黨的十八大以來(lái)，黨中央將全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，黨內(nèi)政治生活出現(xiàn)了許多新氣象。禁令鐵規(guī)，頻頻出臺(tái)。哪些事該做，哪些事不該做；不做有什么結(jié)果，做了有什么后果，都有嚴(yán)格的標(biāo)尺和“鐵律”，敲響了從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理干部的警鐘，也為“老虎”“蒼蠅”鳴響了警笛。

警鐘與警笛，意義相同，結(jié)果不同。前者用于發(fā)生問(wèn)題之前，起教育預(yù)防作用；后者施于問(wèn)題發(fā)生之后，有懲戒效尤之功。善于警鐘長(zhǎng)鳴者，往往平安一生；慣于我行我素者，就會(huì)做出“撿芝麻丟西瓜”的一生懊悔之事。周本順、白恩培等領(lǐng)導(dǎo)干部，昔日主席臺(tái)上意氣風(fēng)發(fā)，今天身陷囹圄、神情落寞，既昭示了違背黨紀(jì)國(guó)法的下場(chǎng)，也警示了領(lǐng)導(dǎo)干部必須在廉潔問(wèn)題上防微杜漸才能避免重蹈覆轍。在位時(shí)，無(wú)視黨紀(jì)，貪污受賄，無(wú)所顧忌；落馬之時(shí)，痛哭流涕，悔不當(dāng)初，這就是貪官落馬前后的“冰火兩重天”。病入膏肓了，才想起來(lái)吃后悔藥。早知今日，又何必當(dāng)初？

《左傳·襄公十五年》中有這樣一個(gè)故事：宋國(guó)有人得到一塊玉石，把它獻(xiàn)給子罕。子罕拒絕接受。獻(xiàn)玉的人說(shuō)：“我已經(jīng)拿給玉石匠人看了，匠人說(shuō)這是寶貝，所以我才敢把它送給您。” 子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。” 這個(gè)故事告訴我們，“貪”與“不貪”就在一念之間。一些黨員干部走上違法犯罪的道路，并不是一朝一夕之事，很多都是小問(wèn)題、小毛病沒(méi)人管，最終發(fā)展到了無(wú)可救藥的地步。干部出現(xiàn)違紀(jì)違規(guī)苗頭時(shí)，“大喝一聲”“猛擊一掌”，讓他紅紅臉、出出汗、醒醒腦，甚至流流淚，就可能迷途知返、懸崖勒馬，這才是對(duì)干部最真切的關(guān)心愛(ài)護(hù)。

教育管理干部、發(fā)現(xiàn)糾正錯(cuò)誤，是我們黨干部工作的一項(xiàng)重要原則，也是領(lǐng)導(dǎo)干部自身的一項(xiàng)重要職責(zé)。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是建設(shè)時(shí)期，我們黨正是靠思想建黨、制度治黨，嚴(yán)在平時(shí)、嚴(yán)在經(jīng)常，教育了廣大干部，純潔了黨員隊(duì)伍，推動(dòng)了革命事業(yè)發(fā)展。

古人說(shuō)：“不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。”意思很明確，批評(píng)教育仁至義盡了，再不聽(tīng)，就要自己承擔(dān)后果。如果把警鐘當(dāng)成耳旁風(fēng)、充耳不聞，被“關(guān)”就會(huì)成為遲早的事了。

廉潔之弦不可松，紀(jì)律警鐘須長(zhǎng)鳴。警鐘長(zhǎng)鳴，就要日日說(shuō)、月月說(shuō)、年年說(shuō)，不能落入法網(wǎng)才明白其中道理。警笛響起，豈不悔之晚矣！