6月12日，美國佛羅里達州奧蘭多市同性戀夜總會“Pulse”遭槍手襲擊，該市當天凌晨發(fā)生的夜總會槍擊案致50人死亡、53人受傷，釀成美國歷史上最糟糕的槍擊事件，也是美國本土自“9·11”以來遭受的最嚴重恐怖襲擊。

每一次槍擊事件發(fā)生后，都會引起美國上下的反思，也喚起全世界對于恐怖襲擊事件的強烈譴責。也會讓關(guān)于“控槍”的呼聲也隨著掀起一次高潮，然而高潮過后，并沒有帶來美國任何亡羊補牢式的補救舉措，等待美國人必將是下一次槍擊事件的發(fā)生，只是時間地點和受害者不同而已。

為何美國會有如此多的槍擊案，而且極容易發(fā)生駭人聽聞的大案？為何每次反思過后，卻沒有得到絲毫改變，美國人的生命依然隨時可能被黑洞洞的槍口吞噬？這既與美國“槍文化”有關(guān)，也與美國槍支管理制度有關(guān)，更與美國政治制度設(shè)計以及四處借打擊恐怖主義、“解放”他國人民等幌子挑起戰(zhàn)爭有著莫大關(guān)聯(lián)。毫不夸張地說，每一次槍擊事件，都掀開了美國制度的種種“傷疤”，可悲之處在于，美國卻似乎未改變什么。

首先，當提美國文化制度的“傷疤”。槍擊事件多發(fā)，與美國人根深蒂固的“槍文化”有著一定的關(guān)聯(lián)?；仡櫭绹鴼v史不難發(fā)現(xiàn)，當最初的歐洲移民在美洲扎根后，他們所面臨生存條件是極端艱苦甚至危險的，面對頻繁的歹徒行為、印第安人的襲擊、野獸的不時出沒，在沒有有效的防衛(wèi)措施作保時，他們唯有緊緊握住手中的鋼槍才能求得生存，槍支便成了保障人身安全的重要“砝碼”。當然，伴隨著萊克星頓的一聲槍響，美國經(jīng)歷8年戰(zhàn)爭取得了獨立戰(zhàn)爭的最終勝利，也讓美國民眾認識到槍支能夠贏得自由和新生活，而這種對槍的認知后來影響了美國憲法的制定，最終私人合法持有槍支作為一項不受侵犯的權(quán)利寫入美國憲法。

然而，時過境遷，和平已經(jīng)成為當今世界的主旋律，美國人的生存環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，但對于“槍文化”的崇尚卻并未因和平的到來而減弱，這一點從美國人對于“控搶”的支持率能夠看出，更集中體現(xiàn)在美國出產(chǎn)的影視產(chǎn)品中。為了追求票房，大多好萊塢電影穿插著暴力元素，而最能夠體現(xiàn)暴力的當非槍支莫屬。無論是90年代的《天生殺人狂》、《搏擊俱樂部》，還是新世紀后陸續(xù)播出的《黑暗騎士》、《此刻的子彈》、《生死狙擊》，就連被國人所熟悉的《肖生克的救贖》等劇情片，不也因皆因槍殺案而起。美國一方面對“好萊塢經(jīng)濟”津津樂道，利用輸出這些充滿暴力文化、“槍文化”，進而坑害著美國的“假想敵”國家的青少年。殊不知，暴力文化對美國青少年的不良影響也不容小覷。據(jù)統(tǒng)計顯示，美國少年在初中畢業(yè)時已經(jīng)通過媒體看到8000多起謀殺場面、10萬多場暴力情景，到高中畢業(yè)時，這些數(shù)字將成倍增長。正是在這暴力文化熏陶下，近幾年美國校園槍殺案不斷增多且罪犯年齡越來越小。而美國對于暴力文化的放任自流，也為美國人的生命安全埋下一顆顆“定時炸彈”。

其二，暴露出了美國民主政治制度之弊病。美國總是以“民主”“自由”自我標榜，甚至對他國的人權(quán)問題橫加指責，但美國真正擁有民主嗎？當美國人的生命安全都無法保障，捍衛(wèi)所謂的“自由”又有何意義呢？拿“美式民主”來講，雖然每個美國人都有為心儀的總統(tǒng)候選人投上一票的權(quán)利，但總統(tǒng)候選人的背后是一個個大財團的支持，總是代表著一個或者數(shù)個財團的利益，民眾又有多少知曉權(quán)和選擇權(quán)呢，無非是選A還是B的問題而已。在美國現(xiàn)有政治格局下，共和黨與民主黨輪流“坐莊”，而二者在對待槍支的態(tài)度涇渭分明，主張嚴格控槍的民主黨和鼓勵擁槍權(quán)力的共和黨政治分化明顯，兩黨互相牽制，加之美國的選舉政治和利益集團的雙重影響，讓控槍議題總是在“原地踏步”。就連向來支持“控槍”的美國現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬在俄勒岡州槍擊案后表示，美國已經(jīng)對槍擊血案感到麻木，“這差不多已經(jīng)司空見慣，新聞報道也是例行公事，我站在這個講臺上的反應(yīng)最終也是例行公事”，甚至在2012年發(fā)生康涅狄格州一名男子持槍闖入桑迪胡克小學，槍殺了20名學生和6名老師的悲劇下，奧巴馬高調(diào)拋出的綜合性控槍提案，最終也未能在國會獲得通過。這是支持“控槍”的每位總統(tǒng)的無奈，也是美國現(xiàn)有民主政治制度的“惡果”，都是因為美國政治制度與財團利益之間的糾葛。據(jù)資料顯示，在美國從事槍支買賣的軍火商約有30萬人，估計每年的交易量在300-500萬支之間，而且形成了財力非常雄厚的集團，成立了諸如全國步槍協(xié)會之類具有強大資金實力和極大影響力的社會組織，這些協(xié)會組織與軍工集團形成利益同盟，通過給與總統(tǒng)候選人政治捐助，擁有著具有極大政治影響力，甚至可以左右總統(tǒng)的當選，這是何其可怕的一件事情。據(jù)報道稱，在2012美國大選中，現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬的競選資金中有12%來自“全國步槍協(xié)會”，而共和黨候選人羅姆尼則有高達88%的政治捐助來自該協(xié)會。試想，縱然有這么多無辜的美國人因槍支泛濫而失去生命，甚至美國建國以來的44位總統(tǒng)中有8位先后遭遇槍擊，依然未能治愈槍擊案多發(fā)這一“怪病”，不能不說，槍擊血案是美國民主政治制度的一大“副產(chǎn)品”！

其三，這也是美國外交制度及戰(zhàn)略帶來的惡果。自從美蘇爭霸因蘇聯(lián)解體而終結(jié)后，美國為了維護其世界“霸主”地位，攫取石油等寶貴礦產(chǎn)資源，總是說著“民主”、反恐等美麗的謊言，干著橫加干涉別國內(nèi)政，甚至不惜挑起局部戰(zhàn)爭的勾當。由于深受暴力文化的影響，美國在處理國際事務(wù)方面也一貫崇尚武力。全世界范圍內(nèi)部署軍事基地、派駐美國部隊，甚至與一些“好戰(zhàn)”國家結(jié)成同盟，四處挑逗是非。當在采用外交手段不能解決國際爭端時，美國就會訴諸武力，伊拉克戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、利比亞戰(zhàn)爭等局部戰(zhàn)爭，以及動輒將航母開入他國邊界示威，舉行“秀肌肉”式的軍事演習，都是活生生的案例。而每一場局部戰(zhàn)爭打完，除了將他國人民推入水生火熱之中，天天飽受炸彈襲擊、饑餓威脅以外，并沒有帶來當初美國高調(diào)宣稱的民主與自由，這也進一步加深了這些國家的公民對于美國的仇恨。對于恐怖主義的打擊又何嘗不是如此，美國總是試圖通過武力打擊消滅恐怖主義，卻進一步加深了恐怖主義的仇恨，從而導致恐怖襲擊呈現(xiàn)蔓延態(tài)勢。另外，恐怖主義所使用的不少武器，不也正是美國軍火商提供的。自2001年阿富汗戰(zhàn)爭以來，美國反恐行動過去了整整15年，卻陷入了“越反越恐”的怪圈，在中東地區(qū)的干涉主義，不僅讓這一地區(qū)動蕩不安，還客觀上造成極端組織崛起，恐怖主義毒膿外溢蔓延，而且已經(jīng)發(fā)展成為更加難以預(yù)防的“本土式”或“獨狼式”行動，難道不值得美國去反思嗎？

正所謂，得道多助失道寡助。面對血淋淋的槍擊案教訓，美國應(yīng)該反思的又豈止是文化、民主、外交這三個方面，但這三方面缺失是至關(guān)重要的因素，是“短板中的短板”。還應(yīng)該從美國的民族歧視、民眾的心理健康、軍火經(jīng)濟、管控手段缺失等多重維度反思，更應(yīng)該反思美國的對外戰(zhàn)略，如果總是挑起事端，總是干涉他國內(nèi)政，只能為美國引來更多的仇恨，為美國公民帶來更大威脅。

期待美國能夠進行深刻反省，作出應(yīng)有的改變，摒棄用美國價值觀去塑造整個世界的“霸權(quán)思維”，真正為世界和平作出美國貢獻，也為美國民眾乃至世界其他國家的公民營造一個更加和平而安全是環(huán)境，這也是作為世界超級大國應(yīng)有的姿態(tài)。

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