“喜迎十九大，文脈頌中華”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)湖北行仍在繼續(xù)，我們《鄉(xiāng)土》欄目記者跟隨大部隊(duì)來(lái)到了此次行程的第五站宜昌市。

宜昌，古稱夷陵，位于湖北省西南部、長(zhǎng)江上中游分界處，建制歷史逾兩千年。

在宜昌市的長(zhǎng)陽(yáng)比茲卡民俗文化村藝術(shù)團(tuán)里，我們記者團(tuán)受到了當(dāng)?shù)赝良易逋臒崃覛g迎。

長(zhǎng)陽(yáng)比茲卡民俗文化村藝術(shù)團(tuán)建立至今已有23年，主要負(fù)責(zé)向游客展示土家族獨(dú)特的文化魅力，如今這里有二十多位演員，每個(gè)人都至少掌握了一百多首土家族民歌，這些民歌都是土家族同胞在長(zhǎng)年累月的生產(chǎn)生活中創(chuàng)作出來(lái)，心傳口授至今。

藝術(shù)團(tuán)里的演員們?yōu)槲覀儽硌萜鹆嗽兜耐良腋栉韫?jié)目，其中兩個(gè)節(jié)目吸引了記者的注意。

舞臺(tái)上恢弘的大鼓敲了起來(lái)，演員們豪邁的踩著鼓點(diǎn)邊唱邊跳，不時(shí)的變換著隊(duì)形和節(jié)奏，可謂是既有氣勢(shì)又帶著一絲放蕩不羈的味道，鼓點(diǎn)與唱腔讓人聯(lián)想起只身打馬過(guò)草原的灑脫與落寞。這種表演叫撒葉兒嗬，是清江流域中游土家族的一種靈堂祭祀歌舞，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

土家族有一個(gè)奇特的習(xí)俗，就是喪事當(dāng)作喜事辦。土家人有 “一死眾家喪，一打喪鼓二幫忙”的說(shuō)法。四山五嶺、左鄰右舍的鄉(xiāng)親聚集在孝家堂屋里，在亡人的靈柩前，人們踏著鼓點(diǎn)載歌載舞，場(chǎng)面氣氛歡快熱烈，通宵達(dá)旦。

與傳統(tǒng)葬禮的沉重和哀傷不同，土家人用這種熱烈恢弘的方式悼念死者。而在婚禮這個(gè)大喜的日子里他們卻一定要放聲大哭。

哭嫁，是土家人在三峽民間，特別是在土家人的生活習(xí)俗中，最富特色的一種婚嫁儀式。

相傳在過(guò)去，新娘從出嫁前半個(gè)月就開始哭起，一直哭到上轎?？藜薜娘L(fēng)俗與古代的婚姻制度有關(guān)。土家族的姑娘在過(guò)去無(wú)法決定自己的婚姻，有的人直到出嫁都對(duì)男方及其家庭不了解，對(duì)未來(lái)生活充滿著擔(dān)憂，所以哭就成了一種常態(tài)，而如今演變成了一種獨(dú)特的婚俗。

藝術(shù)團(tuán)的演員們?yōu)槲覀冄菔玖丝藜薜倪^(guò)程，從新娘到送親的家人好友，每個(gè)人都要邊哭邊唱，哭嫁歌的內(nèi)容一般都是訴說(shuō)父母養(yǎng)育之恩、兄弟姐妹的深厚情誼和離別之苦，或者是表達(dá)自己對(duì)未來(lái)生活的一種擔(dān)心等等。

土家族同胞的喜喪和哭嫁，也從另一方面反應(yīng)了他們的人生哲學(xué)，生亦何歡，死亦何苦，土家人重情重義、向死而生，所以才能有如此獨(dú)特的表演形式流傳下來(lái)。