有人說(shuō)，“既要敢于擔(dān)當(dāng)，又要容人之功”。話雖不長(zhǎng)，卻令人深思。

獨(dú)木再高也撐不起大廈。一個(gè)人能擔(dān)當(dāng)固然不易，但更可貴的是容得下他人冒尖出彩，共同成就一番事業(yè)。有家跨國(guó)公司，新任經(jīng)理都會(huì)從總裁那里得到木制套娃。其中，小木娃上有張字條：如果每個(gè)人都只用比自己小的人，公司就會(huì)變成矮人；如果每個(gè)人都能用比自己高大的人，我們就會(huì)成為巨人。對(duì)管理者而言，善用“高大者”便是容人之長(zhǎng)，本質(zhì)上即是容人之功。

容人之功，體現(xiàn)著求同存異、從善如流的胸懷和氣質(zhì)。赤壁之戰(zhàn)前夕，張昭主和，周瑜主戰(zhàn)，兩人在大堂之上爭(zhēng)得面紅耳赤。當(dāng)孫權(quán)采納了周瑜意見(jiàn)后，張昭轉(zhuǎn)而積極配合支持周瑜，共輔孫權(quán)守土，留下了一段千古佳話。意見(jiàn)有分歧乃至紛爭(zhēng)，并不可怕；凡事謀定之前，盡可各抒己見(jiàn)。但在謀定之后，則不可因觀點(diǎn)相異而不作為甚或使絆子。張昭的故事啟示人們，心中存有大格局、涵養(yǎng)樂(lè)見(jiàn)其成的雅量，處處補(bǔ)臺(tái)、成人之美，方能凝心聚力，以求大功告成、美美與共。

容納他人成就意味著共創(chuàng)共享，往往孕育著偉大的美德。普瑞舍在研究中發(fā)現(xiàn)水母熒光蛋白后與查菲和錢(qián)永健等分享了成果，后者接力探索，完成了熒光蛋白在其他物種上重組研究且獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。普瑞舍說(shuō)：我真的為他們感到高興，他們做了我做不到的偉大工作。在西班牙自行車賽上，車手埃斯特萬(wàn)臨近終點(diǎn)時(shí)不幸遭遇爆胎，只好扛起自行車向終點(diǎn)跑去，緊隨其后的車手納瓦羅選擇跟在后面慢行，最終與獎(jiǎng)牌失之交臂。納瓦羅說(shuō)：超越爆胎對(duì)手取勝不大道德。無(wú)論是為他人站在自己肩膀上成功而高興，還是在競(jìng)爭(zhēng)中堅(jiān)守道義與精神，都彰顯著“容人”的高尚境界。

現(xiàn)實(shí)中，容錯(cuò)不易，容功尤難。有的人患有“致命的自負(fù)”，總覺(jué)得自己全知全能全善，于是事事都想捏在自己手中，不給他人表現(xiàn)的機(jī)會(huì)；有的人熱衷攬功爭(zhēng)功，事情做不成就推脫責(zé)任，事情做成了則忙著往自己臉上貼金，擅長(zhǎng)做一分、講十分。在一些地方，干事者敗在了“琢磨干事者”之手，久而久之，導(dǎo)致劣幣驅(qū)逐良幣，影響了干事創(chuàng)業(yè)的良性環(huán)境與氛圍。事業(yè)成敗最終在人，倘若任由這種風(fēng)氣蔓延，再美的藍(lán)圖恐怕也會(huì)在“落實(shí)”中走向“落空”。正因此，更須倡導(dǎo)與播撒容人之功的理念。

回溯歷史，秦穆公不僅廣納天下英才，且“人之有技，若己有之”，結(jié)果“士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾”?？梢?jiàn)，一個(gè)人的成功不是孤立的，與他人的成長(zhǎng)緊密相關(guān)。社會(huì)的發(fā)展永遠(yuǎn)靠合力推動(dòng)，既以“建功立業(yè)舍我其誰(shuí)”的精神履職盡責(zé)，又以“功成不必在我”的氣度成他人之功，心田似海、同心同德、勠力實(shí)干，我們方能贏得更出彩的人生，成就更絢麗的事業(yè)。