重大時(shí)代課題的系統(tǒng)回答

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重大時(shí)代課題的系統(tǒng)回答

——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論基石

摘要:深入領(lǐng)會(huì)重大時(shí)代課題的歷史底蘊(yùn)、豐富內(nèi)涵、高遠(yuǎn)視界,全面領(lǐng)悟圍繞重大時(shí)代課題的艱辛理論探索、深化規(guī)律認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新思想觀點(diǎn),是深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)性、規(guī)律性、指導(dǎo)性的前提和基礎(chǔ)。

新時(shí)代產(chǎn)生新課題,新課題催生新思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答重大時(shí)代課題中形成的,成為黨的創(chuàng)新理論最新成果、21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義的理論結(jié)晶。這個(gè)重大時(shí)代課題就是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論基石。深入領(lǐng)會(huì)重大時(shí)代課題的歷史底蘊(yùn)、豐富內(nèi)涵、高遠(yuǎn)視界,全面領(lǐng)悟圍繞重大時(shí)代課題的艱辛理論探索、深化規(guī)律認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新思想觀點(diǎn),是深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)性、規(guī)律性、指導(dǎo)性的前提和基礎(chǔ)。

全面把握新時(shí)代的實(shí)踐基礎(chǔ)

經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,也是創(chuàng)新理論新的實(shí)踐基礎(chǔ)。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,首先就是要明確新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義面對(duì)的重大問題,從問題出發(fā)思考和籌劃新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命、基本方略、戰(zhàn)略安排、重大部署等。全面把握新時(shí)代的實(shí)踐基礎(chǔ),關(guān)鍵是扭住和解決“三個(gè)并存”問題。

重大進(jìn)展與重大矛盾并存。經(jīng)過近40年的改革開放,特別是黨的十八大以來砥礪奮進(jìn)的5年,黨和國(guó)家事業(yè)取得了全方位、歷史性成就,發(fā)生了深層次、根本性變革。中華民族進(jìn)入了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,全面建成小康社會(huì)成功在望,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家即將啟程。同時(shí),在發(fā)展的進(jìn)程中,產(chǎn)生了一些重大矛盾和問題,面臨不少困難和挑戰(zhàn)。這些重大矛盾和問題,是我國(guó)在迅速轉(zhuǎn)變、時(shí)空壓縮,矛盾匯聚、化解滯后的狀態(tài)下,逐步積累和顯現(xiàn)的?;卮鹬卮髸r(shí)代課題,首先就要面對(duì)重大進(jìn)展與重大矛盾并存這一現(xiàn)實(shí),正視前進(jìn)道路上的問題和難題,提出解決重大現(xiàn)實(shí)問題的方略布局。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)解決重大矛盾,建設(shè)偉大工程重塑政治生態(tài),推進(jìn)偉大事業(yè)攻克發(fā)展難關(guān),實(shí)現(xiàn)了各個(gè)領(lǐng)域的明顯改變。

光明前景與風(fēng)險(xiǎn)隱患并存。在一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的基礎(chǔ)上,新時(shí)代前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心,呈現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景和美好未來。同時(shí),黨中央清醒認(rèn)識(shí)到諸多矛盾疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多的局勢(shì)。諸多矛盾疊加,歷史的和新生的,國(guó)際的和國(guó)內(nèi)的,經(jīng)濟(jì)的和政治的,自然的和社會(huì)的,物質(zhì)的和精神的,黨內(nèi)的和黨外的,形成矛盾集合體;風(fēng)險(xiǎn)隱患增多,積累的和突發(fā)的,外因的和內(nèi)因的,必然的和偶然的,可預(yù)料的和難以預(yù)料的,可控制的和難以控制的,呈現(xiàn)多樣性風(fēng)險(xiǎn)。習(xí)近平總書記準(zhǔn)確把握重大機(jī)遇期與高風(fēng)險(xiǎn)期并存交織的趨勢(shì),帶領(lǐng)全黨增強(qiáng)駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),健全各方面風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制,堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。特別是在多樣性風(fēng)險(xiǎn)面前,全面掌握風(fēng)險(xiǎn)成因,有效化解風(fēng)險(xiǎn)振蕩,及時(shí)中止風(fēng)險(xiǎn)演化,構(gòu)建總體國(guó)家安全體系,有效保證新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義安全發(fā)展、順利發(fā)展。

發(fā)展動(dòng)力與發(fā)展阻力并存。進(jìn)入新時(shí)代,人民對(duì)美好生活的追求,“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的激勵(lì),破除阻礙發(fā)展的體制機(jī)制弊端的要求,等等,構(gòu)成了加快推動(dòng)發(fā)展、全面深化改革的強(qiáng)大動(dòng)力。讓社會(huì)生產(chǎn)力的要素充分使用、潛能充分發(fā)揮,讓廣大人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性充分激發(fā),正是新時(shí)代的根基、源泉和風(fēng)貌。同時(shí)也要看到,在改革開放的進(jìn)程中,形成了新的利益關(guān)系、利益格局,其中有的是固化利益、既得利益,構(gòu)成利益藩籬、利益壁壘,成為前進(jìn)發(fā)展的重大阻力。強(qiáng)化發(fā)展動(dòng)力,克服發(fā)展阻力,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。全面深化改革是一場(chǎng)深刻革命,就是要推進(jìn)社會(huì)公平正義,改革利益分配機(jī)制,克服利益關(guān)系調(diào)整、利益格局重塑遇到的重大阻力,破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙。黨的十九大報(bào)告提出,堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端,突破利益固化的藩籬。這必然能激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力和發(fā)展活力,努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。

著力完成新時(shí)代的主要任務(wù)

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須緊緊圍繞新時(shí)代黨和國(guó)家的主要任務(wù)來展開和深化,將重大時(shí)代課題的科學(xué)回答,建立在引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之上。在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期、社會(huì)主要矛盾的重大變化期、發(fā)展激勵(lì)機(jī)制的轉(zhuǎn)型提升期,關(guān)鍵是研究怎樣解決“三個(gè)過渡”問題。

從全面建成小康社會(huì)向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家過渡。決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是進(jìn)入新時(shí)代后黨和國(guó)家的首要任務(wù)。對(duì)于以習(xí)近平同志為核心的黨中央來說,既要跑好全面建成小康社會(huì)這場(chǎng)接力賽的最后一棒,收官?zèng)_刺,又要跑好全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這場(chǎng)新的接力賽的第一棒,起步開局。現(xiàn)在,全面建成小康社會(huì)積累了豐碩的成果和豐富的經(jīng)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)可以說是勝利在握。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,既是全面建成小康社會(huì)的延續(xù),又是在新的跑道上開啟新的征程,有著不同于全面建成小康社會(huì)的性質(zhì)和內(nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)和要求、方法和路徑。因此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大干部仍顯得準(zhǔn)備不足、能力不夠,需要重新學(xué)習(xí)、繼續(xù)提高。為此,習(xí)總書記號(hào)召全黨,堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍,奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章;以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神,奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。我們堅(jiān)信,中國(guó)共產(chǎn)黨不僅能夠取得全面建成小康社會(huì)的最后勝利,而且能夠取得全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大勝利。

從解決舊的主要矛盾向解決新的主要矛盾過渡。新中國(guó)成立和改革開放以來,解決落后的社會(huì)生產(chǎn)這個(gè)主要矛盾成為黨的主要任務(wù),形成了一系列解放和發(fā)展生產(chǎn)力、消除貧困的路線方針政策。經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦奮斗、不斷改革創(chuàng)新,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。新的主要矛盾,標(biāo)志著人民需要層次的拓展提升和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)上升,我國(guó)社會(huì)矛盾形成了新的性質(zhì)和狀況;標(biāo)志著解決矛盾的方向、重點(diǎn)、途徑、機(jī)制等都有了新的內(nèi)涵和要求,解決發(fā)展不平衡不充分問題成為主要任務(wù)。從滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要到滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,人民需要包括更為廣泛的領(lǐng)域、更為豐富的內(nèi)涵、更為提高的層次、更為自主的選擇;從改變落后的社會(huì)生產(chǎn)狀況到改變不平衡不充分的發(fā)展?fàn)顩r,矛盾更具復(fù)雜性多樣性,任務(wù)更具精準(zhǔn)性差異性,標(biāo)準(zhǔn)更具現(xiàn)代性綜合性。

從差距發(fā)展向共享發(fā)展過渡。堅(jiān)持新發(fā)展理念是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,共享發(fā)展是新發(fā)展理念的靈魂。共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題,要求全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享。共享發(fā)展的提出,是對(duì)改革開放以來我國(guó)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),表明了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。我們黨從改革開放之初提出讓一部分地區(qū)先發(fā)展起來、讓一部分人先富起來的大政策,同時(shí)也指明了從差距發(fā)展到共同發(fā)展、從先富到共富的發(fā)展戰(zhàn)略。進(jìn)入新時(shí)代,這是全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代,共享發(fā)展成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。共享發(fā)展作為新時(shí)代的激勵(lì)機(jī)制,不是平均發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制,不是否定差距發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制,而是將差距發(fā)展納入其中,使其在一定范圍、一定條件下發(fā)揮積極作用,是將共享發(fā)展作為更加包容、更加有效、更加公正的發(fā)展準(zhǔn)則、分配原則、激勵(lì)通則,發(fā)揮著更為根本、持久、強(qiáng)勁的激勵(lì)作用。

充分彰顯新時(shí)代的世界意義

中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,不僅要放在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展大局下來思考,而且要放在當(dāng)代世界的發(fā)展大勢(shì)中來認(rèn)識(shí),深刻把握新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的世界歷史意義。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,需要?jiǎng)?chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)“三個(gè)飛躍”。

社會(huì)主義國(guó)家向現(xiàn)代化國(guó)家轉(zhuǎn)變的飛躍。中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。更為重要的是,社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家在社會(huì)主義歷史上迄今還沒有成功的先例,中國(guó)作為世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家,建成具有獨(dú)特稟賦、優(yōu)勢(shì)、特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,而不是資本主義現(xiàn)代化國(guó)家的拷貝,必將是人類歷史上更為偉大的創(chuàng)舉。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,將大大強(qiáng)化共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,大大增強(qiáng)“四個(gè)自信”,大大增進(jìn)社會(huì)主義的說服力號(hào)召力。

中國(guó)特色社會(huì)主義向世界歷史轉(zhuǎn)變的飛躍。馬克思、恩格斯的研究,揭示了隨著資本主義的發(fā)展,市場(chǎng)的拓展和技術(shù)的發(fā)明,對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家的掠奪和鎮(zhèn)壓,打破了各民族各地區(qū)孤立封閉發(fā)展的狀態(tài),促使歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變。十月革命勝利以及社會(huì)主義陣營(yíng)的建立,開始了社會(huì)主義向世界歷史轉(zhuǎn)變的時(shí)代潮流,但這一進(jìn)程又經(jīng)歷了蘇東劇變、蘇聯(lián)解體的波折和斷裂。四分之一世紀(jì)過去,中國(guó)特色社會(huì)主義沒有“終結(jié)”社會(huì)主義,而是在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。中國(guó)特色社會(huì)主義向世界歷史轉(zhuǎn)變,不是“輸出”中國(guó)模式,不是要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的做法,而是強(qiáng)調(diào)中國(guó)“自己的道路”同時(shí)具有社會(huì)發(fā)展道路的共同性,“中國(guó)特色”同時(shí)包含人類社會(huì)的普遍性,中國(guó)模式同時(shí)提供示范性,中國(guó)道路得到世界各國(guó)和世界人民更多的認(rèn)同和贊同。

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義向21世紀(jì)馬克思主義轉(zhuǎn)變的飛躍。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨既是馬克思主義中國(guó)化的全力推進(jìn)者,也是21世紀(jì)馬克思主義的主要傳承者;21世紀(jì)中國(guó)既是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)陣地,也是21世紀(jì)馬克思主義大發(fā)展的主要陣地。馬克思主義創(chuàng)立170多年了,傳承和發(fā)展馬克思主義的莊嚴(yán)使命,當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人責(zé)無旁貸。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持在新的實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程同時(shí)也是推進(jìn)中國(guó)馬克思主義國(guó)際化的進(jìn)程,發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義同時(shí)也是發(fā)展21世紀(jì)世界的馬克思主義的任務(wù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,也是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)21世紀(jì)馬克思主義的重大貢獻(xiàn)。

深入領(lǐng)會(huì)重大時(shí)代課題的歷史底蘊(yùn)、豐富內(nèi)涵、高遠(yuǎn)視界,全面領(lǐng)悟圍繞重大時(shí)代課題的艱辛理論探索、深化規(guī)律認(rèn)識(shí)、創(chuàng)新思想觀點(diǎn),是深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)性、規(guī)律性、指導(dǎo)性的前提和基礎(chǔ)。

責(zé)任編輯:董潔校對(duì):王妗最后修改:
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