祝彥 中央黨校黨史教研部教授、博士生導(dǎo)師

點(diǎn)此查看完整報(bào)告

點(diǎn)此查看精彩觀(guān)點(diǎn)

各位同志，大家好。我今天給同志們講一講中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性與黨性修養(yǎng)。

每一個(gè)有一定黨內(nèi)政治生活經(jīng)驗(yàn)的同志對(duì)于黨性與黨性修養(yǎng)都并不陌生，尤其是黨性修養(yǎng)，我們?cè)诟鞣N場(chǎng)合都會(huì)聽(tīng)到，甚至在年終向組織匯報(bào)個(gè)人總結(jié)材料時(shí)，字里行間也會(huì)有這方面內(nèi)容的表述。這看似是一個(gè)老話(huà)題，但是今天我首先給同志們把老話(huà)題新講。同時(shí)，我們對(duì)黨性與黨性修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)引起真正意義上的高度重視。十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的號(hào)召和再三強(qiáng)調(diào)下，全黨同志對(duì)于黨性和黨性修養(yǎng)問(wèn)題予以了高度重視。用我自己理解的語(yǔ)言來(lái)講，就是前所未有地開(kāi)始重視這個(gè)問(wèn)題。

序言 我們?yōu)槭裁匆獜?qiáng)調(diào)黨性？

我們黨建黨95年至今，歷時(shí)近一個(gè)世紀(jì)，為什么這么重視黨性和黨性修養(yǎng)？主要有以下幾點(diǎn)原因。

第一，強(qiáng)調(diào)黨性和黨性修養(yǎng)，是繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩共產(chǎn)黨人優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的體現(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨是怎么把天下打下來(lái)的，怎么贏得全國(guó)政權(quán)的，怎么取得新民主主義革命勝利的，怎么走過(guò)社會(huì)主義探索建設(shè)時(shí)期的坎坷的，怎么取得改革開(kāi)放新時(shí)期的偉大成就的？其中，當(dāng)然有很多因素、很多條件，但是有一點(diǎn)不能忽視，那就是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人身上體現(xiàn)的優(yōu)秀黨性和黨性修養(yǎng)。通過(guò)優(yōu)秀的、高尚的黨性和黨性修養(yǎng)，我們就能理解為什么傳統(tǒng)的共產(chǎn)黨人能夠一不怕苦、二不怕死，能夠艱苦樸素、紀(jì)律嚴(yán)明，能夠堅(jiān)守三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意，做到不拿群眾一針一線(xiàn)，能夠廉潔奉公、毫不利己。也正因如此，在新民主主義革命時(shí)期，涌現(xiàn)了很多革命烈士；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，又有很多像雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜這樣的先進(jìn)典型。我認(rèn)為，這些人物的出現(xiàn)，歸根結(jié)底都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨杰出的、高尚的黨性和黨性修養(yǎng)。

毫無(wú)疑問(wèn)，今天我們要完成新的任務(wù)，戰(zhàn)勝新的困難，不能丟掉自己的“傳家寶”。所以，我們今天強(qiáng)調(diào)黨性和黨性修養(yǎng)就是要把傳統(tǒng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)良作風(fēng)、嚴(yán)明紀(jì)律，一句話(huà)——把好的黨性和黨性修養(yǎng)繼承并發(fā)揚(yáng)光大。

第二，強(qiáng)調(diào)黨性和黨性修養(yǎng)，是現(xiàn)實(shí)面臨的考驗(yàn)和危險(xiǎn)的要求。

我們黨從1949年成為執(zhí)政黨至今，已執(zhí)政半個(gè)多世紀(jì)；改革開(kāi)放30多年來(lái)，在黨的英明領(lǐng)導(dǎo)和全國(guó)人民的共同努力下，我們?nèi)〉昧朔椒矫婷嬉詾楹赖慕艹龀删?。作為?zhí)政黨，我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)要有憂(yōu)患意識(shí)。特別是在1949年，伴隨著新民主主義革命的勝利，這種憂(yōu)患意識(shí)在以毛澤東為代表的那一代共產(chǎn)黨人身上體現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。那么在今天，我們還需不需要這種憂(yōu)患意識(shí)？是不是方方面面的建設(shè)都上去了，就可以高枕無(wú)憂(yōu)了？恐怕不是。冷靜地觀(guān)察一下黨情國(guó)情世情，我們面臨的形勢(shì)仍然很?chē)?yán)峻。

首先，單純地從數(shù)字上來(lái)講，我們黨是有著8800多萬(wàn)黨員的大黨，在歐洲很多國(guó)家如果有8800萬(wàn)人口就已經(jīng)是大國(guó)了。因此，當(dāng)好這么大一個(gè)家，管好這么多的黨員，本身就是一個(gè)挑戰(zhàn)，也要面臨很多問(wèn)題。其次，從執(zhí)政黨的立場(chǎng)來(lái)看，黨中央文件對(duì)我們黨所面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題和復(fù)雜形勢(shì)有著高度的概括。怎么概括的？新時(shí)期，我們黨面臨著“四大考驗(yàn)”——執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。其中，執(zhí)政考驗(yàn)是我們黨面臨的最直接的考驗(yàn)。長(zhǎng)期執(zhí)政是我們黨的目標(biāo)，是我們努力的方向，能否長(zhǎng)期執(zhí)政不能只作為一個(gè)口號(hào)去喊。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的接力棒已經(jīng)傳到當(dāng)代共產(chǎn)黨人身上，每一位黨員同志都責(zé)無(wú)旁貸。為了實(shí)現(xiàn)我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的目標(biāo)，我們要經(jīng)受住黨長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)。新形勢(shì)下，我們黨還面臨“四大危險(xiǎn)”——精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)。“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”高度概括了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人所要肩負(fù)起來(lái)的責(zé)任、所要戰(zhàn)勝的困難、所要解決的問(wèn)題、所要應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。要解決這些問(wèn)題、應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，黨員同志要從自身出發(fā)，強(qiáng)調(diào)黨性和黨性修養(yǎng)。這是形勢(shì)使然。

第三，強(qiáng)調(diào)黨性和黨性修養(yǎng)，于黨于國(guó)于個(gè)人有好處。

國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民生活如何，取決于走什么樣的道路。我們黨作為執(zhí)政黨，在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。執(zhí)政黨的黨性和黨性修養(yǎng)好，就能夠帶領(lǐng)民族、帶領(lǐng)人民走向更加富裕、更加幸福的生活。

強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng)，對(duì)個(gè)人有好處。黨性修養(yǎng)有意識(shí)形態(tài)的要求，有政治的要求。從修養(yǎng)的廣義層面講，作為一個(gè)社會(huì)人，有修養(yǎng)就會(huì)遵守社會(huì)公序、秩序，就會(huì)遵紀(jì)守法。遵紀(jì)守法的公民值得肯定，值得稱(chēng)贊，能夠贏得好的口碑。所以回到黨內(nèi)，我們強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng)。比如焦裕祿同志黨性修養(yǎng)好，受到我們今天黨內(nèi)同志的緬懷、尊敬。所以強(qiáng)調(diào)黨性與黨性修養(yǎng)對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)個(gè)人都是有好處的，這是從正面來(lái)講。

從反面案例的角度講。中紀(jì)委宣傳部與中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的專(zhuān)題片《永遠(yuǎn)在路上》以近幾年很多被查處的黨內(nèi)腐化變質(zhì)分子的反面案例告訴我們要不要強(qiáng)調(diào)黨性，強(qiáng)調(diào)黨性對(duì)我們黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)家庭的好處。以全國(guó)政協(xié)原副主席蘇榮為例。蘇榮曾經(jīng)擔(dān)任青海、甘肅、江西省委書(shū)記，在全國(guó)政協(xié)副主席任上被查處。他在剖析自己時(shí)說(shuō)，墮落的根本原因是“修養(yǎng)較差、表里不一，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)扭曲”，主要教訓(xùn)是“親情大于黨性，大于原則，喪失了黨性，喪失了原則”。結(jié)果，喪失了黨性就會(huì)拿原則做交易，喪失了黨性就會(huì)把黨的紀(jì)律不當(dāng)一回事，以致走向墮落，最后不僅個(gè)人鋃鐺入獄，連自己的親人也多有涉案。所以從反面來(lái)講，不講黨性、喪失黨性對(duì)自己沒(méi)有好處。1111祝彥 音頻.mp3

    一、黨性的由來(lái)及其內(nèi)涵

黨性與黨性修養(yǎng)是大家耳熟能詳?shù)脑~匯，但是要加深對(duì)這兩個(gè)概念的理解和認(rèn)識(shí)，不能僅僅停留在一般的概念了解上，還要對(duì)概念的來(lái)龍去脈有一個(gè)基本認(rèn)識(shí)。

（一）黨性的概念

黨性的概念最早出現(xiàn)于19世紀(jì)四五十年代，也就是在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)初期?？梢哉f(shuō)，伴隨著國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起，黨性出現(xiàn)了。

那么，黨性最早是由誰(shuí)提出來(lái)的？黨性一詞的最早出現(xiàn)是在1845年，恩格斯同志針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤思潮首先提出的。恩格斯同志尖銳地指出，沒(méi)有黨性，就會(huì)喪失革命斗爭(zhēng)意志。但是什么是黨性？馬克思、恩格斯對(duì)此都沒(méi)有進(jìn)行過(guò)闡述。關(guān)于黨性的概念，最早是列寧同志說(shuō)的。1906年，列寧同志在一篇文章中給黨性下了一個(gè)定義，這個(gè)定義很短、很簡(jiǎn)單，也很精辟。列寧同志說(shuō)：“黨性是高度發(fā)展的階級(jí)對(duì)立的結(jié)果和政治表現(xiàn)。”在這個(gè)闡述中，突出的是階級(jí)對(duì)立。今天，黨內(nèi)很多同志對(duì)“階級(jí)”這樣的表述可能有些陌生，但在革命時(shí)期，黨性的一個(gè)非常突出的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)階級(jí)性、階級(jí)立場(chǎng)。正如毛澤東同志在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中所說(shuō)：“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。”這強(qiáng)調(diào)的是階級(jí)的對(duì)立。

今天我們要講的是中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性和黨性修養(yǎng)。那么，在中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)誰(shuí)是最早談黨性的？劉少奇同志。1946年，劉少奇同志在《人的階級(jí)性》一文中精辟地論述了共產(chǎn)黨員的黨性。他說(shuō)：“共產(chǎn)黨員的黨性，就是無(wú)產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)。”這里非常突出地強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)者、工人階級(jí)、先鋒隊(duì)、共產(chǎn)黨，這是它的主體。這個(gè)主體的表現(xiàn)就是階級(jí)性，回到他的奮斗目標(biāo)，也就是階級(jí)利益，黨性體現(xiàn)在階級(jí)性，具有一定的階級(jí)立場(chǎng)。階級(jí)利益，我的理解是奮斗目標(biāo)。黨性體現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面。這是在中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)，劉少奇同志最早關(guān)于黨性的論述。

關(guān)于黨性和黨性修養(yǎng)，在今天的理論界、學(xué)術(shù)界仍沒(méi)有權(quán)威的概念。所以我在學(xué)習(xí)革命導(dǎo)師關(guān)于黨性和黨性修養(yǎng)有關(guān)論述的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，借鑒、汲取前人研究成果，對(duì)黨性作了一個(gè)常識(shí)性的定義，供大家參考。“共產(chǎn)黨員的黨性就是共產(chǎn)黨員對(duì)黨的先進(jìn)性應(yīng)具有的自覺(jué)意識(shí)，是對(duì)黨的性質(zhì)、黨的宗旨、黨的紀(jì)律的真實(shí)認(rèn)同與自覺(jué)遵循，其思想表現(xiàn)是黨員觀(guān)察問(wèn)題、處理問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法，行動(dòng)上則表現(xiàn)為黨員的政治、組織、廉潔、群眾、工作、生活、紀(jì)律和作風(fēng)修養(yǎng)。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，必須在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)。”這是我對(duì)黨性作出的一個(gè)常識(shí)性的定義。

什么叫黨性修養(yǎng)？在學(xué)習(xí)了革命導(dǎo)師有關(guān)的論述、借鑒了已有的研究成果的基礎(chǔ)上，我對(duì)黨性修養(yǎng)也有這樣一個(gè)常識(shí)性的概念。黨性修養(yǎng)就是指，一個(gè)共產(chǎn)黨員要按照黨性原則辦事，自覺(jué)地對(duì)照自己、檢查自己、改造自己，這是共產(chǎn)黨員一輩子在改造客觀(guān)世界和改造主觀(guān)世界的過(guò)程中對(duì)黨的先進(jìn)性和純潔性畢生追求的心理歷程，即共產(chǎn)黨人的心學(xué)。這是關(guān)于黨性和黨性修養(yǎng)的概念。

（二）黨性和黨性修養(yǎng)的基本特點(diǎn)

在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我將黨性和黨性修養(yǎng)的特點(diǎn)概括為以下幾點(diǎn)。

1.人民性

黨性，首先是立場(chǎng)問(wèn)題，站在什么立場(chǎng)上來(lái)說(shuō)話(huà)、辦事。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人的立場(chǎng)是人民立場(chǎng)，這也是我們的階級(jí)立場(chǎng)，站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上。習(xí)近平總書(shū)記非常精辟地指出，“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)”。我認(rèn)為這是當(dāng)下中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)毛澤東同志那一代共產(chǎn)黨人“為人民服務(wù)”宗旨的最新最好的解釋。我理解的人民立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)的是人民性，體現(xiàn)在實(shí)際工作中就是群眾路線(xiàn)。所以，我們搞群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，抓“四風(fēng)”問(wèn)題，實(shí)際上越來(lái)越具體化了。但是如果從宏觀(guān)思想層面來(lái)追溯，黨性最突出的體現(xiàn)就是人民性。所以，如果我們能夠從黨性的高度去對(duì)待群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，就能更加自覺(jué)地在群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中解決形式主義問(wèn)題、官僚主義問(wèn)題、享樂(lè)主義問(wèn)題和奢靡之風(fēng)問(wèn)題。

2.先進(jìn)性

大家對(duì)先進(jìn)性的概念都非常熟，我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)到中國(guó)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性。那么我們更要認(rèn)真地去理解一下，先進(jìn)性體現(xiàn)在哪些方面？我也概括了幾點(diǎn)，供同志們參考。我們所說(shuō)的中國(guó)共產(chǎn)黨人黨性的先進(jìn)性主要體現(xiàn)為如下幾個(gè)方面。

第一，理論的先進(jìn)性。我們黨自建黨之初，用馬克思列寧主義武裝，到今天我們用毛澤東思想、鄧小平理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，以及十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的新思想、系列講話(huà)精神，我們黨理論的先進(jìn)性是黨性先進(jìn)性的第一個(gè)體現(xiàn)。

第二，階級(jí)基礎(chǔ)的先進(jìn)性。我們黨自建立之初起就是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨階級(jí)基礎(chǔ)的先進(jìn)性。

第三，奮斗目標(biāo)的先進(jìn)性。中國(guó)共產(chǎn)黨怎么登上中國(guó)現(xiàn)代政治舞臺(tái)的？1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)淪為半殖民地、半封建社會(huì)國(guó)家，人民處于水深火熱的災(zāi)難之中。是誰(shuí)為了民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)挺身而出？中國(guó)共產(chǎn)黨人。中國(guó)共產(chǎn)黨人挺身而出，體現(xiàn)了為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)目標(biāo)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不惜犧牲自己生命的無(wú)私精神。

第四，政黨品質(zhì)的先進(jìn)性。我認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨人品質(zhì)的先進(jìn)性是與生俱來(lái)的，當(dāng)然，有先天的幾個(gè)條件，包括前面說(shuō)的理論基礎(chǔ)的先進(jìn)性、階級(jí)基礎(chǔ)的先進(jìn)性、奮斗目標(biāo)的先進(jìn)性。打天下不是為了一己之私，正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中論述的，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是為絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨人非常忠實(shí)地踐行了這一點(diǎn)，在實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人所表現(xiàn)出來(lái)的政黨品質(zhì)，最突出的體現(xiàn)就是為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)，我們的革命烈士不惜犧牲自己的生命。這種品質(zhì)，我們橫向比較一下，在中國(guó)近代史上這個(gè)黨、那個(gè)派，都崩塌在中國(guó)近現(xiàn)代政治舞臺(tái)上，為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨取得了成功？我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)就是中國(guó)共產(chǎn)黨人大公無(wú)私的政黨品質(zhì)造就了共產(chǎn)黨的事業(yè)。

第五，高度的自覺(jué)性。如果大家去過(guò)延安中共七大會(huì)址，就會(huì)看到禮堂的兩邊擺著兩面小旗子，旗子上分別寫(xiě)著“堅(jiān)持真理”、“修正錯(cuò)誤”。我認(rèn)為，這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)的品質(zhì)、高度的自覺(jué)性、嚴(yán)于律己的作風(fēng)。從黨誕生以來(lái)一直到今天，最突出的表現(xiàn)就是黨內(nèi)不斷進(jìn)行的行之有效的整風(fēng)教育實(shí)踐活動(dòng)。所以我多次的在各種場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)，黨內(nèi)的同志一定要理解，整風(fēng)教育實(shí)際上是我們黨自我提高、自我約束、嚴(yán)以律己的政黨品質(zhì)非常好的體現(xiàn)。我們要反復(fù)自問(wèn)來(lái)要求自己、提高自己，在堅(jiān)持真理的大方向下，不斷修正自己、提高自己、改造自己。所以共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的品質(zhì)在這一點(diǎn)上得到了非常突出的體現(xiàn)。

3.實(shí)踐性

什么叫實(shí)踐性？也就是說(shuō)，無(wú)論黨性還是黨性修養(yǎng)，不是在課堂上講得多么天花亂墜，在理論上解釋得多么深?yuàn)W，也不是僅僅停留在會(huì)議討論的層面，而是在理論形式和討論之后，把黨性、黨性修養(yǎng)落實(shí)到實(shí)踐中去，落實(shí)到行動(dòng)中去。所以，實(shí)踐性用兩句話(huà)來(lái)表述就是：黨性是實(shí)踐著的理論，黨性是行動(dòng)中的哲學(xué)。

4.時(shí)代性

在我們黨95年的建黨歷程中，不同的時(shí)代有不同的黨性體現(xiàn)。新民主主義革命時(shí)期有新民主主義革命時(shí)期的體現(xiàn)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期也都各有它的體現(xiàn)。改革開(kāi)放新時(shí)期有改革開(kāi)放新時(shí)期的體現(xiàn)。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨員為什么要講黨性修養(yǎng)

修養(yǎng)包括道德修養(yǎng)等各方面。除了作為一個(gè)公民所應(yīng)該具有的修養(yǎng)之外，我們黨內(nèi)還突出強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)。為什么要講黨性修養(yǎng)？我給同志們介紹一個(gè)背景。

共產(chǎn)黨員為什么要講修養(yǎng)這個(gè)問(wèn)題不是今天才提出來(lái)的，最早是在1938年底、1939年初由劉少奇同志提出來(lái)的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期，黨的隊(duì)伍逐漸壯大，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的長(zhǎng)征、土地革命，到了陜北，站住了腳，安下了家，開(kāi)辟了抗日根據(jù)地，黨的建設(shè)問(wèn)題被提上了議事日程。隨著隊(duì)伍的壯大，黨內(nèi)問(wèn)題也就出現(xiàn)了。1938年底，劉少奇同志受中央委派前往今河南省三門(mén)峽市澠池縣，向當(dāng)?shù)氐狞h、軍干部傳達(dá)六屆六中全會(huì)精神。劉少奇同志到了那里之后，給當(dāng)?shù)氐狞h組織舉辦了一個(gè)黨員干部培訓(xùn)班講課，就講黨性修養(yǎng)問(wèn)題，也就是我們今天能夠讀到的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》這本著作。所以，最初是在河南省澠池縣八路軍兵站提出來(lái)這個(gè)問(wèn)題。1939年7月8日在延安馬列學(xué)院，劉少奇同志給馬列學(xué)院的學(xué)員和領(lǐng)導(dǎo)干部講課，講共產(chǎn)黨的修養(yǎng)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出共產(chǎn)黨員為什么要講修養(yǎng)。

劉少奇同志提出問(wèn)題，予以回答，講完之后在延安引起轟動(dòng)。7月12日，劉少奇同志應(yīng)邀到中央黨校去講，講課范圍更大、聽(tīng)課的人更多、效果也更轟動(dòng)了。劉少奇同志講完之后將講稿整理成文，張聞天認(rèn)為要作為黨中央的機(jī)關(guān)刊物在《解放周刊》發(fā)表。隨后，稿子送交毛主席審閱，毛主席看完在稿子上作出了批示：“這篇文章提倡正氣，反對(duì)邪氣，是一篇好的文章，應(yīng)該快登。”我們講黨性、黨性修養(yǎng)，就是提倡正氣，打擊邪氣。這是黨性與黨性修養(yǎng)提出的歷史背景。

結(jié)合歷史，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，我自己有這么一個(gè)思考。類(lèi)似于共產(chǎn)黨員為什么要講修養(yǎng)這樣的問(wèn)題，今天，黨內(nèi)同志是不是像以習(xí)近平同志為核心的黨中央號(hào)召的那樣，真正做到了每一個(gè)同志都高度重視。結(jié)合歷史背景，劉少奇同志提出這個(gè)問(wèn)題時(shí)在黨內(nèi)引起了轟動(dòng)，我們今天會(huì)不會(huì)？我們會(huì)不會(huì)對(duì)這樣一個(gè)理論命題和關(guān)乎黨的前途命運(yùn)的概念抱有延安時(shí)期的那種熱情？基于這一點(diǎn)，我們有必要弄清楚，更深入地理解，共產(chǎn)黨員為什么必須講黨性修養(yǎng)。

第一，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須講修養(yǎng)。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一副沉甸甸的擔(dān)子，中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨開(kāi)始就挑起了這副擔(dān)子。用當(dāng)時(shí)的歷史學(xué)的語(yǔ)言來(lái)表述就是，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。大家想一下，要完成這樣一個(gè)艱巨的任務(wù)，靠什么？如果不講紀(jì)律，像過(guò)去的綠林好漢、傳統(tǒng)的農(nóng)民起義軍一樣，盡管是劫富濟(jì)貧，但是那種流寇主義的作風(fēng)是不能成就大事業(yè)的。歷史的教訓(xùn)告訴我們，要完成這樣一個(gè)艱巨的、光榮而偉大的任務(wù)，要有嚴(yán)明的紀(jì)律，要有優(yōu)良的作風(fēng)，一句話(huà)，要有修養(yǎng)。所以從正面來(lái)講，要完成這個(gè)艱巨而光榮的任務(wù)，必須加強(qiáng)修養(yǎng)。

傳統(tǒng)的農(nóng)民起義，從陳勝、吳廣開(kāi)始，“王侯將相，寧有種乎”，認(rèn)為自己也可以當(dāng)兩年皇帝，基本上是這樣。像朱元璋，是典型的底層農(nóng)民群眾造反成功的例子，但是當(dāng)他成功了之后，蛻化變質(zhì)成為地主階級(jí)利益的代表，所以最后還是被另一撥農(nóng)民起義軍推翻。也就是說(shuō)，如果為了實(shí)現(xiàn)一己之私，哪怕成功了，最后也會(huì)重蹈歷史的覆轍。所以共產(chǎn)黨人就不能這樣，共產(chǎn)黨人要講黨性修養(yǎng)，是要大公無(wú)私、公而忘私。什么叫公而忘私？就是不能有自己的私念，為了最廣大人民群眾的利益，為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)的目標(biāo)而大公無(wú)私。

我們黨的第一代革命家李大釗，曾任北京大學(xué)教授、圖書(shū)館主任，以他這個(gè)職位的收入，一家人可以過(guò)著很體面的日子，但是為了實(shí)現(xiàn)崇高的目標(biāo)，李大釗把這些現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)享受都丟掉了，投身于革命運(yùn)動(dòng)中，最后犧牲了自己的生命。在黨性修養(yǎng)問(wèn)題上，作為第一代革命家，陳獨(dú)秀也體現(xiàn)出了很好的修養(yǎng)品質(zhì)。他在北京大學(xué)擔(dān)任文科學(xué)長(zhǎng)，月薪是很高的，銀元300塊大洋，在當(dāng)時(shí)是了不得的一個(gè)天文數(shù)字。但是，同樣為了這樣一個(gè)崇高的目標(biāo)，他放棄了高薪工作，成為職業(yè)革命家。組織上考慮到當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些同志的困難，以給津貼的名義，給擔(dān)任黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀每個(gè)月25塊錢(qián)補(bǔ)貼，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)上海工人的平均工資。所以，我們看一些文獻(xiàn)片，那一代的革命家、領(lǐng)導(dǎo)人除了批閱黨的文件，都是拼命地寫(xiě)稿子、翻譯以維持一家人的生計(jì)。正是因?yàn)閺奈覀凕h第一代革命家身上就體現(xiàn)出了這種大公無(wú)私的黨性修養(yǎng)，這種嚴(yán)明的紀(jì)律、優(yōu)良的作風(fēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人才成就了自己的事業(yè)。也就是說(shuō)，正因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人具有很好的黨性修養(yǎng)，才能完成1840年以來(lái)許多仁人志士都想要完成，努力完成但沒(méi)有完成的事業(yè)。

第二，共產(chǎn)黨人要改造和提高自己，必須講修養(yǎng)。

一個(gè)人入黨之后，隨著黨齡的增長(zhǎng)，隨著黨內(nèi)職務(wù)的提升，隨著生理年齡的增加，是不是黨性修養(yǎng)就同步提高呢？不一定。2014年6月28日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話(huà)中就很尖銳地指出，“干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力”。我覺(jué)得這個(gè)話(huà)講得很好，實(shí)際上進(jìn)一步回答了共產(chǎn)黨人要改造和提高自己必須加強(qiáng)修養(yǎng)的問(wèn)題。所以無(wú)論是歷史上的反面案例，還是十八大以來(lái)被查處官員的反面案例，實(shí)際上都告訴了我們這么一點(diǎn)。

劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中強(qiáng)調(diào)，“無(wú)論是參加革命不久的共產(chǎn)黨員，或者是參加革命很久的共產(chǎn)黨員，要變成為很好的政治上成熟的革命家，都必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的鍛煉……加緊自己的修養(yǎng)，提高自己的思想能力”。

第三，為了保持共產(chǎn)黨的純潔性和先進(jìn)性。

毫無(wú)疑問(wèn)，我們黨的品質(zhì)最突出、最本質(zhì)的體現(xiàn)就是先進(jìn)性和純潔性。但是我們同樣不能把先進(jìn)性和純潔性只當(dāng)作口號(hào)、當(dāng)作概念、當(dāng)作名詞放到文件中，放到書(shū)本上。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性要體現(xiàn)在實(shí)實(shí)在在的工作乃至生活中。這靠什么來(lái)體現(xiàn)？這就靠修養(yǎng)來(lái)體現(xiàn)。所以必須要講修養(yǎng)，必須把先進(jìn)性在理論上理解透，在現(xiàn)實(shí)中一以貫之，也就是要去實(shí)踐，要“內(nèi)化于心，外化于形”。

我們對(duì)先進(jìn)性的理解不僅僅是歷史層面的，也就是說(shuō)我們不能僅僅說(shuō)我們過(guò)去怎么樣，我們更應(yīng)該站到現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，我們深刻認(rèn)識(shí)到，黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過(guò)去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過(guò)去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。我認(rèn)為習(xí)近平總書(shū)記講的這番話(huà)是非常尖銳的，充滿(mǎn)著歷史和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。我們不能躺在過(guò)去的功勞簿上睡覺(jué)，要永葆我們黨先進(jìn)性的品質(zhì)，過(guò)去如此，今天依舊如此。我們一而再、再而三地通過(guò)不同的形式強(qiáng)調(diào)，但是基本是一個(gè)方向的整風(fēng)教育來(lái)保持、體現(xiàn)這一點(diǎn)。我認(rèn)為，黨內(nèi)同志要端正對(duì)整風(fēng)教育的認(rèn)識(shí)。如果不從這個(gè)角度去理解，有的人或者說(shuō)個(gè)別人可能就以為組織上好像故意要折騰他們。我覺(jué)得，如果我們真的能夠從保持黨的先進(jìn)性這個(gè)角度去認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題，我們就會(huì)更加自覺(jué)地?fù)碜o(hù)黨中央的號(hào)召，以積極的態(tài)度投身于黨的整風(fēng)教育實(shí)踐活動(dòng)中去，不斷提高自己。

我們黨搞過(guò)多少次整風(fēng)教育？我做了一個(gè)粗略的概括，從三灣改編開(kāi)始，到“兩學(xué)一做”，有17次之多。當(dāng)然，這17次在我們黨幾十年的歷史來(lái)講，好像也不算多，而頻率最快、最密的就是在十八大以來(lái)，黨性、黨性修養(yǎng)問(wèn)題被提到前所未有的高度。群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)剛剛結(jié)束，馬上部署“三嚴(yán)三實(shí)”，“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育之后，緊接著又是“兩學(xué)一做”。為什么這樣重視？為什么這樣緊鑼密鼓地部署黨內(nèi)整風(fēng)教育？正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，我們必須高度認(rèn)識(shí)到“黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的”。通過(guò)這樣一些方式方法來(lái)提高全黨同志的黨性修養(yǎng)，來(lái)保持我們黨的先進(jìn)性品質(zhì)。

第四，在勝利和成功的時(shí)候更加要講修養(yǎng)。

1949年3月，在中國(guó)共產(chǎn)黨即將執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)之際召開(kāi)的七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志向全黨同志諄諄告誡，提出“兩個(gè)務(wù)必”。勝利在望，當(dāng)然喜悅，但是千萬(wàn)不要驕傲自大，千萬(wàn)不要掉以輕心，在勝利成功面前我們要更加冷靜、更加強(qiáng)調(diào)謙虛謹(jǐn)慎、更要戒驕戒躁。為什么？革命勝利之后，黨性修養(yǎng)能不能夠經(jīng)得住考驗(yàn)？是給自己評(píng)功擺好，還是能夠清醒地認(rèn)識(shí)到保持黨性修養(yǎng)的重要性而不去計(jì)較名和利？這是對(duì)黨性修養(yǎng)的一個(gè)非常有針對(duì)性的考驗(yàn)。所以?shī)Z取政權(quán)勝利后，黨性修養(yǎng)面臨的第一個(gè)檢驗(yàn)就是居功自傲，還是要繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎。

毫無(wú)疑問(wèn)，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，那些從新民主主義革命時(shí)期的風(fēng)風(fēng)雨雨、槍林彈雨中走過(guò)來(lái)的老一輩共產(chǎn)黨人，絕大部分都能夠保持“兩個(gè)務(wù)必”的品質(zhì)修養(yǎng)。從歷史文獻(xiàn)來(lái)看，我們沒(méi)有看到哪個(gè)同志向黨中央、向毛主席要求說(shuō)我要評(píng)什么級(jí)，我們看到的感人例子是那些共和國(guó)的功臣，在名譽(yù)面前互相謙讓。最典型的有許光達(dá)大將。1955年9月10日，許光達(dá)同志知道自己要被評(píng)為大將，特意給毛主席、給軍委各副主席寫(xiě)信請(qǐng)求降銜，說(shuō)：“現(xiàn)在我誠(chéng)懇、慎重地向主席、各位副主席申請(qǐng)：授我上將銜。另授功勛卓著者以大將。”毛主席看到許光達(dá)同志這封信之后說(shuō)：“這是一面鏡子，是共產(chǎn)黨人自身的明鏡！”當(dāng)然，最后中央軍委在慎重考慮后，仍然授予了許光達(dá)同志大將軍銜。

再如，李卓然同志在黨內(nèi)的資歷很高，他是1923年入黨。什么概念？我們黨1921年成立，李卓然1923年入黨，那資力老不老？土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，也就是說(shuō)在江西蘇區(qū)時(shí)，李卓然擔(dān)任毛主席辦公室主任，還擔(dān)任過(guò)紅一軍團(tuán)的政治部主任，代理政委。紅一軍團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)是誰(shuí)？林彪。林彪是軍團(tuán)長(zhǎng)，政委是聶榮臻，政治部主任是李卓然。大家都知道林彪元帥和聶榮臻元帥，李卓然評(píng)上什么了？為什么大家不知道？建國(guó)之后，李卓然在黨內(nèi)擔(dān)任的職務(wù)是中宣部副部長(zhǎng)，兼馬列學(xué)院院長(zhǎng)。馬列學(xué)院于1955年改名為中共中央高級(jí)黨校，李卓然同志擔(dān)任中央黨校校長(zhǎng)。但是，李卓然同志當(dāng)時(shí)的身體不太好，長(zhǎng)期的革命生涯使他的身體受到嚴(yán)重的損害。李卓然就說(shuō)自己身體不好，讓年富力強(qiáng)的同志來(lái)?yè)?dān)任中央黨校校長(zhǎng)的職務(wù)，自己則退下來(lái)休息養(yǎng)病。1955年，我國(guó)開(kāi)始實(shí)行工資制，實(shí)行行政級(jí)別待遇，按照李卓然同志在黨內(nèi)的資歷、功勞，他本可以享受行政四級(jí)，也就是副國(guó)級(jí)待遇，但是李卓然同志堅(jiān)決向組織要求放棄副國(guó)級(jí)待遇，最后在他的強(qiáng)烈要求下被評(píng)為行政五級(jí)。

無(wú)論是許光達(dá)同志，還是李卓然同志，都在名利面前體現(xiàn)了非常好的修養(yǎng)。而我們黨內(nèi)這樣的同志還有很多。

原國(guó)家計(jì)劃委員會(huì)副主任賈拓夫同志是和劉志丹、謝子長(zhǎng)一起參加革命的。建國(guó)后，他反復(fù)對(duì)子女們說(shuō)，我們這些人活下來(lái)了，那些同志犧牲了，劉志丹同志犧牲了，謝子長(zhǎng)同志去世了，連革命勝利的這一天都沒(méi)有看到。賈拓夫同志說(shuō)，我們今天活著的人享有權(quán)力、地位、待遇，如果我們對(duì)這些沒(méi)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，把權(quán)力、地位、待遇當(dāng)作炫耀，當(dāng)作自己可以去享受的東西，這實(shí)際上是對(duì)革命的背叛。所以教育子女絕對(duì)不能在這些問(wèn)題上糊涂了。今天我們有了權(quán)力，有了地位，有了待遇，一定要把它當(dāng)作責(zé)任。我覺(jué)得這是一個(gè)老革命家非常高尚的黨性修養(yǎng)的體現(xiàn)。

革命勝利以后，包括改革開(kāi)放以后，我們的生活條件比過(guò)去大大改善了，是不是就可以吃好一點(diǎn)、喝好一點(diǎn)，享受一點(diǎn)？這種苗頭在建國(guó)后不久就出現(xiàn)了，最典型的例子是劉青山、張子善。他們?cè)诟锩鼊倮筘潏D享受，把過(guò)去艱苦奮斗的傳統(tǒng)拋到九霄云外。為什么要強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)？從傳統(tǒng)文化上來(lái)講，從歷史文化上來(lái)講，我們都要明白這個(gè)道理，“成由勤儉破由奢”。一個(gè)政黨如此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)家庭也是如此。俗語(yǔ)說(shuō)“富不過(guò)三代”，為什么？為什么跳不出這個(gè)歷史定律？我認(rèn)為就是有些人在有了好的生活以后，不再注重修養(yǎng)。所以在革命勝利和成功的時(shí)候我們更加要強(qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng)。

三、全面提高黨性修養(yǎng)

首先，全面提高黨性修養(yǎng)包括哪幾方面？習(xí)近平總書(shū)記在中央黨校2009年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上，在講話(huà)中全面闡述了黨性修養(yǎng)。要求全黨干部、全黨同志要全面提高黨性修養(yǎng)。

習(xí)總書(shū)記就全面提高黨性修養(yǎng)談了五個(gè)方面的內(nèi)容，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一是加強(qiáng)理論修養(yǎng)；二是加強(qiáng)政治修養(yǎng)；三是加強(qiáng)道德修養(yǎng)；四是加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)；五是加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)。

    （一）加強(qiáng)理論修養(yǎng)

不知道會(huì)不會(huì)有同志有這樣一個(gè)疑問(wèn)，為什么第一個(gè)修養(yǎng)是理論修養(yǎng)？理論修養(yǎng)在黨性修養(yǎng)中這么重要？我認(rèn)為，把理論修養(yǎng)放在黨性修養(yǎng)的第一位，毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)的。有些同志對(duì)理論修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)不夠、理解不夠，恰恰說(shuō)明我們?cè)趯?duì)待理論這個(gè)問(wèn)題上有缺失。離開(kāi)理論問(wèn)題，往往會(huì)把問(wèn)題事物化，甚至表層化。尤其是黨內(nèi)同志，如果在理論上缺乏認(rèn)識(shí)、缺乏主見(jiàn)，對(duì)理論缺乏透徹的了解、理解，那我們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)很可能會(huì)出現(xiàn)偏向。對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)講更重要，理論是一面旗幟，沒(méi)有理論，怎么指導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)？同樣，對(duì)于個(gè)人來(lái)講也是這樣，沒(méi)有理論的基本認(rèn)識(shí)，怎么去對(duì)待具體問(wèn)題？所以我們?nèi)绻鲆暲碚?、輕視理論，實(shí)際上是不對(duì)的，甚至?xí)o自己帶來(lái)問(wèn)題。

早在湖南一師讀書(shū)時(shí)，毛澤東同志就對(duì)理論的重要性給予了非常精辟的論述。毛澤東跟同學(xué)們說(shuō)：“沒(méi)有主義，是造不成空氣的。”也就是說(shuō)，沒(méi)有理論，沒(méi)有主義，是不可能造出空氣，形不成氣氛的，同學(xué)感情、老鄉(xiāng)感情，隨著社會(huì)的變化而變化，只有超脫了這之上的理論，才會(huì)顯示出它的強(qiáng)大生命力。毛澤東同志論述道：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴。”有了旗子，才知道要去為什么奮斗。所以理論上一定要解決這個(gè)問(wèn)題。

馬克思對(duì)于理論的作用也有非常精辟的論述。馬克思說(shuō)：“批判的武器不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀。但是理論一經(jīng)群眾掌握，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”由此可見(jiàn)，理論非常重要。因?yàn)橛美碚撐溲b好的群眾，發(fā)揮出了理論的武裝作用，也就是說(shuō)人家思想上想通了，想通了就變成很自覺(jué)的行動(dòng)。今天也好，我們黨的歷史也好，為什么強(qiáng)調(diào)理論？我認(rèn)為實(shí)際上是基于我們黨的一個(gè)先天的弱點(diǎn)。我們黨存在一個(gè)與生俱來(lái)的弱點(diǎn)——理論不足。這當(dāng)然是因?yàn)槲覀凕h當(dāng)時(shí)面臨的環(huán)境，包括陳獨(dú)秀在內(nèi)的很多第一代革命家，在馬克思主義理論上沒(méi)有條件花很多時(shí)間下工夫消化吸收馬克思主義理論，尤其是把馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在這個(gè)問(wèn)題上我們是欠缺的。之后，我們黨一路坎坷，風(fēng)風(fēng)雨雨，戎馬相伴，一直在戰(zhàn)斗之中，沒(méi)有太多的時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真從整個(gè)黨、整個(gè)隊(duì)伍，包括隊(duì)伍中的每個(gè)人去思考，一直到延安。

延安十三年，應(yīng)該說(shuō)是我們黨理論的成熟時(shí)期，毛澤東思想就是在延安時(shí)期成熟的。延安時(shí)期有時(shí)間，有條件，再加上黨中央的號(hào)召，我們?cè)诶碚撋喜蛔愕娜秉c(diǎn)在延安時(shí)期得到了很大克服。但即使是這樣，劉少奇同志仍然很尖銳地指出，我們黨內(nèi)，理論上的修養(yǎng)是不夠。毛澤東同志也說(shuō)：“理論活動(dòng)仍很落后。”針對(duì)這一點(diǎn)，劉少奇同志在給華中局黨校的學(xué)員講課時(shí)說(shuō)：“黨員在黨校學(xué)習(xí)，從事研究的時(shí)候，主要的任務(wù)是理論上的深造與把握。”大家到黨校學(xué)習(xí)，主要是學(xué)理論。應(yīng)該說(shuō)，我們從延安時(shí)期開(kāi)始黨中央就特別強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)，之后我們黨一直都非常強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)同志的理論修養(yǎng)。今天，面對(duì)我們黨內(nèi)的新情況、新問(wèn)題、新任務(wù)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，包括習(xí)近平總書(shū)記本人都非常強(qiáng)調(diào)理論的作用，把理論修養(yǎng)擺在了全面提高黨性修養(yǎng)的第一位。

在中央黨校2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上，習(xí)近平總書(shū)記在給學(xué)員的講話(huà)中引用了毛澤東同志的一段話(huà)。這段話(huà)是毛澤東同志從擔(dān)負(fù)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的觀(guān)點(diǎn)上說(shuō)的，毛澤東同志提出，“如果我們黨有100個(gè)至200個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力”。毛澤東同志非常鮮明地提出如果我們黨內(nèi)有這么一些杰出的同志，我們黨的戰(zhàn)斗力量將會(huì)大大提高。引用了毛澤東同志這段話(huà)之后，習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中說(shuō)：“這個(gè)任務(wù)，今天依然很現(xiàn)實(shí)地?cái)[在我們黨面前。”我不知道大家怎么來(lái)理解總書(shū)記這句話(huà)，我認(rèn)為，習(xí)近平總書(shū)記是在呼吁，我們黨內(nèi)在今天這種情況下、條件下能夠涌現(xiàn)出一批杰出的黨的理論家，這將大大提高我們黨的執(zhí)政能力。所以，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要提高理論修養(yǎng)，尤其是在2013年8月19日，也就是我們大家說(shuō)的“8·19”講話(huà)中，強(qiáng)調(diào)新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)。

（二）加強(qiáng)政治修養(yǎng)

政治修養(yǎng)有很多方面的含義。第一個(gè)內(nèi)容也是主要內(nèi)容，政治修養(yǎng)也就是政治立場(chǎng)、信仰問(wèn)題。毫不動(dòng)搖地堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)定政治立場(chǎng)是政治修養(yǎng)最基本、最本質(zhì)、最核心的要求。為什么強(qiáng)調(diào)信仰的力量？實(shí)際上中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨新民主主義革命的歷史可以非常生動(dòng)地告訴我們，怎樣的信仰會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)局。并不是說(shuō)入了黨，參加了革命隊(duì)伍，甚至有貢獻(xiàn)，理所當(dāng)然就會(huì)成為共和國(guó)的功臣，中途也有可能會(huì)退變。所以我們強(qiáng)調(diào)政治修養(yǎng)，政治修養(yǎng)中我們尤其強(qiáng)調(diào)理想信念。加強(qiáng)政治修養(yǎng)尤其重要，如果在這個(gè)問(wèn)題上放松自己，一不小心可能就會(huì)出問(wèn)題。在我們黨的革命歷史上，那些叛徒為什么會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻貪生怕死出賣(mài)自己的同志，最后遺臭萬(wàn)年？就是因?yàn)檎涡摒B(yǎng)不夠，理想信念不堅(jiān)定。黨的十八大以來(lái)，被查處的腐化變質(zhì)分子在金錢(qián)、女色面前，為什么會(huì)敗下陣來(lái)？就是因?yàn)闆](méi)有理想信仰，或理想信念不堅(jiān)定。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,理想信念堅(jiān)定,骨頭就硬,沒(méi)有理想信念或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”所以，強(qiáng)調(diào)理想信念，強(qiáng)調(diào)政治修養(yǎng)，再怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。

第二個(gè)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性，最重要的就是要始終保持政治上的堅(jiān)定性，忠于黨、忠于人民。”這是不能打折扣的，這是我們政治修養(yǎng)的一個(gè)根本要求。

通過(guò)結(jié)合黨的歷史上一些共產(chǎn)黨人的典型事跡，更加理解這些。比如，我們有很多的在特殊戰(zhàn)線(xiàn)上的共產(chǎn)黨員，對(duì)黨組織絕對(duì)忠誠(chéng)。沈安娜同志就是這樣一位杰出的共產(chǎn)黨員。沈安娜是我們黨在情報(bào)戰(zhàn)線(xiàn)上一位杰出的共產(chǎn)黨員，一位女同志。1935年，沈安娜打入國(guó)民黨浙江省政府內(nèi)任速記員，1938年到1949年，在周恩來(lái)、董必武等同志的直接領(lǐng)導(dǎo)下打入國(guó)民黨中央黨部做速記員。沈安娜同志對(duì)黨的忠誠(chéng)表現(xiàn)在哪幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上？第一，1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，上海、杭州、南京相繼淪陷，沈安娜與黨失去了聯(lián)系，在那樣一種復(fù)雜的局勢(shì)下，沈安娜同志對(duì)黨忠誠(chéng)，主動(dòng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到武漢找黨組織。找到黨組織，在武漢八路軍辦事處找到董必武同志，向組織匯報(bào)工作并請(qǐng)示組織安排自己的工作。聽(tīng)完沈安娜同志的匯報(bào)，董必武同志指示她繼續(xù)回去，爭(zhēng)取利用原來(lái)跟國(guó)民黨浙江省政府主席朱家驊的關(guān)系繼續(xù)打入國(guó)民黨的核心部門(mén)，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候朱家驊已經(jīng)任國(guó)民黨中央黨部的秘書(shū)長(zhǎng)。沈安娜同志接受這個(gè)布置之后，就去找朱家驊。朱家驊很熱心，因?yàn)橹肋@個(gè)女職員原來(lái)在浙江省政府做速記員工作時(shí)就兢兢業(yè)業(yè)，業(yè)務(wù)能力很強(qiáng)，平常又不多說(shuō)一句話(huà)，很穩(wěn)重。所以朱家驊對(duì)沈安娜同志的印象非常好，于是很熱情地幫她。朱家驊就說(shuō)，我可以推薦你到國(guó)民黨中央黨部來(lái)做速記員，但是朱家驊馬上又問(wèn)了一句，說(shuō)你是國(guó)民黨員嗎？沈安娜同志隨機(jī)應(yīng)變地回答道：“我在浙江時(shí)還年輕，沒(méi)有加入，現(xiàn)在加入可以嗎？”因?yàn)橹旒因懻f(shuō)，如果你不是國(guó)民黨員，就不能到中央常委會(huì)擔(dān)任速記員。沈安娜說(shuō)我現(xiàn)在要求入黨可不可以？朱嘉華說(shuō)可以。但是如果作為一個(gè)普通黨員要走程序的話(huà)，怎么也要走半年、一年，那就耽誤時(shí)間了，所以沈安娜同志很著急。按照國(guó)民黨的慣例，只要三名國(guó)民黨中央委員擔(dān)任介紹人，就可以馬上填表成為國(guó)民黨特別黨員。朱家驊給沈安娜同志出主意，說(shuō)我再給你找兩個(gè)中央委員作為你的入黨介紹人，第二天，沈安娜同志就成為國(guó)民黨特別黨員，順順利利成了國(guó)民黨黨部的速記員。但是加入國(guó)民黨之后的沈安娜同志，因?yàn)闀r(shí)間緊急，沒(méi)能及時(shí)請(qǐng)示黨組織，她感到很不安，所以她輾轉(zhuǎn)找到了董必武同志及時(shí)匯報(bào)了這個(gè)事情，并且向董必武同志做了檢討，說(shuō)我沒(méi)有向組織請(qǐng)示就自己臨時(shí)決定加入國(guó)民黨。董必武同志聽(tīng)完事情的經(jīng)過(guò)，不僅沒(méi)有批評(píng)沈安娜，還表?yè)P(yáng)了她，肯定了她，說(shuō)你臨機(jī)處置得非常對(duì)，不僅不應(yīng)該批評(píng)你，還應(yīng)該表?yè)P(yáng)你。我想，這個(gè)過(guò)程說(shuō)明沈安娜同志在這樣一些問(wèn)題上對(duì)黨十分忠誠(chéng)，也說(shuō)明我們今天強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律、組織紀(jì)律，在我們像沈安娜同志這樣的革命者身上表現(xiàn)得多么堅(jiān)定，自我要求多么嚴(yán)格。這是通過(guò)沈安娜同志這樣一個(gè)生動(dòng)、正面、典型的例子說(shuō)明了，為什么要強(qiáng)調(diào)政治修養(yǎng)，政治修養(yǎng)中為什么強(qiáng)調(diào)要對(duì)黨忠誠(chéng)。

（三）加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)

紀(jì)律修養(yǎng)有方方面面。首先我們?yōu)槭裁磸?qiáng)調(diào)紀(jì)律？用習(xí)近平總書(shū)記的話(huà)說(shuō)，“紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)”。我們黨從建黨之初就非常強(qiáng)調(diào)紀(jì)律。今天，有些同志覺(jué)得紀(jì)律好像很?chē)?yán)，實(shí)際上這顯然是對(duì)我們黨的歷史不了解，我們黨自始至終都非常強(qiáng)調(diào)紀(jì)律。沒(méi)有紀(jì)律怎么能夠體現(xiàn)作風(fēng)？沒(méi)有紀(jì)律怎么體現(xiàn)出優(yōu)良的作風(fēng)？我們要講紀(jì)律，首先要強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律。嚴(yán)明黨的紀(jì)律，首先要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律。政治紀(jì)律作為黨內(nèi)同志來(lái)講非常重要，最早是在黨的五大上提出的。政治紀(jì)律最突出地強(qiáng)調(diào)要與黨中央保持高度一致，堅(jiān)定地維護(hù)黨的路線(xiàn)、方針、政策。在今天，我們強(qiáng)調(diào)要在思想上、政治上、行動(dòng)上，與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，這是政治紀(jì)律，是不能打絲毫折扣的。

（四）加強(qiáng)道德修養(yǎng)

我們?cè)趶?qiáng)調(diào)黨性修養(yǎng)時(shí)，實(shí)際上涵蓋了道德修養(yǎng)的內(nèi)容，包括在強(qiáng)調(diào)其他修養(yǎng)時(shí)也都涉及道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)，黨性修養(yǎng)是道德修養(yǎng)的提高。

（五）加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)

作風(fēng)有很多方面的體現(xiàn)，但是結(jié)合我們黨的歷史來(lái)看，我們黨的作風(fēng)修養(yǎng)基本還是三大優(yōu)良作風(fēng)。黨的歷史上有哪三大優(yōu)良作風(fēng)？一是理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。理論不聯(lián)系實(shí)際就是教條主義，就是本本主義，就會(huì)脫離實(shí)際。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有教條主義，有本本主義，有脫離實(shí)際的瞎指揮導(dǎo)致的革命失敗和挫折。今天我們是不是也存在理論脫離實(shí)際的情況？如果沒(méi)能從省情、區(qū)情、鄉(xiāng)情出發(fā)，是不是同樣會(huì)出現(xiàn)瞎指揮的事情？包括政績(jī)工程、形象工程，實(shí)際上有沒(méi)有？如果有政治品質(zhì)方面不好的問(wèn)題，那實(shí)際上跟我們有些人理論與實(shí)際脫節(jié)是有關(guān)系的。我們想一下，理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)實(shí)際上跟我們的實(shí)際工作的聯(lián)系是很緊的。二是密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)。這一點(diǎn)我們?cè)谌罕娐肪€(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中已經(jīng)講得非常好了。三是批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)。我們黨內(nèi)這三大優(yōu)良作風(fēng)都發(fā)揚(yáng)得非常好。我們黨的先進(jìn)性和純潔性，實(shí)際上就是靠包括三大優(yōu)良作風(fēng)在內(nèi)的這樣一些形式得到非常好的體現(xiàn)。

我們?cè)僦刂v一下聯(lián)系群眾的作風(fēng)。我認(rèn)為，無(wú)論是對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，還是對(duì)今天和平執(zhí)政時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，黨內(nèi)的同志一定要牢牢記住，我們黨一定要依靠人民、為了人民，從群眾中來(lái)，到群眾中去，一定要養(yǎng)成這樣一個(gè)優(yōu)良的作風(fēng)。在這個(gè)問(wèn)題上，我認(rèn)為必須保持一個(gè)高度清醒的認(rèn)識(shí)。如果我們能夠結(jié)合今天的現(xiàn)實(shí)將三大優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，我認(rèn)為對(duì)我們黨的作風(fēng)修養(yǎng)會(huì)有很大的促進(jìn)和提高。

這是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面提高黨性修養(yǎng)五個(gè)方面的內(nèi)容。今天很高興能夠圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性和黨性修養(yǎng)這個(gè)題目跟同志們談以上的認(rèn)識(shí)，如果有講得不對(duì)或不妥的地方請(qǐng)同志們批評(píng)指正。謝謝大家。

（根據(jù)宣講家網(wǎng)報(bào)告整理編輯，未經(jīng)許可，不得印刷、出版，違者追究法律責(zé)任）