習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，修身立德是為政之基，要求領(lǐng)導(dǎo)干部做人要有人品，當(dāng)官要有官德，做官先做人，從政先立德。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都必須堅(jiān)守理想信念這個共產(chǎn)黨人的魂，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，修身慎行、恪守“八德”，做到“忠、仁、勇、廉、正、智、儉、讓”，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

忠，永懷忠黨之志。“天下至德，莫大乎忠。”我們黨自成立起，就本著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民推翻了三座大山的壓迫，擺脫了貧窮落后的狀態(tài)，走上了共同富裕的道路。特別是在當(dāng)前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央正帶領(lǐng)人民沿著中國特色社會主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗。領(lǐng)導(dǎo)干部講忠誠，就要忠于黨、忠于國家、忠于人民，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，牢固樹立“四個意識”，在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，始終把政治堅(jiān)定、對黨忠誠銘刻在自己的靈魂深處，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把對黨忠誠作為自己修身立業(yè)的根本。

仁，永存愛民之心。孟子講“仁者愛人”。現(xiàn)在，領(lǐng)導(dǎo)干部更需要踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。共產(chǎn)黨人就是人民公仆，為官一任就要造福一方，帶頭做到“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，真正和群眾一塊過、一塊苦、一塊干。特別是遇到困難和問題時，領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會從自身找原因，面對不解甚至誤解時既要善于解釋，也要勇于承擔(dān)，以自身的良好形象和工作實(shí)績?nèi)⌒庞诿瘛?/p>

勇，永持擔(dān)當(dāng)之勇。習(xí)近平總書記指出，“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面”。黨組織賦予領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力，既是信任、培養(yǎng)，更是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。焦裕祿、孔繁森、牛玉儒不怕困難、不懼風(fēng)險，以一腔熱血在人民心中鑄就了永遠(yuǎn)的豐碑。當(dāng)前，正值改革攻堅(jiān)期、經(jīng)濟(jì)調(diào)整期、社會轉(zhuǎn)型期、矛盾凸顯期，前進(jìn)道路上充滿了許多意想不到的困難和問題，迫切需要領(lǐng)導(dǎo)干部勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難，努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的工作業(yè)績。

廉，永葆清廉本色。公生明，廉生威。清正廉潔是我們黨的執(zhí)政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之要。現(xiàn)在，領(lǐng)導(dǎo)干部要在群眾中樹立威望、贏得口碑，首先必須廉潔。那些在廉潔自律方面出了問題的領(lǐng)導(dǎo)干部，很多也曾是“能吏”“干將”，也曾為黨和人民的事業(yè)做過貢獻(xiàn)。但“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”，往往就是因?yàn)槭夭蛔×疂嵉拙€，從破紀(jì)走向破法，最終落得身敗名裂的下場。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要為自己劃定一渠“雷池”，恪守廉潔自律準(zhǔn)則，做到對黨和人民負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)。

正，永修正派之質(zhì)。“政者，正也。子帥以正，孰敢不正。”政，就是正。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把公道正派作為修身律己用權(quán)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。公道自在人心。有些人善于偽裝，人前一套人后一套，搞兩面派；有些人口是心非，口言善身行惡，做兩面人。這樣的人盡管隱藏得很深，但終將現(xiàn)出原形。當(dāng)前，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要養(yǎng)浩然正氣、懷公仆之心，始終堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民利益第一，做到黨性強(qiáng)、品行正、作風(fēng)硬、律己嚴(yán)，這樣才能骨氣做人、大氣處世、硬氣做事，真正全心全意為人民服務(wù)。

智，永行大智之道?！秾O子兵法》中說：“將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。”其中把“智”放在了第一位。領(lǐng)導(dǎo)干部富有智慧，才能于紛繁復(fù)雜的環(huán)境中身定而神清，才能在改革創(chuàng)新大潮中劈濤斬浪遠(yuǎn)航。人的智慧不是與生俱來的，是源于孜孜不倦地學(xué)習(xí)思考和實(shí)踐總結(jié)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)持不懈地從馬克思主義科學(xué)真理中獲得認(rèn)識世界和改造世界的銳利武器，從落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略中汲取干事創(chuàng)業(yè)的寶貴營養(yǎng)，從群眾路線實(shí)踐中尋找解決問題的經(jīng)驗(yàn)辦法，在大發(fā)展大變革的時代，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

儉，永守儉樸家風(fēng)。習(xí)近平總書記指出，“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會”。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，良好的家風(fēng)更是抵御腐敗的重要防線。周永康、令計劃、蘇榮等人落馬的背后，都呈現(xiàn)出家庭式甚至是家族式貪腐的特征，對整個社會風(fēng)氣造成惡劣影響。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)一頭連著黨風(fēng)，一頭牽著民風(fēng)，勤儉持家，勤儉辦一切事情，不僅是我們黨的宗旨所要求的，也是領(lǐng)導(dǎo)干部保持自身廉潔、抵御誘惑的前提。

讓，永念謙讓之德。“謙受益，滿招損。”毛澤東同志說過，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。領(lǐng)導(dǎo)干部走到今天的崗位，都有一番引以為豪的工作業(yè)績，在成績面前一定要保持謙虛謹(jǐn)慎。有人曾問子貢，孔子何以有如此淵博的學(xué)問？子貢回答：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”“讓”就是謙讓，謙讓是一種“失”，更是一種“得”。失去了燈紅酒綠，獲得了清心靜氣；放下了成績包袱，獲得了輕松前行。“謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。”事業(yè)背后是人品，謙虛謙讓，胸襟寬廣，與人為善，對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，必將受益無窮。