新年伊始，習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話，提出“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”的精辟論述，為全黨深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義進(jìn)一步指明了方向。

“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人”，這一論述有著極為深刻的蘊(yùn)涵，我們一定要切實(shí)領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真把握。

深刻領(lǐng)悟“時(shí)代是出卷人”，一定要把握發(fā)展新方位。時(shí)代考驗(yàn)人，時(shí)代也造就人。不同時(shí)代有著不同時(shí)代的矛盾和問題，處在不同時(shí)代的人們總是在承擔(dān)著所處時(shí)代賦予的不同使命和擔(dān)當(dāng)，中國共產(chǎn)黨人堪稱是時(shí)代驕子。這個(gè)時(shí)代驕子，總是努力把握發(fā)展新方位，準(zhǔn)確判斷時(shí)代所出新課題。

新中國成立之前，中華民族飽經(jīng)滄桑，中國人民深受帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的殘酷壓迫與剝削。時(shí)代出卷、卷中出題，那個(gè)卷、那個(gè)題，也就是中華民族的突出矛盾和問題，就是要解救億萬勞苦大眾于水深火熱之中。那個(gè)時(shí)代，中國黨派林立，但有哪個(gè)黨派把握住了中華民族發(fā)展新方位，把握住了中國前進(jìn)新方向？唯有以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨，才精準(zhǔn)把握時(shí)代所出“試卷”，精準(zhǔn)把握時(shí)代矛盾與問題，勇于擔(dān)當(dāng)，不負(fù)時(shí)代，建立新中國，使中國人民從此站起來。

“文革”結(jié)束以后，中國向何處去，中國如何發(fā)展，時(shí)代又出新課題。鄧小平準(zhǔn)確分析中國所處歷史方位，帶領(lǐng)黨適時(shí)提出工作重心轉(zhuǎn)移的時(shí)代決策，由此拉開中國改革開放大幕，在富裕道路上奮力前行。

時(shí)代發(fā)展到今天，黨的十九大報(bào)告作出了“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”的重大判斷，深刻闡明了中國共產(chǎn)黨“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，系統(tǒng)闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和基本方略。進(jìn)入新時(shí)代，人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，已經(jīng)成為我國社會(huì)主要矛盾。“時(shí)代是出卷人”，這就告誡著我們：新時(shí)代已經(jīng)帶來了發(fā)展新要求、新課題。作為中國共產(chǎn)黨人，就必須把握發(fā)展新方位，必須拿出擔(dān)當(dāng)、拿出勇氣、拿出干勁，努力創(chuàng)造出無愧于新時(shí)代的業(yè)績，奮力把民族復(fù)興的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

 深刻領(lǐng)悟“我們是答卷人”，一定要不負(fù)這個(gè)新時(shí)代。時(shí)代出卷、時(shí)代出題，誰來答卷答題？中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中華民族和中國人民的先鋒隊(duì)，自從中國共產(chǎn)黨誕生以來，就一直在回答時(shí)代考問。在1949年3月23日中共中央進(jìn)城之際，毛澤東同志慨嘆說“進(jìn)城趕考了”。所說“趕考”，就是要回答時(shí)代之問。新中國建立后，走上執(zhí)政地位的中國共產(chǎn)黨，在這個(gè)“一窮二白”的國家搞社會(huì)主義，沒有丁點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義基本建設(shè)，完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。這就是中國共產(chǎn)黨回答時(shí)代考問的精彩之筆。

黨的十九大對(duì)推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)作出全面部署。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義是一場偉大的社會(huì)革命。馬克思主義認(rèn)為，人類文明是處于不斷發(fā)展和進(jìn)步中的，每一次文明發(fā)展，都是一次革命性的躍升。每一次革命，都是一場文明結(jié)構(gòu)的整體性轉(zhuǎn)換與發(fā)展。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義這場偉大的社會(huì)革命，同樣具有文明轉(zhuǎn)換的意義。這種文明的轉(zhuǎn)換，包含有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)。前兩者屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)部分，后兩者屬于上層建筑領(lǐng)域。前兩者的變化與發(fā)展，對(duì)后兩者的變化與發(fā)展產(chǎn)生決定性作用。這也就是說，經(jīng)濟(jì)社會(huì)革命或廣義上的社會(huì)革命對(duì)文明發(fā)展和躍升來說，是具有根本性意義的。