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《三國(guó)演義》的有無(wú)相應(yīng)之美

報(bào)告人:汪龍麟 首都師范大學(xué)文學(xué)院古典文學(xué)教研室教授、博士生導(dǎo)師

導(dǎo)讀:

中國(guó)文化非常強(qiáng)調(diào)有與無(wú),世界的本質(zhì)是無(wú),我們看到的世界是有,這個(gè)有是從無(wú)中生出來(lái)的,這叫“無(wú)中生有”。無(wú)生有,有生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,生生而不息。無(wú)中含有,有和無(wú)之間是對(duì)立的統(tǒng)一?!度龂?guó)演義》寫(xiě)人也是無(wú)中寫(xiě)出有來(lái),報(bào)告中,汪教授以“三顧茅廬”為例,為大家展示了《三國(guó)演義》的有無(wú)相應(yīng)之美。[文稿]

2017-04-28 10:12:00 來(lái)源: 宣講家網(wǎng) 我要評(píng)論(0)
校對(duì):潘攀責(zé)任編輯:葉其英
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