時(shí)代性是黨內(nèi)政治生活的動(dòng)力和源泉，是黨的先進(jìn)性和純潔性的重要體現(xiàn)，離開時(shí)代性，黨內(nèi)政治生活就會(huì)失去生機(jī)和活力。當(dāng)前，我們正在努力推進(jìn)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)新的偉大工程、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，要求我們不斷增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的時(shí)代性，正確認(rèn)識(shí)所處時(shí)代中的新情況新問題，與時(shí)俱進(jìn)地豐富發(fā)展黨內(nèi)政治生活的內(nèi)容和形式，將時(shí)代性自覺統(tǒng)一于政治性、原則性和戰(zhàn)斗性之中，使黨內(nèi)政治生活始終充滿活力。

在把握時(shí)代特征中堅(jiān)定黨性立場(chǎng)

時(shí)代性是馬克思主義政黨的鮮明特性，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)取的重要品格。馬克思主義創(chuàng)立、發(fā)展、豐富、完善的過程，也是一個(gè)把握時(shí)代趨勢(shì)、提煉時(shí)代問題、引領(lǐng)時(shí)代力量的過程。馬克思主義創(chuàng)立初期，人類社會(huì)處于千年未有之大變局，從生產(chǎn)方式、生活方式到社會(huì)關(guān)系、社會(huì)倫理每一個(gè)領(lǐng)域都在發(fā)生著巨大的變化。馬克思恩格斯曾經(jīng)用生動(dòng)的語言描述道：“生產(chǎn)的不斷變革，一切社會(huì)狀況不停的動(dòng)蕩，永遠(yuǎn)的不安定和變動(dòng)，這就是資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代不同于過去一切時(shí)代的地方。”在這種巨大的變遷下，農(nóng)村屈服于城市，未開化和半開化的國(guó)家從屬于文明國(guó)家，東方從屬于西方，溫情的倫理屈服于冷冰冰的金錢。馬克思恩格斯從時(shí)代問題入手，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開創(chuàng)和發(fā)展，注重把馬克思主義基本原理與自身實(shí)際相結(jié)合，把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法自覺與民族和時(shí)代相結(jié)合，形成鮮明的問題自覺。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼世界大勢(shì)，有效統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，不斷從時(shí)代中提煉具體問題，積極應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。一方面，我們有效應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)走低、國(guó)際金融市場(chǎng)波動(dòng)加劇、地區(qū)和全球性挑戰(zhàn)突發(fā)多發(fā)的外部環(huán)境，正在積極應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)結(jié)構(gòu)性問題突出、風(fēng)險(xiǎn)隱患顯現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的復(fù)雜局面。另一方面，我們?nèi)嫱七M(jìn)從嚴(yán)治黨，解決黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、從嚴(yán)治黨不力的問題，黨內(nèi)政治生活得到不斷加強(qiáng)和規(guī)范，風(fēng)清氣正的政治生態(tài)正在形成。

從歷史經(jīng)驗(yàn)來看，我們所面對(duì)的這些重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾，不管來自哪個(gè)方面的，最終都會(huì)直接或間接地反映到黨內(nèi)來，表現(xiàn)為黨內(nèi)的矛盾和斗爭(zhēng)，有時(shí)甚至出現(xiàn)黨內(nèi)黨外矛盾相互疊加。增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的時(shí)代性，是我們加強(qiáng)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的必然要求，學(xué)會(huì)從問題背后看到時(shí)代發(fā)展的新特征，堅(jiān)定馬克思主義必勝、人民必勝的信念和力量，學(xué)會(huì)從時(shí)代中尋找解決當(dāng)前問題的鎖鑰，對(duì)各種情況問題了然于胸。有效區(qū)分哪些是老問題，是我們長(zhǎng)期努力解決但還沒有解決好的問題，或者是有新的表現(xiàn)形式的老問題；哪些是新出現(xiàn)的問題，是我們過去不熟悉或者不太熟悉的問題。從時(shí)代背景下加深對(duì)問題的理解，從問題出發(fā)追尋時(shí)代的答案。在黨內(nèi)政治生活中不斷實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)對(duì)問題認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一和行動(dòng)的一致。