這是一群為理想活著的人。抗戰(zhàn)時(shí)期，到延安的知識(shí)分子達(dá)4萬(wàn)人之多。這些人大多家境殷實(shí)，初中以上學(xué)歷的就達(dá)七成以上。“大家閨秀”“豪門公子”不做了，冒著危險(xiǎn)跑到延安吃粗糧、穿粗布，甚至當(dāng)農(nóng)民開荒種地。從四面八方奔向延安的動(dòng)力，緣于他們“為理想活著”。因?yàn)檫@里“街衢清潔，植滿槐桑；沒(méi)有乞丐，也沒(méi)有賣笑的女郎；不見(jiàn)煙館，找不到賭場(chǎng)。百事樂(lè)業(yè)，耕者有田”，是他們心中的理想王國(guó)。

犧牲時(shí)年僅33歲的革命家彭湃更是一個(gè)“為理想活著”的人。家中有佃戶1500多個(gè)，田產(chǎn)多到“烏鴉都飛不過(guò)”。如果為物質(zhì)和享受活著，日子肯定滋潤(rùn)得很。但為了改變那個(gè)不平等的世界，讓窮人過(guò)上好日子，他甘作“逆子”，將家中一箱子田契鋪約當(dāng)著佃農(nóng)的面全部燒掉。他的大哥恨得差點(diǎn)一槍把他打死。而無(wú)數(shù)貧苦農(nóng)民跟他成了一條心。在牢獄中，他的雙腿被打斷，卻在法庭上慷慨陳詞：“為了我們的子子孫孫爭(zhēng)得幸福的生活，就是獻(xiàn)出了自己的生命也是在所不惜的。”

這些為理想活著的人有一個(gè)共同的特點(diǎn)：把理想放在至高無(wú)上的地位，把追求信仰作為人生最有意義的事情。他們超凡脫俗，行為或許一時(shí)不為世俗所理解，但目光明澈，心中篤定。失敗了從頭再來(lái)，打倒了還要再爬起來(lái)。正如索爾茲伯里在《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》一書中所感嘆的：人類的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的。為理想活著的人，就是這種精神被高度喚起的人。

歲月的淘洗中，堅(jiān)守理想并不是一件容易的事。壓力面前，一些人聲稱理想很豐滿、現(xiàn)實(shí)很骨感。一些人甚至開始奚落崇高、嘲笑理想。在他們看來(lái)，只有為個(gè)人利益而活著才是最現(xiàn)實(shí)和最有意義的。還有一些人在理想與現(xiàn)實(shí)反差的所謂痛苦中不能自拔，迷茫和沉淪。正因如此，那些立志“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”，真正為理想而活著的人，才顯得格外難能可貴。他們?yōu)槔硐肴^斗，甚至拼命，帶領(lǐng)人們奔向更美好的未來(lái)。歷史的巨變、偉大的創(chuàng)舉、影響人類的科學(xué)創(chuàng)造背后，無(wú)不閃現(xiàn)著他們的矯健身影。沒(méi)有他們的義無(wú)反顧，沒(méi)有他們的奉獻(xiàn)犧牲，我們這個(gè)社會(huì)也許永遠(yuǎn)不會(huì)有發(fā)展和進(jìn)步。

《苦難輝煌》一書這樣寫道，“那是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就丟性命的時(shí)代。無(wú)一人老態(tài)龍鐘，無(wú)一人德高望重。無(wú)一人切磋長(zhǎng)壽、研究保養(yǎng)”。今天，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中，更需要一大批為理想抱負(fù)拼搏奮斗的新人，或?yàn)榘傩瞻参Ｉ嵘矶?，或?yàn)楦淖円粋€(gè)地方貧困面貌嘔心瀝血，或不計(jì)個(gè)人榮辱得失勇闖改革險(xiǎn)灘。如此“為理想活著”，生命才有意義，才能奏出雄壯、優(yōu)美、高亢的人生樂(lè)曲。