戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理，核心是打勝仗的道理和規(guī)律，具體表現(xiàn)為規(guī)律性的制勝途徑和方法。制勝機(jī)理是一個(gè)復(fù)雜體系，探索現(xiàn)代打贏之道，必須樹(shù)立歷史發(fā)展觀、辯證統(tǒng)一觀和系統(tǒng)認(rèn)識(shí)觀，防止陷入形而上學(xué)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。當(dāng)前研究信息時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理，尤其需要防止以下認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

防止把戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理單純視為普適性規(guī)律。戰(zhàn)爭(zhēng)作為一種特殊的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，肯定有普遍的制勝法則，比如“知彼知己、百戰(zhàn)不殆”。但戰(zhàn)爭(zhēng)勝利歷來(lái)是講條件的，打贏戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律是普遍性與特殊性的統(tǒng)一。研究現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理，更為重要的是針對(duì)特定作戰(zhàn)對(duì)手、使用現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)手段，在特定的地理、社會(huì)環(huán)境下使用特定力量的取勝之道。從這個(gè)意義上講，制勝機(jī)理是一個(gè)大體系，不揭示特殊的制勝機(jī)理，就不能打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)。

防止把戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理與作戰(zhàn)方法等割裂開(kāi)來(lái)。有的研究者認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理就是規(guī)律，研究制勝機(jī)理就是設(shè)法“找規(guī)律”，把制勝機(jī)理視為作戰(zhàn)理論中的一個(gè)獨(dú)立物，以至于很多情況下，在某個(gè)結(jié)論到底是機(jī)理，還是作戰(zhàn)思想、作戰(zhàn)原則和作戰(zhàn)方法上大費(fèi)心思。如果從指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的視角看待制勝機(jī)理，就不難看到，戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理并沒(méi)有一個(gè)很固定的理論形態(tài)，大多數(shù)情況下正是通過(guò)作戰(zhàn)思想、作戰(zhàn)原則和作戰(zhàn)方法等形態(tài)反映出來(lái)的。比如，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“十六字決”，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)”“基本的是游擊戰(zhàn)，但不放松有利條件下的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”的戰(zhàn)略方針、“戰(zhàn)略上內(nèi)線的防御的持久戰(zhàn)，戰(zhàn)役戰(zhàn)斗上外線的進(jìn)攻的速?zèng)Q戰(zhàn)”思想，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的十大軍事原則和“集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人”的殲滅戰(zhàn)思想，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的“零敲牛皮糖”戰(zhàn)法，再到信息化條件下的“體系破擊戰(zhàn)”思想，都是我軍針對(duì)不同時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)對(duì)制勝機(jī)理的高度概括，是各時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的制勝之道。因此，探討作戰(zhàn)思想、作戰(zhàn)原則和作戰(zhàn)方法，就是在探討制勝機(jī)理，重要的不是如何表述、如何歸類，而在于是否發(fā)現(xiàn)了其中的制勝規(guī)律。

防止把現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理與傳統(tǒng)作戰(zhàn)思想對(duì)立起來(lái)。有的研究者認(rèn)為，既然稱“現(xiàn)代”戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理，就應(yīng)當(dāng)有一個(gè)時(shí)間界限，產(chǎn)生并形成于以往年代的制勝之道不能稱之為現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理。如果按時(shí)間邏輯和普遍與特殊的邏輯區(qū)分一下便不難發(fā)現(xiàn)，這是對(duì)制勝機(jī)理認(rèn)識(shí)的另一個(gè)誤區(qū)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，傳統(tǒng)作戰(zhàn)思想中，有些因當(dāng)時(shí)條件而存在的勝戰(zhàn)規(guī)律已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)了，但很多規(guī)律是不因時(shí)間的變化而改變的。如“你打你的、我打我的”“實(shí)施完全的主動(dòng)作戰(zhàn)”等，無(wú)論以往作戰(zhàn)還是現(xiàn)代作戰(zhàn)，都是規(guī)律性的勝敵之道，并沒(méi)有因時(shí)間的改變而改變。它們同樣是構(gòu)成現(xiàn)代作戰(zhàn)制勝機(jī)理的要素?，F(xiàn)代作戰(zhàn)，我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)仍有指導(dǎo)意義的傳統(tǒng)作戰(zhàn)思想。當(dāng)前，探討戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理，根本的是要找準(zhǔn)打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律性的途徑和方法，這需要我們充分認(rèn)識(shí)到，只要現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中起作用的勝戰(zhàn)規(guī)律，都是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理，無(wú)論它形成于古代還是現(xiàn)代、是外國(guó)的還是中國(guó)的。要多在戰(zhàn)爭(zhēng)因素的內(nèi)在聯(lián)系和勝戰(zhàn)的必然上用力，其中最關(guān)鍵的是要找到完成使命任務(wù)的科學(xué)途徑。