我碰到一個老同志，他給我講了一個故事。這個老同志是個退休的中國軍人，他的女兒在加拿大工作，退休以后他就去加拿大探親。他孩子家附近有一個酒吧，一個老頭開的，老頭是一個美國人，有點殘疾，走路一瘸一瘸的。這個美國老頭知道，老同志是一名退休的中國軍人，經(jīng)常請他吃飯。有一天晚上，下著大雪，美國老頭又打電話，說咱們老哥倆喝一口。這個老同志去了，倆人在酒吧喝酒，外面飄揚大雪，很有意境，然后就喝多了。這時候美國老頭說，我有一個問題壓在心里很多年了，想請教你。他說，我是當(dāng)年朝鮮戰(zhàn)場上退伍的老兵，我知道您曾經(jīng)是一名中國軍人，我就想請教一下，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場的上，你們那支隊伍早上向我們發(fā)起沖擊，那時候這支隊伍已經(jīng)在雪地里面爬了一夜，全身基本上都凍僵了，在沖鋒號吹起往前沖的時候，胳膊和腿打彎都困難，就跟原木一樣直挺挺地往前沖，我們的機槍火箭炮一排掃過去，他們一排倒下，后面一排繼續(xù)往前沖，好像沒有看到炮火一樣。他說，你們的軍隊吃了一種什么藥，讓他們不怕死地往前沖？他一講完這個故事，這個退休軍人就明白了，他回答說，我們?nèi)嗣褴婈牭膽?zhàn)士憑借的是馬克思主義信仰來支撐著他們的精神，從而做到視死如歸。這個美國老頭特別佩服?；厝ヒ院螅@個退休軍人內(nèi)心充滿驕傲和自豪：中國人民解放軍的信仰支撐起來的戰(zhàn)斗精神，獲得了美國軍人的尊敬；中國人民解放軍的精神之魂，獲得了美國軍人幾十年的尊重。所以這種信仰是非常珍貴的。

主持人：確實，中國軍隊的信仰也值得年輕人學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在想想，在抗美援朝的時候，咱們的武器比美國大兵的飛機、大炮落后太多了，但是我們?nèi)嗣褴婈犠罱K走向了勝利，這確實就是依靠您所說的信仰。

劉志兵：信仰的問題非常重要，堅持下來更不容易。

主持人：但是我們要有最終走向勝利和保家衛(wèi)國的信仰，這就是馬克思主義信仰。那么，在和平時期，新時代的人民軍隊是怎樣堅持這種信仰的？

劉志兵：人民軍隊之所以珍貴，之所以和其他軍隊不一樣，就在于它始終能夠把這個信仰，像基因一樣在我們的血液中一代一代傳承下去，而沒有斷裂，沒有丟失。有人說，你講的那種信仰是因為在革命戰(zhàn)爭年代沒有辦法，要打仗，現(xiàn)在是和平建設(shè)時期，我們完全可以享受一下，不需要那種信仰了。是不是這樣呢？實際上我們黨在領(lǐng)導(dǎo)這支軍隊，在建設(shè)的過程中，也認識到了這個問題。新中國成立以后，毛主席也強調(diào)要始終堅持馬克思主義信仰，要用信仰來武裝我們這支軍隊。我們很重視信仰，每一個官兵都把這個信仰一直裝在自己心里。

建國以后，我們的軍隊面臨建設(shè)任務(wù)，當(dāng)時中央決定發(fā)展導(dǎo)彈和核武器，但是發(fā)展導(dǎo)彈和核武器有嚴格的條件，不能在人多的地方發(fā)射。

主持人：對，“兩彈一星”，到大西北。

劉志兵：對，于是選在了大西北沙漠，非常艱苦。這就是一個考驗。中央決定讓志愿軍第20兵團來建設(shè)導(dǎo)彈和核武器試驗基地，就是現(xiàn)在的酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地。這個地方現(xiàn)在成了愛國主義教育基地了，每年很多人去參觀，但是當(dāng)年這是一個不毛之地。志愿軍第20兵團在朝鮮戰(zhàn)場上的時候就接到了黨中央的命令，暫調(diào)兵團從朝鮮回來，開回來之后火車直接就進大西北去了。官兵們二話沒說，放下槍，拿起鎬頭，就開始建設(shè)導(dǎo)彈和核武器試驗基地。導(dǎo)彈和核武器結(jié)合的試驗，當(dāng)時是非常高科技的，而且風(fēng)險也特別大。有一個問題就來了，誰在一線發(fā)射導(dǎo)彈核武器，那是鬼門關(guān)，一旦要失敗了，命就沒有了。

主持人：而且核武器是有輻射的。

劉志兵：輻射非常大，前年我有機會去參觀了當(dāng)年發(fā)射導(dǎo)彈核武器的場地，現(xiàn)在成了一個愛國主義示范基地，遠遠地看過去就是一座高高的發(fā)射塔，在發(fā)射塔不遠的地方有一個地下控制室。地下控制室有六米深，里面有兩道八個平米大的大鋼門，空間非常狹小。除了導(dǎo)彈發(fā)射的裝備之外，還有一些水和糧食，以及制造氧氣的裝備，防止發(fā)射失敗了在里面能夠自救。當(dāng)時確定了七個人在下面負責(zé)發(fā)射工作，聶榮臻元帥在幾十公里外的一個山頭上指揮，毛主席、周總理也在北京關(guān)注著，這可以說那是牽動黨中央的一項大工程。