五是堅持歷史思維。習(xí)近平總書記重視馬克思主義哲學(xué),不僅重視學(xué)習(xí)辯證唯物主義,而且重視學(xué)習(xí)歷史唯物主義。事實上,他在組織政治局集體學(xué)習(xí)時,先學(xué)的就是歷史唯物主義。他的治國理政思想中具有濃厚的歷史思維特點。一次在回答外賓提出的問題時,他說:“我們從哪里來?我們走向何方?中國到了今天,我無時無刻不提醒自己,要有這樣一種歷史感。”他在北京大學(xué)同師生座談時,也曾說過:“一個民族、一個國家,必須知道自己是誰,是從哪里來的,要到哪里去,想明白了、想對了,就要堅定不移朝著目標(biāo)前進。”他一再強調(diào):“中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的。要治理好今天的中國,需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解,也需要對我國古代治國理政的探索和智慧進行積極總結(jié)。”把現(xiàn)在的事同歷史的邏輯發(fā)展聯(lián)系起來,并對未來的發(fā)展做合理的預(yù)測,是習(xí)近平總書記思維方式的重要特點,也是他治國理政的重要特點。他明確地說過:“中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,中華民族形成和發(fā)展過程中產(chǎn)生的各種思想文化,記載了中華民族在長期奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果,反映了中華民族的精神追求,其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。”他提出“文化基因”說,是為了堅守和弘揚中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),更好地團結(jié)全體中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,破解現(xiàn)代化進程中的難題而奮斗。
六是堅持世界眼光。習(xí)近平總書記的歷史思維是和世界眼光聯(lián)系在一起的。他說過:“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡??v觀世界歷史,依靠武力對外侵略擴張最終都是要失敗的。這就是歷史規(guī)律。”他在治國理政過程中,十分重視對當(dāng)今世界大變局的觀察和研究,同時又善于把世界的變動和歷史規(guī)律聯(lián)系起來,用這樣一種世界眼光處理我們遇到的各種國內(nèi)外復(fù)雜問題。中國大局和世界大局,這兩個大局是他治國理政的重要出發(fā)點。至于他關(guān)于“和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流”“利益共同體”“命運共同體”等論述,關(guān)于構(gòu)建新型大國關(guān)系的主張,堅持親、誠、惠、容的周邊外交理念,樹立亞洲安全觀,堅持理性、協(xié)調(diào)、并進的核安全觀,等等,更是體現(xiàn)了世界眼光。
以上是我所體會的貫穿在習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略中的立場觀點方法及其特點。
(作者為中央黨校原副校長)
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