日前，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳公布了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）。這是新中國(guó)歷史上第一次以中央文件形式，專(zhuān)題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作?！兑庖?jiàn)》對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、延續(xù)中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國(guó)家文化安全、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。

《意見(jiàn)》體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。

眾所周知，借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，再創(chuàng)中華民族的美好未來(lái)，是總書(shū)記系列講話的重要內(nèi)容，也形成了他基于歷史，服務(wù)人民，闡發(fā)未來(lái)的系統(tǒng)思考。很顯然，歷史思維已經(jīng)成為總書(shū)記治國(guó)理政的重要思想基礎(chǔ)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家的戰(zhàn)略眼光，以歷史唯物主義和辯證唯物主義的科學(xué)態(tài)度，以對(duì)中華文化的敬重與深情，高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，高度重視從歷史中吸取智慧，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密相連，文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的根本等一系列著名論斷?？倳?shū)記將數(shù)千年的中華文明史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，貫穿在新時(shí)期治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略中。

《意見(jiàn)》正是集中體現(xiàn)了貫徹落實(shí)總書(shū)記系列講話精神的重要舉措，是將講話精神轉(zhuǎn)化為方針政策的重要舉措，是將講話精神貫徹落實(shí)到人民生產(chǎn)生活中的重要舉措，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

《意見(jiàn)》體現(xiàn)了我們黨對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。

數(shù)千年的中華文明是在文化傳承與發(fā)展中走過(guò)來(lái)的。無(wú)論是延續(xù)了1600多年的奴隸社會(huì)，還是延續(xù)了2300多年的封建社會(huì)，期間盡管有過(guò)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)階級(jí)階層、民族關(guān)系的劇烈變動(dòng)與王朝的革故鼎新，有過(guò)統(tǒng)一與分裂的震蕩和組合，有過(guò)外來(lái)文化與本土文化的激烈碰撞與交融，但中華文化不僅沒(méi)有中斷、消失，而且在不斷地傳承、光大、創(chuàng)新。例如，在前一個(gè)歷史階段，禮治是文化的顯著特征；在后一個(gè)歷史階段，雖然社會(huì)形態(tài)不同，但禮的思想仍然得以繼承，“大一統(tǒng)”、禮法合治、德主刑輔，構(gòu)成了自秦至清封建文化的顯著特征。孕育于先秦的諸子百家思想，特別是儒法思想，在封建社會(huì)得到發(fā)揚(yáng)光大。物質(zhì)文化的前后繼承自不待言，精神文化的傳承也從未停止。今天，我們?cè)诔鐾恋那貪h文獻(xiàn)中，廣泛發(fā)現(xiàn)先秦文化典籍的存在就是一個(gè)證明。

當(dāng)然，我國(guó)歷史上對(duì)文化的傳承態(tài)度并不是膠柱鼓瑟，而是在尊重文化傳統(tǒng)，注重社會(huì)實(shí)際，注重變通、創(chuàng)新、開(kāi)放、多元基礎(chǔ)上的傳承。近代以來(lái)，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，在對(duì)這個(gè)歷史過(guò)程的反思中，確有部分人對(duì)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出過(guò)激的情緒，這完全可以理解。但客觀地看，近代中國(guó)人民在反抗外來(lái)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的歷程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然是眾多有識(shí)之士的精神支柱與力量源泉。

馬克思主義傳入中國(guó)后的實(shí)踐反復(fù)證明，只有把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，中國(guó)革命建設(shè)和發(fā)展才能展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。“中國(guó)實(shí)際”當(dāng)然包括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)。如同《意見(jiàn)》所說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐中，自覺(jué)肩負(fù)起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。”

我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，特別是十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央，不僅多層次、多角度表達(dá)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史地位、核心價(jià)值體系的尊崇與認(rèn)同，將文化自信作為“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)，更是將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提升到治國(guó)理政的高度。如同《意見(jiàn)》所說(shuō)，“文化是民族的血脈”，“是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土”。今天我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，首先是社會(huì)主義，而“特色”就在于植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在于同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合?！兑庖?jiàn)》的出臺(tái)，必將大大推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)期的傳承與發(fā)展，也將有力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。