習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義文化建設(shè)思想，具有鮮明的理論特色。社會主義思想迄今500年，先后經(jīng)歷了空想社會主義、科學(xué)社會主義、十月革命及蘇聯(lián)社會主義初期實(shí)踐、蘇聯(lián)模式、新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實(shí)踐、我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策并開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義六個(gè)階段，表明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，是從一系列經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)交織的理論中嬗變而來的偉大結(jié)晶，是理論發(fā)展演進(jìn)的邏輯必然；同時(shí)也表明，中國特色社會主義道路，不僅延續(xù)了從巴黎公社到十月革命、再到中國新民主主義革命、社會主義改造與建設(shè)近一個(gè)半世紀(jì)史詩般的歷程，而且是中國5000年文明風(fēng)雨歷程實(shí)踐演進(jìn)的邏輯結(jié)果。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”這種理論邏輯和歷史邏輯的統(tǒng)一，決定了中國特色社會主義文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)與前進(jìn)方向。

馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相融合的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想文化建設(shè)，其真理性不言自明；同時(shí)其文化價(jià)值觀也代表了中國人民深沉厚重的精神追求，反映了堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀人民主體地位的內(nèi)在要求，彰顯著人民至上的價(jià)值取向，這決定了中國特色社會主義文化建設(shè)的科學(xué)性和人民性。

習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國內(nèi)和國際等的結(jié)合上進(jìn)行思考，從我國社會發(fā)展的歷史方位上來思考，從黨和國家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考，得出正確結(jié)論。”這就是說，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想文化建設(shè)要求以歷史、現(xiàn)實(shí)和未來緊密銜接的發(fā)展邏輯、理論和現(xiàn)實(shí)相互促進(jìn)的發(fā)展邏輯、內(nèi)部外部矛盾共同推動(dòng)文化事業(yè)進(jìn)步的發(fā)展邏輯來考量文化建設(shè)。另一方面，習(xí)近平總書記在宏觀層次上對于馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化、中國文化與西方文化、主導(dǎo)意識形態(tài)與民間網(wǎng)絡(luò)文化的有機(jī)聯(lián)系進(jìn)行了辯證分析與結(jié)構(gòu)定位；在中觀層次上對社會主義文化與宗教文化、社會主義文化內(nèi)容與藝術(shù)形式、精神文明與物質(zhì)文明的關(guān)系等進(jìn)行了深入闡述；微觀層次上則提出理論和實(shí)踐創(chuàng)新、輿論引導(dǎo)機(jī)制創(chuàng)新、媒體融合創(chuàng)新、文藝形式創(chuàng)新等具體工作的一系列指導(dǎo)思想。這些內(nèi)容層層聯(lián)結(jié)，構(gòu)成了一個(gè)完整的理論體系，這決定了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義文化建設(shè)思想的發(fā)展性和系統(tǒng)性。

（作者：朱鴻亮 魯寬民 單位：西安理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院）