習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。立足全面從嚴(yán)治黨,我們要認(rèn)真總結(jié)我們黨革命時(shí)期進(jìn)行黨性教育的成功經(jīng)驗(yàn),更加全面地弘揚(yáng)以傳統(tǒng)心學(xué)為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建執(zhí)政條件下的共產(chǎn)黨人心學(xué),建設(shè)共產(chǎn)黨人安身立命的精神家園,培養(yǎng)造就不忘初心、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍。
以“心性”滋養(yǎng)黨性,厚植共產(chǎn)主義信仰的心性基礎(chǔ)。徹底走出近代以來(lái)“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”二元對(duì)立和“西方中心論”思維誤區(qū),堅(jiān)定傳統(tǒng)心學(xué)為代表的中華文化自信,按照習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“超越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力”的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)的要求,積極發(fā)掘“天人合一”“內(nèi)圣外王”“致良知”“知行合一”的傳統(tǒng)心性文化的內(nèi)在價(jià)值,賦予其時(shí)代內(nèi)涵及黨性修養(yǎng)的特色,拓展和提升黨性修養(yǎng)的精神境界。積極研究“黨性”與“心性”,促進(jìn)馬克思主義黨性理論與中國(guó)傳統(tǒng)心性理論在新歷史條件下的進(jìn)一步融合,推進(jìn)共產(chǎn)黨人心學(xué)的理論創(chuàng)新,形成馬克思主義中國(guó)化新成果。特別注重發(fā)掘共產(chǎn)主義理想作為人類(lèi)記憶和集體無(wú)意識(shí)始終埋藏于人類(lèi)心靈深處、中國(guó)傳統(tǒng)修養(yǎng)與大同理想的內(nèi)在一致性等研究成果,厚植馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想的真理內(nèi)涵和心性基礎(chǔ),打牢共產(chǎn)黨人政治信仰的人文基礎(chǔ),使黨性扎根于更深厚的心性沃土,實(shí)現(xiàn)黨性教育外在灌輸、內(nèi)在認(rèn)同、心靈覺(jué)悟的統(tǒng)一。
重拾“為天地立心”的精神氣魄,升華道德覺(jué)悟政治覺(jué)悟。充分汲取傳統(tǒng)士大夫及國(guó)人自強(qiáng)不息、弘毅堅(jiān)韌、心系家國(guó)、憂(yōu)樂(lè)天下、崇德向善、道義擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕窦百澨斓刂氖ベt氣象,經(jīng)世致用的豪杰氣魄,富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的大丈夫氣節(jié)等價(jià)值,弘揚(yáng)革命時(shí)期共產(chǎn)黨人胸懷遠(yuǎn)大理想,為人類(lèi)解放、民放救亡、人民幸福而犧牲奮斗的革命情懷和英雄氣概,培養(yǎng)造就不忘初心、擔(dān)當(dāng)復(fù)興使命的新時(shí)代共產(chǎn)黨人。當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅要有為中華民族偉大復(fù)興奮斗的任務(wù)自覺(jué),為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案的智慧自信,還要有“為人類(lèi)不斷作出新的更大的貢獻(xiàn)”,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好理想而奮斗的使命擔(dān)當(dāng)。要喚醒黨員干部的黨性意識(shí),時(shí)刻意識(shí)到是自己是“覺(jué)悟的人”,升華政治覺(jué)悟,融會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙人生徹悟,實(shí)現(xiàn)人格蛻變和精神成長(zhǎng),達(dá)成胸懷天下、人類(lèi)情懷。對(duì)于普通黨員干部,要立足崗位作貢獻(xiàn),工作不僅是職業(yè)需要,更是黨性覺(jué)悟、良知實(shí)現(xiàn)的重要途徑,時(shí)刻保持“擼起袖子加油干”的激情與動(dòng)力,正確對(duì)待公與私、義與利、得與失的關(guān)系,克己奉公,反對(duì)自私自利的“精致利己主義”,體現(xiàn)先進(jìn)性和純潔性。對(duì)于高級(jí)干部而言,必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求,無(wú)私無(wú)我,報(bào)黨報(bào)國(guó),精神高尚,思想純粹,以實(shí)際行動(dòng)讓黨員和群眾感受到理想信念的強(qiáng)大力量,毫無(wú)私心地把自己的一切奉獻(xiàn)給黨和人民。
重建文化認(rèn)同,建設(shè)共產(chǎn)黨人精神家園。首先,對(duì)黨員干部進(jìn)行中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,明晰優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與價(jià)值的跨時(shí)代性、可借鑒性,從“民族血脈”“人民精神家園”“獨(dú)特基因與標(biāo)識(shí)”“中國(guó)特色社會(huì)主義根基”等多方面認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,消除思想誤區(qū)及對(duì)傳統(tǒng)文化的隔閡、疏離,提升黨員干部的文化境界。其次,認(rèn)真遵循“打天下”到“坐天下”的文化政策調(diào)整規(guī)律,從革命型政黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變后文化重建規(guī)律,提升回歸優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的自覺(jué),堅(jiān)定文化自信,強(qiáng)化黨員干部對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心理認(rèn)同與精神歸屬。第三,架起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與紅色革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化溝通融合的橋梁,助力共產(chǎn)黨人精神家園建設(shè)。注重黨的理想信念宗旨與廣大人民精神心理結(jié)構(gòu)耦合,推進(jìn)馬克思主義大眾化、生活化,使理論武裝扎根黨員干部心中,黨性教育融入日常。突出黨性教育的終極關(guān)切、超越性特性,滿(mǎn)足共產(chǎn)黨人的精神追求和安身立命需要,既要弘揚(yáng)執(zhí)著責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)主流價(jià)值,也要傳承以“孔顏樂(lè)處”為代表的超然物外、達(dá)觀(guān)自足、不假外求、內(nèi)在超越的人生智慧,既有兼濟(jì)天下的雄心壯志,又有獨(dú)善其身的自處自守,使黨員干部胸襟開(kāi)闊、格局廣大、境界高遠(yuǎn)。第四,在執(zhí)政條件下,尤其要正確處理好黨性中革命性、斗爭(zhēng)性與包容性、和諧性的關(guān)系,既要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神在處理黨和國(guó)家大是大非問(wèn)題、破解改革發(fā)展難題等方面的積極作用,又注重和諧包容、重仁愛(ài)、求大同等品質(zhì)的培養(yǎng),提升黨員干部既虔誠(chéng)執(zhí)著、勇當(dāng)善為又自在自得、淡定愉悅的智慧。
堅(jiān)持黨性與人民性相統(tǒng)一,夯實(shí)黨性的人性基礎(chǔ)。首先,要處理好黨性與人民性的關(guān)系,強(qiáng)化黨性原則,把握正確的政治方向,站穩(wěn)政治立場(chǎng),提高政治覺(jué)悟,堅(jiān)持以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一。同時(shí),恪守人民性不動(dòng)搖,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終把人民群眾放在心中最高位置,實(shí)現(xiàn)黨性與人民性的統(tǒng)一。其次,正確處理好黨性與人性的關(guān)系,注重人性對(duì)黨性支撐作用,強(qiáng)化人性是黨性的基礎(chǔ),黨性是人性的升華,堅(jiān)持黨性之美與人性之善的統(tǒng)一。反對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員高談黨性,但連基本人性都沒(méi)有;反對(duì)滿(mǎn)口理想信念宗旨,行為卻自私自利的“兩面人”,從根本上解決腐敗分子“沒(méi)有人形”、人性缺失的問(wèn)題。大力弘揚(yáng)仁者文化,強(qiáng)化正直、誠(chéng)實(shí)、善良、忠厚、仁義、廉恥等基本的人性品質(zhì),突出黨性的人品特性,黨員的“仁人”特征,引導(dǎo)黨員干部向上向善,發(fā)揮道德表率作用。(馬明偉 作者系國(guó)務(wù)院國(guó)資委直屬機(jī)關(guān)紀(jì)委書(shū)記)
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