“南昌首義誕新軍，喜慶工農(nóng)始有兵”。90年前的南昌起義以中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)打響武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派“第一槍”的偉大壯舉，以創(chuàng)建新型人民軍隊(duì)的重要貢獻(xiàn)永載史冊(cè)。八一精神源自于南昌起義的偉大實(shí)踐，所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、聽黨指揮、為民奮斗、百折不撓、敢為人先、勇于創(chuàng)新等內(nèi)容，啟迪了井岡山精神、蘇區(qū)精神等中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要組成部分，是我黨我軍極其寶貴的精神財(cái)富，在中國(guó)革命史上具有不可替代的歷史地位。

八一精神是馬克思主義中國(guó)化的重要成果

馬克思主義中國(guó)化是馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史過程。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就開始了把馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷程。1927年大革命失敗的嚴(yán)峻形勢(shì)，給中國(guó)共產(chǎn)黨人如何堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，謀求中國(guó)革命的勝利，提出了一次歷史性考驗(yàn)。置身于中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的全景，追溯馬克思主義中國(guó)化的歷程，南昌起義是在中國(guó)革命由高潮轉(zhuǎn)入低潮、共產(chǎn)國(guó)際對(duì)起義缺乏信心的形勢(shì)下，在全黨和全國(guó)人民面前樹起了一面武裝斗爭(zhēng)的旗幟，對(duì)中國(guó)革命的許多重大問題進(jìn)行了探索性的實(shí)踐，折射出中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的勇氣和謀略，展示了共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)暴、敢于勝利的寶貴精神，由此孕育而生的八一精神成為馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的重要成果。

土地革命是中國(guó)革命的基本內(nèi)容，是馬克思主義中國(guó)化的突出成果。南昌起義的根本綱領(lǐng)是土地革命，并以軍事力量推動(dòng)土地革命的實(shí)現(xiàn)?！吨醒胛瘑T宣言》提出，“使本黨獲得廣大農(nóng)民群眾參加革命，始能鞏固革命之基礎(chǔ)”，“繼續(xù)為反帝國(guó)主義與實(shí)行解決土地問題奮斗”“以此種革命主張?zhí)栒偬煜?，喚起民?rdquo;成為其所提出的七項(xiàng)奮斗主張之一。起義過程中，起義領(lǐng)導(dǎo)人明確提出以土地革命為政治綱領(lǐng)和主要口號(hào)，如“南昌暴動(dòng)的主要意義，就是要繼續(xù)沒收土地的斗爭(zhēng)，實(shí)行土地革命”“中國(guó)的國(guó)民革命，第一個(gè)使命就是要實(shí)行土地革命”“我們此次革命的行動(dòng)，即是為實(shí)行土地革命，解決農(nóng)民問題而奮斗”。朱德、陳毅率領(lǐng)從三河壩撤出來(lái)的部隊(duì)，在湘南地方組織的配合下于1928年年初發(fā)動(dòng)湘南起義，在奪占的地區(qū)開展打土豪、實(shí)行“插標(biāo)分田”，把土地革命的口號(hào)付諸實(shí)施。

八一精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)中國(guó)革命道路的初步探索基礎(chǔ)上形成的，南昌起義開始把武裝斗爭(zhēng)和土地革命結(jié)合起來(lái)，在具體實(shí)踐過程中根據(jù)國(guó)情和實(shí)際，不斷探索適合的革命道路。正如《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》指出，中國(guó)革命的勝利，從根本上說是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則，依靠中國(guó)各族人民自身的力量，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝許多艱難險(xiǎn)阻才取得的。

八一精神是人民軍隊(duì)的建軍之魂

黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是從人民軍隊(duì)誕生之日起就開始鑄就的建軍之魂。黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則的確立和實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“通過暴力革命打碎舊的國(guó)家機(jī)器”重要原則的正確運(yùn)用。“中國(guó)工農(nóng)紅軍和中國(guó)人民解放軍軍魂的鑄造，起源于南昌，初鑄于三灣，形成于古田，定型于延安。”聽黨指揮是八一精神的特質(zhì)與靈魂，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是人民軍隊(duì)的立軍之本和不朽軍魂。

南昌是人民軍隊(duì)軍魂的發(fā)源地。南昌起義是中共中央根據(jù)時(shí)局的突變決定的，起義的全過程貫穿了“聽黨指揮”的主線。中國(guó)共產(chǎn)黨如何獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命隊(duì)伍，是南昌起義一開始就亟待解決的全新課題。為了加強(qiáng)對(duì)起義部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，中共中央首先成立了以周恩來(lái)為書記的中共前敵委員會(huì)作為起義軍的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，貫徹執(zhí)行中央的決定，負(fù)責(zé)組織和領(lǐng)導(dǎo)南昌起義，確保黨對(duì)起義軍最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的掌握。準(zhǔn)備起義時(shí)，將一些黨員疏散到軍隊(duì)中，采取“控制現(xiàn)有部隊(duì)，撤換非共產(chǎn)黨員的團(tuán)長(zhǎng)和師長(zhǎng)，然后開赴南方”的方案，表明黨在南昌起義后準(zhǔn)備完全控制部隊(duì)，以達(dá)到南下廣東建立革命根據(jù)地、重新北伐的目的。在整個(gè)起義過程中，總指揮賀龍作為黨影響下的進(jìn)步武裝力量和國(guó)民黨左派人士的代表，始終聽從黨的指揮，堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)在前委周圍，他在部隊(duì)南下抵達(dá)瑞金時(shí)，加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。朱德率領(lǐng)的第25師在向閩西、贛南轉(zhuǎn)移途中，面對(duì)斗爭(zhēng)環(huán)境的嚴(yán)酷考驗(yàn)，在贛南領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)進(jìn)行了著名的“贛南三整”，其中大庾整編的重點(diǎn)就是加強(qiáng)黨對(duì)部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。整編過程中，黨員、團(tuán)員重新登記，成立了黨支部，“當(dāng)時(shí)部隊(duì)還有共產(chǎn)黨員五六十人，不到群眾的十分之一。那時(shí)候雖然不懂得應(yīng)當(dāng)把支部建在連上，但還是實(shí)行了把一部分黨團(tuán)員分配到各個(gè)連隊(duì)中去，從而加強(qiáng)了黨在基層的工作，這是對(duì)這支部隊(duì)建設(shè)具有重大意義的一個(gè)措施”。由于整頓了黨團(tuán)組織，加強(qiáng)了黨在基層的力量，增強(qiáng)了紀(jì)律性，這為后來(lái)發(fā)動(dòng)湘南起義、與秋收起義部隊(duì)會(huì)師，創(chuàng)造了組織上的條件。

從南昌起義爆發(fā)到朱德、陳毅率領(lǐng)起義軍余部上井岡山的歷史過程，充分顯示出南昌起義部隊(duì)聽黨指揮的特質(zhì)，三灣改編形成了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度框架，古田會(huì)議確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度，為建立新型人民軍隊(duì)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以聽黨指揮為特質(zhì)的八一精神成為人民軍隊(duì)的軍魂。

八一精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要坐標(biāo)

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是革命精神不斷得到弘揚(yáng)的歷史。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中形成的諸多具體表現(xiàn)形態(tài)的革命精神，成為不同時(shí)期具有里程碑意義的歷史坐標(biāo)。“八一功在第一槍”，南昌起義最大的歷史功績(jī)是創(chuàng)建了一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，偉大壯舉的精神動(dòng)力源自于“敢為人先”的英雄氣概。八一精神見證了南昌起義“是一次偉大的武裝革命壯舉，是中國(guó)革命由大革命的失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)折的開始”，在武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)三個(gè)方面進(jìn)行的具體實(shí)踐，具有開創(chuàng)性和實(shí)踐性，成為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的重要坐標(biāo)，標(biāo)志著創(chuàng)建人民軍隊(duì)的開始，開啟了中國(guó)共產(chǎn)黨嘗試獨(dú)立建立革命根據(jù)地和走上武裝斗爭(zhēng)道路的新時(shí)期。

“中國(guó)革命精神的孕育和形成，是在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)革命主導(dǎo)性目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)而奮斗的條件下發(fā)生的”。南昌起義部隊(duì)在南下途中，把“沒收五十畝以上的大地主的土地”“耕者有其田”確立為黨的土地綱領(lǐng)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上明確公開提出以土地革命為黨的行動(dòng)綱領(lǐng)。大量的史料和南昌起義后的實(shí)踐證明，當(dāng)時(shí)我們黨已經(jīng)認(rèn)識(shí)到革命必須建立根據(jù)地，《兼代第二方面軍總指揮賀龍告全體官兵書》指出：“到了廣東，方可以保存我們真正革命的力量，發(fā)展我們真正革命的力量，建設(shè)革命的新根據(jù)地。”雖然由于主力失利，設(shè)想未能實(shí)現(xiàn)，但起義軍在對(duì)中國(guó)革命進(jìn)行探索的南下途中，許多同志認(rèn)識(shí)到要深入農(nóng)村，武裝農(nóng)民，實(shí)行土地革命和建立農(nóng)村革命根據(jù)地。比如，朱德在率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖南的過程中就產(chǎn)生了“一定要跟農(nóng)民運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，找一個(gè)站腳的地方”的思想?？梢?，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命指導(dǎo)思想上比大革命時(shí)期有了重大突破和發(fā)展，中共中央已經(jīng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命進(jìn)入了土地革命的階段，有了以武裝斗爭(zhēng)開展土地革命的思想，并提出了“農(nóng)會(huì)政權(quán)的斗爭(zhēng)和土地革命必需革命武裝才能保障其勝利”的思想，認(rèn)識(shí)到建立自己的武裝是現(xiàn)階段農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的“最嚴(yán)重而緊迫的問題”。這些思想的提出為開辟“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路提供了實(shí)踐基礎(chǔ)和理論依據(jù)。

新民主主義時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造和培育的紅船精神、八一精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等一脈相承，構(gòu)成了一個(gè)不可或缺的整體鏈條，八一精神是其中的光輝一環(huán)。如果說紅船精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點(diǎn)，那么，八一精神就是在打響“第一槍”、創(chuàng)建一支人民軍隊(duì)、走上一條正確道路和造就一批杰出將帥的歷史基礎(chǔ)上所形成的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐起點(diǎn)。

【作者系江西科技師范大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長(zhǎng)、教授。本文為2016年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)（中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究）16JD710016和江西省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地八一精神研究中心2014年重大招標(biāo)項(xiàng)目JD1484、2016年教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃項(xiàng)目16YB109的階段性成果?！?/p>