（四）新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾

十九大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新就是對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作出了新判斷——我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是在不斷深刻認(rèn)識(shí)和判斷社會(huì)矛盾，不斷解決中國(guó)社會(huì)主要矛盾、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的歷史。

民主革命時(shí)期，近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾就是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，所以我們的兩大歷史任務(wù)就是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。中華人民共和國(guó)成立以后，我國(guó)進(jìn)入了由新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期，建國(guó)初期頭三年還是完成民主革命的任務(wù)，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。1952年土改完成、確立社會(huì)主義基本制度后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了新變化。當(dāng)時(shí)的中國(guó)一窮二白、百?gòu)U待興，為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，迫切需要經(jīng)濟(jì)文化有一個(gè)大發(fā)展。黨的八大對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了分析，黨的十一屆三中全會(huì)后我們黨提出：我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。中華人民共和國(guó)成立后尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨集中精力解決的就是這一社會(huì)主要矛盾。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，這一主要矛盾也已經(jīng)得到解決，從而轉(zhuǎn)化為新的矛盾。

十九大作出了一個(gè)新判斷，即中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。矛盾有兩個(gè)方面，第一個(gè)，從需求講，從“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”到“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”，比較準(zhǔn)確地概括了現(xiàn)在的基本需求。第二個(gè)，從制約因素講，過(guò)去是“落后的社會(huì)生產(chǎn)”，現(xiàn)在是“不平衡不充分的發(fā)展”。比如，城鄉(xiāng)區(qū)域差距還很大，城市本身的城區(qū)和郊區(qū)也有不小差距。這種客觀存在的不平衡，短期內(nèi)難以解決。只有用新發(fā)展理念才能協(xié)調(diào)發(fā)展好。所以，新發(fā)展理念解決的不僅僅是落后問(wèn)題，還要解決不平衡不充分的問(wèn)題。

還有一個(gè)重要的理論問(wèn)題，就是我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，國(guó)情沒(méi)變。該怎么理解？我們的基本判斷是：必須認(rèn)識(shí)到，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。也就是說(shuō)，主要矛盾的轉(zhuǎn)化反映了國(guó)情的一個(gè)階段性特征，不是根本國(guó)情的變化。

（五）新時(shí)代的使命

習(xí)近平同志指出：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。偉大夢(mèng)想就是中國(guó)夢(mèng)，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，就是“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。十九大報(bào)告對(duì)偉大斗爭(zhēng)作了詳細(xì)闡述，有幾個(gè)“堅(jiān)決”。比如，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行；更加自覺(jué)地維護(hù)人民利益，堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為；更加自覺(jué)地投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流，堅(jiān)決破除一切頑瘴痼疾等等。偉大工程就是黨的建設(shè)，偉大事業(yè)就是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。“四個(gè)偉大”緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。只有把黨建設(shè)好了，我們的其他工作才能有根本保障。

十九大報(bào)告還特別強(qiáng)調(diào)，要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。習(xí)近平同志指出，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗，激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn)，凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量！

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。雖然和平發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的主題，但世界并不太平。面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問(wèn)題加劇的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，中國(guó)怎樣去主動(dòng)適應(yīng)引領(lǐng)全球化，這就是新思想形成的必然性。

十九大報(bào)告指出，“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分”。黨的十九大對(duì)這一理論創(chuàng)新成果作出了新概括，凝練為“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”，并將這一重要思想寫(xiě)入黨章。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容非常豐富，黨的十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”概括了這一重大思想的主要?jiǎng)?chuàng)新觀點(diǎn)。即，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕；明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)；明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。這一重大思想開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、黨治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界，使馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了一次新的飛躍、達(dá)到了一個(gè)新的起點(diǎn)。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想還有一個(gè)很鮮明的特點(diǎn)，就是不光構(gòu)建了一個(gè)理論體系，而且還提出新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，并概括為14條。即，堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。這14條基本方略涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和全面從嚴(yán)治黨，涵蓋“五位一體”“四個(gè)全面”，涵蓋國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國(guó)家安全、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、對(duì)外戰(zhàn)略，體現(xiàn)了黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的內(nèi)涵，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。

黨的十九大明確指出，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。