎo)人及其周圍的某些“自由民主派”,從全面否定斯大林開(kāi)始,不僅延伸到包括列寧在內(nèi)的蘇共所有領(lǐng)導(dǎo)人,而且借批判“肅反”運(yùn)動(dòng),懷疑蘇共歷史,全面否定蘇聯(lián)社會(huì)主義模式。在他們的直接支持下,所掀起的一股“歷史熱”來(lái)勢(shì)洶洶,觸目驚心,引起了社會(huì)對(duì)歷史的重新全面審視和激烈爭(zhēng)論,其規(guī)模之大、影響之深、后果之嚴(yán)重,在世界上實(shí)屬罕見(jiàn)。諺語(yǔ)道:“前車覆,后車誡。”蘇共因歷史虛無(wú)主義泛濫導(dǎo)致亡黨亡國(guó)的教訓(xùn),我們要警鐘常鳴。

反對(duì)歷史虛無(wú)主義,“常”在深刻牢記黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于正確認(rèn)識(shí)歷史的諄諄教導(dǎo)。毛澤東同志早在1949年9月所著的《唯心歷史觀的破產(chǎn)》中,運(yùn)用大量的歷史事實(shí)和十分犀利的語(yǔ)言,把美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)言人也就是歷史虛無(wú)主義者艾奇遜,批判得體無(wú)完膚。毛澤東同志針對(duì)艾奇遜散布西方的新觀念輸入中國(guó)而引起革命的論調(diào),進(jìn)行了尖銳批判,并針?shù)h相對(duì)地指出“我們是反對(duì)歷史唯心論的歷史唯物論者。”

習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡我們,中國(guó)人走自己的路“具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)”,“每一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有這個(gè)信心”,因?yàn)?ldquo;文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。習(xí)近平總書(shū)記同時(shí)十分敏銳地指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。”

毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,分別從不同側(cè)面、不同角度和不同程度,深刻揭示了歷史虛無(wú)主義是十分有害的,我們必須提高思想認(rèn)識(shí),保持高度警惕,對(duì)于任何形式的歷史虛無(wú)主義都要旗幟鮮明地加以否定之、反對(duì)之和批判之。

(作者單位:湖北省洪湖黨校)

責(zé)任編輯:王妗校對(duì):董潔最后修改:
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