姜飛:關(guān)注受眾與輿論新型互動關(guān)系

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姜飛:關(guān)注受眾與輿論新型互動關(guān)系

新媒體環(huán)境下,全球信息傳播生態(tài)發(fā)生變遷,社會輿論生成模式發(fā)生改變。要清楚把握受眾與輿論引導(dǎo)之間的關(guān)系,既需要揭示當(dāng)下的信息傳播生態(tài),也需要把握信息社會結(jié)構(gòu)、信息系統(tǒng)和受眾本身的變遷。

傳播生態(tài)研究視角是傳播學(xué)與生態(tài)學(xué)交叉作用的結(jié)果,主要以生態(tài)想象的視角來介入傳播觀察,在復(fù)雜的社會生態(tài)體系內(nèi)透視人、媒介、社會各種力量的共息共生關(guān)系,為傳播研究和整個媒介的管理提供聯(lián)動、系統(tǒng)化的思路。

當(dāng)前,新媒體對輿論環(huán)境的沖擊是傳播生態(tài)研究必須關(guān)注的課題。同時,傳播生態(tài)研究也隨著新媒體的演進而與時俱進。傳播生態(tài)研究已經(jīng)歷三代更迭,反映出新媒體與社會關(guān)系的發(fā)展變遷。第一代可簡稱為“代入法”,將生態(tài)學(xué)思想“代入”媒介研究。第二代可簡稱為“介入法”,將媒介生態(tài)學(xué)定義為“將媒介作為環(huán)境來研究”。第三代稱為“反客為主”,包括兩個角度:一是從學(xué)理層面,將“媒介生態(tài)”用“傳播生態(tài)”取代,從以前的“代入”轉(zhuǎn)為反攻;二是從實踐層面,不僅研究社會文化語境對媒介生態(tài)的影響,而且研究傳播生態(tài)對社會文化意義產(chǎn)生的影響。

當(dāng)今世界,數(shù)字媒介技術(shù)急劇變革,媒介正跨越國際和地區(qū)的邊界,努力沖破語言的藩籬,向著媒介一體化和全球化的方向發(fā)展,以一種全球傳播生態(tài)意識關(guān)注世界、關(guān)注媒介。關(guān)注受眾與輿論新型互動關(guān)系的研究,已經(jīng)成為當(dāng)今核心問題和視角。

當(dāng)下,無論是傳統(tǒng)媒體借助資本和技術(shù)實現(xiàn)的轉(zhuǎn)型和融合,還是新興媒介依托甚至超越傳統(tǒng)媒體打造新型信息傳播結(jié)構(gòu),都處于一個模型探索、嘗試期。這一時期最關(guān)鍵的要素即受眾,呈現(xiàn)出以下一些新特點。

首先,受眾的概念和呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)發(fā)生了實質(zhì)性變遷,任何與受眾有關(guān)的“工作”包括輿論引導(dǎo)都需要重新調(diào)整。傳統(tǒng)意義上的受眾是大眾傳播學(xué)的概念,是藉由傳播介質(zhì)物理區(qū)隔開的、處于傳播者對面人群的總稱。如今,新興介質(zhì)下對于信息傳遞雙方的動能釋放,大大消融了傳統(tǒng)的傳播邊界。隨著多元終端接入互聯(lián)網(wǎng),新聞閱讀與一般的信息資訊獲取之間的邊界日益模糊,這一方面有利于社會資本介入信息和訊息市場,另一方面也有利于思想的傳播。受眾在一定程度上真實而全面地發(fā)揮著新型傳播功能。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示:有 50%的美國社交媒體用戶分享和轉(zhuǎn)發(fā)過新聞故事、圖片、視頻,或討論過某新聞事件;14%的社交媒體用戶發(fā)布過他們拍攝的新聞事件圖片;12%的用戶發(fā)布過他們拍攝的新聞視頻。受眾參與信息傳播過程給新聞媒體帶來了巨大的影響。比如,CNN推出的iReport活動,鼓勵受眾發(fā)現(xiàn)身邊的新聞并將其制作成視頻報道上傳到CNN網(wǎng)站。中國各城市幾乎均有在CNN上注冊的iReporter。CNN的多次報道均創(chuàng)下很高的收視率,這主要歸功于iReporter提供的大量即時素材。

其次,“受眾”設(shè)定的框架和理論假設(shè)發(fā)生變化。大眾傳播學(xué)的基本理論假設(shè)是某種“平均人”(average people)的存在,即假設(shè)社會上存在著年齡、性別、職業(yè)等光怪陸離的社會區(qū)隔要素,在此基礎(chǔ)上可以提取出某種作為人之為人的平均主體本性,以此作為信息傳遞的“基礎(chǔ)受眾”和規(guī)律性規(guī)則來構(gòu)成大眾傳播學(xué)。今天,整體的“平均人”信息傳播屬性和特征、生理和社會指標(biāo)都發(fā)生變化,給既往的傳播模式形成巨大挑戰(zhàn)。這樣的變化,使得受眾成為關(guān)鍵命題。原本很容易“找到/發(fā)現(xiàn)”的受眾,好像空氣蒸發(fā)了,流失了,傳受一體的整體生態(tài),讓來自政治、社會、經(jīng)濟和傳播各個領(lǐng)域的人開始研發(fā)找到各自目標(biāo)人群的方法。

最后,亟須以人文的視角定位新形勢下的“受眾”。找到受眾有哪些視角呢?以往,我們可以從手里在用什么、眼睛在看什么、口里在說什么(網(wǎng)絡(luò)論壇bbs、qq、微信等)、耳朵在聽什么這四個維度來發(fā)現(xiàn)受眾,以這些外圍指標(biāo)測算他們腦中在想什么。這是物理的發(fā)現(xiàn)受眾的指標(biāo)。但現(xiàn)在我們還需要突破表象,看社會對受眾產(chǎn)生影響的社會邏輯、政治認(rèn)知,國際國內(nèi)形勢,還有造成這些變化背后的政治或者資本的力量。這些社會潛結(jié)構(gòu)的任何微小變遷都具有巨大效應(yīng)。所以,我們的視角需要深入到第二個層面,社會政治、資本運作的路線圖或者動向,這是考察、定位、發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)受眾的深層面。

此外,還有更深的層面,是流淌在社會信息表層、藏身在茫茫人海的信息大數(shù)據(jù)之下,基于某種歷史與現(xiàn)實因素交織作用而不能單獨闡釋的社會力量。這也是傳播學(xué)研究者不能忽略的力量。這個層面需要從歷史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)的最深層去提煉,需要思想性的指導(dǎo)才能發(fā)現(xiàn);需要學(xué)者跨越時空地、超驗地去研究傳播,大時段地掌握信息數(shù)據(jù)下面的歷史冰山。因此,從人文視角深度觀察傳播學(xué)比以往任何時候都愈發(fā)重要和緊迫。

導(dǎo)致整體傳播生態(tài)變遷的要素之中,作為內(nèi)容的信息本身也發(fā)生了變化。傳播內(nèi)容經(jīng)歷了三次裂變。第一次是從知識(knowledge)裂變?yōu)樾畔ⅲ╥nformation)。以往歷史時期,知識都匯聚在知識精英那里,通過人類的自我知識建構(gòu)和傳承系統(tǒng),藉由書籍、羊皮紙等傳承下來。大眾媒體誕生后,知識變成專業(yè)化信息通過專業(yè)化人群傳遞。第二次是信息裂變?yōu)橛嵪ⅲ╩essage)。信息的原本含義是可以消除人不確定性的訊息,尤其是新聞信息通過專業(yè)化操作初步實現(xiàn)了這個目標(biāo)。但當(dāng)多個可選擇性媒體終端出現(xiàn),為了適應(yīng)其小屏幕,快速、及時、多樣的需求特點,信息從形式到內(nèi)容都被裂變推送到了各種小屏上。第三次是訊息裂變?yōu)閿?shù)據(jù)(data)。那些5個W要素不全的訊息,如水銀瀉地流淌在信息場的各個角落。如今,通過社會計算方法和信息捕獲手段的升級,呈現(xiàn)在數(shù)據(jù)搜集者面前的訊息已經(jīng)無法單個擔(dān)當(dāng)起任何消除不確定性的功能,研究者通過大量數(shù)據(jù)的匯總和規(guī)律性提取及計算方法的運作,通過信息消費痕跡和無限聯(lián)動關(guān)系形成判斷。

新媒體、新技術(shù)、新受眾、新內(nèi)容、新文化,正在參與塑造新的傳播生態(tài);資本、技術(shù)和新生代人群正在構(gòu)筑新的傳播生態(tài)版圖。傳播新生態(tài)的圖景正在撲面而來,而引導(dǎo)和規(guī)制必不可少。

(作者系北京外國語大學(xué)國際新聞與傳播學(xué)院教授)

責(zé)任編輯:佘小莉校對:郭浩最后修改:
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