習(xí)近平總書記2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會上指出:“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。國無德不興,人無德不立。如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀,莫衷一是,行無依歸,那這個民族、這個國家就無法前進。”社會主義核心價值觀的培育與踐行,實際上就是社會主義道德的培育與踐行。如果沒有道德精神,國家和民族的興旺將無法實現(xiàn);沒有道德精神,人的完善與社會的和諧將無從追尋;沒有道德精神,中華民族偉大復(fù)興將無法實現(xiàn)。
“全面提高公民道德素質(zhì)。這是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。”“推進公民道德建設(shè)工程,弘揚真善美、貶斥假惡丑。”“推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化。”黨的十八大報告中一系列關(guān)于道德建設(shè)的重要論述,充分體現(xiàn)了黨中央對于社會主義道德建設(shè)的重視與決心,既有頂層設(shè)計,又有具體落實。道德就其表現(xiàn)形態(tài)而言,可以分為價值形態(tài)、規(guī)范形態(tài)與秩序形態(tài)。就價值形態(tài)而言,道德是立法的內(nèi)在價值依據(jù),道德標(biāo)準(zhǔn)是衡量立法有無合理性的關(guān)鍵;就規(guī)范形態(tài)而言,道德可以定義為人們道德行為的“應(yīng)然”引導(dǎo),其具體表現(xiàn)為教育、輿論、風(fēng)俗、習(xí)慣等軟性手段;就秩序形態(tài)而言,自覺遵守道德規(guī)范,有助于形成穩(wěn)定的道德秩序。而弘揚和踐行社會主義核心價值觀,有助于實現(xiàn)這種理想的道德生態(tài)。
社會主義核心價值觀的提出,是在道德生態(tài)模式探尋過程中的一個重大創(chuàng)新。這種“新”,主要體現(xiàn)在三個方面:其一,人們的思想道德觀念得到了歷史性的更新。社會主義核心價值觀的提出,關(guān)涉大德、公德和個人道德,推動了人們思想道德觀念深層次、全方位的變革。立足這種新的認(rèn)識,有助于把社會主義核心價值觀日?;⒕唧w化、形象化、生活化,使每個人都能感知它、領(lǐng)悟它,內(nèi)化為精神追求,外化為實際行動,做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。其二,社會主義道德體系得到了完善。在社會主義建設(shè)實踐中,黨和政府反復(fù)強調(diào),要大力加強社會主義思想道德建設(shè),營造全社會崇德向善的濃厚氛圍。思想道德建設(shè)是社會主義精神文明的重要組成部分,是貫徹以德治國方略的重要環(huán)節(jié),對于促進社會進步和全面建成小康社會具有巨大推動作用。注重從社會主義思想道德建設(shè)實踐出發(fā),深化對社會主義思想道德體系的認(rèn)識、概括、提煉和總結(jié),有助于實現(xiàn)對社會主義道德體系認(rèn)識的高度統(tǒng)一,形成社會主義道德體系的清晰框架。其三,全民族道德素質(zhì)得到了顯著提高,社會道德風(fēng)尚不斷優(yōu)化。社會主義核心價值觀的提出與落實,使社會主義道德建設(shè)不僅在理論層面,而且在實踐層面取得了顯著成就和重要發(fā)展,人民群眾的良好精神風(fēng)貌日益煥發(fā)。富強、民主、文明、和諧成為國家層面的價值追求,自由、平等、公正、法治凝聚為社會共識,愛國、敬業(yè)、誠信、友善成為人們的自覺行動,這些都有助于我國良好道德生態(tài)的形成。
與此同時,我們也應(yīng)該清醒地看到,在社會主義道德建設(shè)和精神文明建設(shè)的過程中,仍存在一些不和諧的音符,仍有一些問題急待解決。中央文明委近日印發(fā)的《關(guān)于深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動的指導(dǎo)意見》就指出了當(dāng)前精神文明建設(shè)領(lǐng)域存在的一些不容忽視的問題。例如,一些人包括少數(shù)黨員干部信仰缺失、價值觀扭曲,深受拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕;一些領(lǐng)域和一些地方道德失范、誠信缺失,人際關(guān)系缺乏信任感,違背社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等現(xiàn)象時有發(fā)生;封建迷信、鋪張浪費甚至黃賭毒等不良現(xiàn)象、不良風(fēng)氣、不良習(xí)俗還在一定范圍禁而不絕;等等。而且,當(dāng)今中國正處在社會轉(zhuǎn)型、城鎮(zhèn)化不斷推進的過程之中,中國社會正逐漸由熟人社會向陌生人社會轉(zhuǎn)變,由此帶來的人際關(guān)系和交流方式的改變,對道德生態(tài)的構(gòu)建也會產(chǎn)生一定的制約。
面對當(dāng)下中國道德生態(tài)中存在的諸種困境,我們應(yīng)該理性思考,妥善處理,在解決矛盾和問題的同時尋求突破。習(xí)近平總書記指出:“人類社會發(fā)展的歷史表明,對一個民族、一個國家來說,最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的精神追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。”“要持續(xù)深化社會主義思想道德建設(shè),弘揚中華傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風(fēng),用社會主義核心價值觀凝魂聚力,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。”黨和政府高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀這一體現(xiàn)了社會價值共識的“最大公約數(shù)”,不斷促進全國人民勠力同心,以社會主義核心價值觀引領(lǐng)道德建設(shè),在潛移默化中加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感,培育正確的道德判斷和道德責(zé)任,提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力。同時,還要充分把握社會關(guān)系與人際關(guān)系的變化,及時建立起與之相適應(yīng)、相吻合的倫理道德體系和道德標(biāo)準(zhǔn),促進人與人之間正常而多元的交流,促進人際關(guān)系和諧有序。要把道德教育作為學(xué)校教育的靈魂工程,積極探尋教育改革的可行路徑,以德育為抓手,增強國民基本道德感,在繼承和弘揚傳統(tǒng)美德、建設(shè)社會主義道德的同時,反對道德麻木、道德冷漠和缺德敗德行為,使揚善抑惡、敬德積德蔚然成風(fēng)。
(作者:江勇 單位:南京師范大學(xué))
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