習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中將“不忘初心、牢記使命”作為大會(huì)主題鮮明彰顯，這是新時(shí)代在面向未來(lái)、面對(duì)挑戰(zhàn)環(huán)境下對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人的更高要求，是以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識(shí)、理性判斷，蘊(yùn)含著馬克思主義認(rèn)識(shí)論內(nèi)涵。習(xí)總書(shū)記在報(bào)告中指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”初心就是使命、使命就要有擔(dān)當(dāng)、擔(dān)當(dāng)意味著責(zé)任。這個(gè)“初心”，從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，必然具有著社會(huì)主義的、馬克思主義的和中國(guó)共產(chǎn)黨的三重歷史向度。

“不忘初心”是社會(huì)主義者實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的根本動(dòng)力

1516年，托馬斯·莫爾的《烏托邦》在對(duì)美好生活向往與歐洲不公現(xiàn)實(shí)的沖撞中，開(kāi)啟了空想社會(huì)主義的探索與實(shí)踐。1848年馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》的出版標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，自此社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)入了新的歷史階段。經(jīng)歷巴黎公社、俄國(guó)十月革命和中國(guó)社會(huì)主義制度建立的偉大探索實(shí)踐，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐的重大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立，是對(duì)社會(huì)主義制度的重大貢獻(xiàn)，對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展有著重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

2016年在社會(huì)主義誕生500年時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記通過(guò)系統(tǒng)梳理社會(huì)主義500年的思想淵源和演進(jìn)，用“社會(huì)主義是干出來(lái)的”表達(dá)共產(chǎn)黨人對(duì)一代又一代社會(huì)主義者的敬仰。在這500年的發(fā)展中，社會(huì)主義者始終沒(méi)有忘記他們的初心和使命。在空想社會(huì)主義階段，社會(huì)主義者的“初心”通過(guò)“實(shí)行公有制”“人人勞動(dòng)、按需分配”等主張?bào)w現(xiàn)出來(lái)，并通過(guò)理論的構(gòu)建、天才的預(yù)見(jiàn)和現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)，試圖為被剝削壓迫的人民建立和諧的新社會(huì)；在科學(xué)社會(huì)主義階段，社會(huì)主義者的“初心”是全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)下最終實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展；在列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義階段，社會(huì)主義者的“初心”是建立第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)、由不完備到比較完備的發(fā)展；在新中國(guó)成立后中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐階段，社會(huì)主義者的“初心”是在三大改造的基礎(chǔ)上，消滅剝削、消除兩極分化，建立社會(huì)主義制度，確立人民民主專(zhuān)政和人民代表大會(huì)制度；在中國(guó)特色社會(huì)主義階段，社會(huì)主義者的“初心”是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

歷史在發(fā)展、時(shí)代在進(jìn)步，但社會(huì)主義者自出現(xiàn)以來(lái)，始終沒(méi)有忘記自己的“初心”，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益和全人類(lèi)的解放。

“不忘初心”是馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》中對(duì)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求

黨的宗旨即一個(gè)政黨存在的根本目的和本質(zhì)規(guī)定。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。這是由黨的性質(zhì)和建黨理論決定的。

1847年，共產(chǎn)主義者同盟成立時(shí)，就旗幟鮮明指出自己的任務(wù)是：“推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，消滅舊的以階級(jí)對(duì)立為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和建立沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有私有制的新社會(huì)”。1848年馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對(duì)共產(chǎn)黨的性質(zhì)做出了明確的規(guī)定：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”這不僅僅是一個(gè)承諾，也是所有共產(chǎn)主義者的初心。《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志著馬克思主義的誕生，指出了作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的共產(chǎn)黨奮斗的使命，就是為多數(shù)人謀利益?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的這些論述，不僅是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的邏輯起點(diǎn)、也是共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨人的實(shí)踐起點(diǎn)。

這種起點(diǎn)的萌芽是馬克思立志為“人類(lèi)的幸福和我們自身的完美而工作”的“初心”。馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中，通過(guò)對(duì)職業(yè)選擇的思考表露了自己的“初心”，他指出：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家做出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)息地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”馬克思終身遵循了自己的“初心”，在理論的探索、實(shí)踐的嘗試中踐行著自己的遠(yuǎn)大理想，歷盡坎坷，遍嘗艱辛，鑄就了偉大。

共產(chǎn)黨人會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的變化、時(shí)代的變化、矛盾的變化而改變自己的認(rèn)識(shí)世界、改造世界的方式，但他的理想、信念、信仰和追求等“初心”是不能變的。同樣，共產(chǎn)黨的理論會(huì)根據(jù)具體國(guó)家的歷史文化等形成適合不同國(guó)家發(fā)展的政治組織，但共產(chǎn)黨的“初心”，即為人民謀利益的根本宗旨是不會(huì)變的。無(wú)論局勢(shì)發(fā)生什么樣的變化，共產(chǎn)黨人要時(shí)刻重回歷史起點(diǎn)看初心，重回《共產(chǎn)黨宣言》看底色，重回馬克思主義基本原理看信念。

“不忘初心”是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨時(shí)樹(shù)立的奮斗精神和對(duì)人民的莊嚴(yán)承諾

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的綱領(lǐng)中明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨的使命是“推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須援助工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除的時(shí)候”。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨之初，通過(guò)對(duì)其本質(zhì)的規(guī)定而區(qū)別于其他一切政治組織，這個(gè)本質(zhì)就是其自建黨以來(lái)一直堅(jiān)持的政治品質(zhì)、根本宗旨和奮斗目標(biāo)。具體而言，就是全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要求共產(chǎn)黨員始終把黨和人民的利益擺在高于一切的位置上，任何時(shí)候、任何情況下都應(yīng)當(dāng)首先想到黨和人民群眾的整體利益，在為人民服務(wù)的歷程中為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。

中國(guó)共產(chǎn)黨從它誕生之日起就是馬克思主義政黨，就是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，就把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己的唯一宗旨。在革命、建設(shè)和改革時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終沒(méi)有忘記“初心”，砥礪奮進(jìn)，在依靠人民、為了人民的宗旨下，與人民想在一起、干在一起。習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中指出：“全黨必須牢記，為什么人的問(wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。”

在改革開(kāi)放的形勢(shì)下，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，一些黨員干部的思想和行為逐步背離了“初心”，背離了入黨之初的承諾，背離了為人民服務(wù)的根本宗旨，對(duì)黨在人民群眾中的形象和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展造成了消極影響。針對(duì)黨員中出現(xiàn)的這些情況，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年的講話(huà)中指出：“我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。”在當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜變化和發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，強(qiáng)調(diào)“初心”，強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，意義更為重大。全黨同志應(yīng)在“重溫入黨誓詞”“重學(xué)紅船精神”中，感受黨員使命和建黨精神，永遠(yuǎn)懷著“趕考”的本心面對(duì)黨的“初心”，加強(qiáng)自身理想信念教育，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕，一切從人民的利益出發(fā)，永做人民的勤務(wù)員。只有這樣，才能密切黨與人民群眾的聯(lián)系，保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的本色，保證現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的順利進(jìn)行。

“不忘初心，方得始終”。社會(huì)主義500年的探索實(shí)踐、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的發(fā)展已經(jīng)表明共產(chǎn)主義者的“初心”、馬克思主義的“初心”和中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”，初心意味著使命、使命意味著擔(dān)當(dāng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民將在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，通過(guò)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程，實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，在不懈奮斗中實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的理論與實(shí)踐、真理與價(jià)值的統(tǒng)一，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，不負(fù)人民重托、無(wú)愧歷史選擇。

【作者單位：中央財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院】