脫貧攻堅關(guān)系13億多人民群眾的切身利益，來不得半點馬虎。對領(lǐng)導干部而言，必須看真貧、扶真貧、真扶貧，少搞一些盆景，多搞一些惠及廣大貧困人口的實事。在2015減貧與發(fā)展高層論壇發(fā)表的主旨演講中，習近平總書記也曾明確指出：我們堅持開發(fā)式扶貧方針，把發(fā)展作為解決貧困的根本途徑，既扶貧又扶志，調(diào)動扶貧對象的積極性，提高其發(fā)展能力，發(fā)揮其主體作用。

樂于物質(zhì)扶貧、疏于精神扶貧，慣壞了一些地方的貧困戶，就是以“家貧”為由，認為給錢、給物理所應當，對物質(zhì)扶貧產(chǎn)生依賴，導致越扶越貧，即便脫貧也很容易返貧。這種對扶貧對象不加區(qū)分地盲目“輸血”，只是一味地送錢送物，長久下去就有可能削弱貧困群眾主動脫貧的內(nèi)在動力?？梢韵胂笠幌?，坐在屋里就有錢花，這么好的事情為何要改變呢？！

一味給錢、給物還將損害社會和諧，影響脫貧攻堅深入推進。這個道理其實很簡單，就是貧困戶擁有資源卻不努力，非貧困戶有干事創(chuàng)業(yè)的想法卻無法直接享受到國家的扶持投入，這當然不公平。在一些地方，先前識別貧困戶時可能會出現(xiàn)這樣那樣的問題，若是再這么給錢給物，很容易引發(fā)非貧困戶和貧困戶之間的矛盾，對脫貧攻堅產(chǎn)生不良影響。

純粹外部幫扶，不僅解決不了貧困問題，甚至還會影響扶貧干部的工作積極性。脫貧攻堅一線，既是干部增長見識、磨礪才干的“大熔爐”，也是考察識別干部工作作風、素質(zhì)能力的“試金石”。在這個“大熔爐”里，在這個“試金石”面前，我們也看到了很多兢兢業(yè)業(yè)的扶貧干部。只是若貧困群眾習慣了“等靠要”，坐著就能拿到錢物，廣大扶貧干部再怎么殫精竭慮，在“等靠要”的群眾那里也會吃到“閉門羹”。如此這般，將會挫傷扶貧干部的積極性。

“輸血式幫扶”還容易滋生脫貧攻堅形式主義。不管承認不承認，在一些地方一些部門，也的確有為圖省事、趕進度，大包大攬、送錢送物，“干部干、群眾看”，不注重提高貧困人口的自我發(fā)展能力等現(xiàn)象。在有的地方，政策措施表面看是幫扶到戶到人，但實質(zhì)上卻不顧貧困戶真實需求，可謂縮小版的“大水漫灌”，是徒有其表的外部幫扶。從根本上而言，這是對貧困群眾的不負責任，也有悖于中央精準扶貧的初衷。

那么，如何增強貧困群眾的內(nèi)生動力呢？習近平總書記已經(jīng)指明了方向：“要改進工作方式方法，多采用生產(chǎn)獎補、勞務補助、以工代賑等機制，教育和引導貧困群眾通過自己的辛勤勞動脫貧致富。”貧困的產(chǎn)生，既有客觀條件原因，也有主觀原因?？梢酝ㄟ^“精準激勵”政策，用創(chuàng)新手段激發(fā)群眾“我要脫貧”的動力，明確脫貧責任，充分保護和發(fā)揮扶貧干部在扶貧工作中的積極性主動性。

換句話說，就是學會“漁”何嘗無“魚”？“等靠要”思想是精準扶貧中最大的“攔路虎”，嚴重影響扶貧攻堅大局。單單強調(diào)政府或干部責任，而不改變貧困戶“等靠要”思想的扶貧做法是在“養(yǎng)懶漢”。扶貧更扶志，貧困地區(qū)脫貧，貴在充分利用有限的資源，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，從“等靠要”到“比脫帽”，將“被動致富”變?yōu)?ldquo;主動致富”，用自己勤勞的雙手和政府的優(yōu)惠政策改變家鄉(xiāng)面貌。

精準扶貧、精準脫貧是一項復雜的工作，只有切實提高基層治理水平，才能激發(fā)貧困地區(qū)的內(nèi)在活力。選好帶頭人提高基層治理能力、尋求最佳治理支點，無形中將推動脫貧攻堅工作再進一步。廣東省清遠市就曾通過推行“三個重心下移”，將黨的基層組織、村民自治組織和公共服務下移到村民小組和自然村，激發(fā)了農(nóng)村的內(nèi)在活力，大大推動了經(jīng)濟社會發(fā)展。

發(fā)揮市場作用，脫貧攻堅更有底氣。市場是資源配置的決定性力量，也是發(fā)揮資源效益的基礎(chǔ)性力量。農(nóng)村、山區(qū)距離市場較遠，資源得不到有效開發(fā)和利用，客觀上也導致了貧窮的發(fā)生。若是能夠改善農(nóng)村、山區(qū)的交通、信息條件，縮短貧困地區(qū)與市場的距離，比如，近年來興起的電商，就在偏遠地區(qū)與市場之間架起了一座座橋梁，打開了農(nóng)村各類產(chǎn)品的銷路，那么，就會進一步激活貧困地區(qū)的內(nèi)生動力。

“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”通過外力固然可以較快改變貧困，但僅僅依靠外力極易強化依賴性，從而弱化貧困地區(qū)的內(nèi)生動力與活力。打贏這場脫貧攻堅硬仗，在外部幫扶的同時，更需要貧困地區(qū)群眾“擼起袖子加油干”，必須激發(fā)其脫貧致富的主體意識和內(nèi)生動力，用志氣消除思想上貧困，用方略消除物質(zhì)上貧困，用智慧消除貧困代際傳遞。（楊飛）

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