馬濤:堅(jiān)持人與自然和諧共生

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馬濤:堅(jiān)持人與自然和諧共生

黨的十九大報(bào)告明確將“美麗”作為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的基本特征,把“堅(jiān)持人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略,指出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,彰顯了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想和實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的歷史擔(dān)當(dāng)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國已經(jīng)按下“快進(jìn)鍵”,我們要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

生態(tài)文明是人與自然和諧共生的反映,體現(xiàn)一個(gè)國家的發(fā)展程度和文明程度。中國共產(chǎn)黨是世界上第一個(gè)把生態(tài)文明建設(shè)作為行動(dòng)綱領(lǐng)的執(zhí)政黨。如今把“美麗”列為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo),標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨將生態(tài)文明建設(shè)提升到前所未有的高度,實(shí)現(xiàn)了同中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局的完全對(duì)應(yīng),也是針對(duì)我國社會(huì)主要矛盾變化作出的戰(zhàn)略安排。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。環(huán)境問題的出現(xiàn),根本原因是發(fā)展的不平衡不充分;環(huán)境問題的解決,歸根到底還是要靠更加平衡更加充分的發(fā)展。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,就要做到人民需要什么我們就發(fā)展什么。現(xiàn)在,人民需要生態(tài)產(chǎn)品,就必須把提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品作為發(fā)展應(yīng)有的內(nèi)涵,以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

人與自然的辯證關(guān)系是人類發(fā)展的永恒主題。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程上,要注重處理好發(fā)展過程中人與自然的關(guān)系,持之以恒建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù),這個(gè)規(guī)律誰也無法抗拒。人因自然而生,人與自然是一種共生關(guān)系,對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。我們要建設(shè)的生態(tài)文明,是同社會(huì)主義緊密聯(lián)系在一起的,兩者內(nèi)在統(tǒng)一、相互促進(jìn)。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持人與自然和諧共生,協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國家富強(qiáng)、中國美麗。

生態(tài)文明建設(shè)是中國發(fā)展史上的一場深刻變革。綠水青山就是金山銀山,保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。綠水青山即生態(tài)環(huán)境是生產(chǎn)力的基礎(chǔ)要素。生產(chǎn)力既取決于資本和勞動(dòng)等生產(chǎn)要素,取決于科學(xué)技術(shù),也取決于生態(tài)環(huán)境。良好的生態(tài)環(huán)境不僅直接提供生態(tài)產(chǎn)品,而且影響和決定著創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的能力。保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是留住發(fā)展后勁,破壞生態(tài)環(huán)境就是自斷發(fā)展前途。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上,一定要樹立大局觀、長遠(yuǎn)觀、整體觀,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式。生態(tài)文明體現(xiàn)了共創(chuàng)和諧地球的整體觀,跨越西方傳統(tǒng)發(fā)展道路,正在為全世界可持續(xù)發(fā)展提供重要借鑒。

生態(tài)文明建設(shè)絕不是單純就環(huán)境來解決環(huán)境問題,而是在新文明觀指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)方式、生活方式、社會(huì)發(fā)展方式、文化與科技范式等的系統(tǒng)性革命。黨的十九大不僅擘畫了美麗中國的宏偉藍(lán)圖,而且將綠色發(fā)展理念融入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方方面面,給出了新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的具體任務(wù)清單。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指引下,中國生態(tài)文明建設(shè)之路必將越走越寬廣,中華民族必將實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。

責(zé)任編輯:佘小莉校對(duì):郭浩最后修改:
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