二、創(chuàng)立“美好生活”，實現新時代公共文化新要求

習近平總書記在十九大報告中提出：“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”

文化活動不是興奮劑不是止疼片，要充分考慮到受眾群體的家庭狀況、經濟狀況、就業(yè)狀況、社會保障、生活品位、休閑方式、階層認同、政治選擇、社會態(tài)度、價值觀念等因素。不同的群體有著不同的行為模式和文化需求，因此，要充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的文化引領作用，在價值認同的基礎上，引領大眾文化和多樣化社會思潮，最大限度達成思想共識。文化館推廣“文化居委會”基層文化自治組織運行模式，充分發(fā)揮文化在社會治理中的積極作用，構建地區(qū)多元主體共同參與社會治理格局，在八里莊街道開展了“從農夫到鄰居”社區(qū)融合活動，引申出了“文化介入社區(qū)治理”的論點，在全國同行業(yè)中產生了良好的反響。在“從農夫到鄰居”活動的基礎上，我們總結提煉經驗，主動創(chuàng)新實踐，深化活動成果，再次與文化館合作開展了居民美育“一米田”活動。“一米美術館”“一米圖書館”“一米博物館”受到了居民的廣泛歡迎，帶領居民從腳下走向天下。

我的體會，要創(chuàng)立“美好生活”要有四種價值:

1、美學價值，公共文化以具有某種重要意義的方式來展現美感，不論這樣的美感是本質上的，還是經由社區(qū)居民對它的消費所產生的。在一般的“美學價值”認識下，逐漸凸顯社區(qū)和它所在位置的人文關系。

2、精神價值，不論是對整體或個人，公共文化所傳達的精神價值，會讓社群產生認同感。它能提供社群文化的自信以及社區(qū)之間的連結。

3、社會價值，將文化視為一種共享的價值及維系群體的信念，公共文化的存在能促進社群的社會穩(wěn)定性及團結，從這里反映出它的社會價值。

4、歷史價值，無論人們如何看待這個公共文化的價值，它的歷史價值絕對是毋庸置疑的。而且在所有文化價值的構成要素中，于客觀標準上也是最能證明的價值。

搭建不同利益共同體的文化服務設計，經濟轉型需要精神文化和社會秩序轉型配套，在群眾參與中找到善治的答案，培養(yǎng)社區(qū)精神營造者，改造原子化社區(qū)中人與人的關系。