走在長征路上，自己寫自己的故事總感覺有一種愧疚感，因為發(fā)生在這條路上的故事之厚重，任憑再濃重的筆墨也顯得清淡。長征勝利八十年之后，我們以一種搶救式的采訪，從長征路上那些老人的口中挖掘出鮮活生動的民間口述歷史時，總有一種滿滿的獲得感。而這，就是“我們的長征”全部的意義所在，是“不忘初心”最本真的詮釋。

達拉河湍急的水流嘩嘩作響，十米多寬的河面上，一座以石頭為基、原木搭就的藏式小橋通向對岸。

“走，咱們過去看看！”2016年7月19日中午時分，我們站在位于迭部縣達拉鄉(xiāng)距離高吉村不遠的達拉溝旁，看到對岸茂密的森林深處坐落著的兩處低矮破舊的木屋時，心中不約而同冒出了這個念頭。

尋著屋頂飄出的裊裊炊煙，跨過達拉河、腳踩著掉落到地上的野山杏，我們進入了那座木屋，見到了這里的主人冷寶……這樣的一種場景，以強烈的代入感將我們瞬間植入“長征”狀態(tài)！

就這樣，在一個好奇的念頭促使下，“我們的長征”開始了。那幾間低矮的、冒著炊煙的木屋成為我們第一個采訪地，冷寶——這位牧牛人成為我們第一個采訪對象，在他那里我們也得到了第一條關于此行的采訪線索。

當天晚上站在臘子口黑漆漆的天空下，在我們四人團隊一次知無不言的討論中，“不忘初心”這四個字再次如火花般啟迪了大家的思路。在后來省新聞工作者協(xié)會組織的“好記者講好故事”演講比賽上，更是妥妥地成了我們講述長征故事的題目。

　一

“就等你們呢，一路辛苦了！”一個膚色黝黑、戴變色眼鏡、約摸50多歲的男人從花園墻上跳下來，拍拍褲子上的土，笑著向我們伸出手。這是我們抵達通渭縣榜羅鎮(zhèn)會議紀念館的一幕。

男子名叫高亞忠、是紀念館原館長，熟悉這里的一切，知曉長征與榜羅的人和故事。簡單交流后，高亞忠竹筒倒豆子，一邊回應我們的訴求，一邊說“時間不早了，咱們出發(fā)吧！”

沈平波這時跑過來跟我們搭訕，一來二去，聊得不亦樂乎。他從深圳來，一行四人開車從江西開始重走長征路，沒想到在榜羅鎮(zhèn)與同樣走長征路的我們偶遇，大家都很興奮，又是合影、又是贈書……

看到這個場景，高亞忠多少有點無奈，在之后一天的相處中我們得知，他家里的莊稼快荒了，而他卻宣講長征這份事業(yè)抽不出一點時間去搭理，女兒、愛人的電話一個接著一個，他永遠都說，“哪里顧得上，很忙，再別打了！”臨別之際，老高半開玩笑地對我們說，明天再不收就真來不及了！

而回到深圳的沈平波又在準備自己的東歐之行，9月底的時候，從愛沙尼亞一直到波蘭，他終于成行。回來之后，他住進新購置的大亞灣海景公寓，開始享受新的生活。他在朋友圈寫道：我們趕上了一個偉大的時代。

二

一路沿著先輩的足跡走在我們的長征路上，那種從第一天就被釋放出的新聞激情始終在胸間“掛”著。就像一團火焰，親耳聆聽的每一個長征故事為這把火添柴，每天面對的不同的事與人為這把火添柴，越燒越旺，在革命精神與理想主義的爐膛熊熊燃燒。

這次是跟徐文林第二次見面。2005年一個寒冷的冬日里，哈達鋪老街的一間掛著“紅軍鞋店”招牌的門面引起了我們的注意，老板就是這個瘦高個、會做裁縫活、從民勤來這里討生活的男人。十一年之后再到哈達鋪，我們專門跟他提前聯(lián)系，想看看他現(xiàn)在的生活。

這次見面是鎮(zhèn)子郊外的一個工廠，經過十來年的奮斗，這個起初拆了自己的棉衣做成布鞋在街頭叫賣的男人，硬是撐起了一片事業(yè)。現(xiàn)如今，他的紅軍鞋廠生意遍布多地。“本來昨天已經在去武都的路上了，接到你們的電話又從半路返了回來。”談起這些年來的經歷，徐文林感慨很多，在哈達鋪這樣一個紅色盡染的地方，徐文林所做的只是簡單的堅守，但也許就是新時期對長征精神的一種傳承和發(fā)揚。

無獨有偶，哈達鋪長征街上一間看似不起眼的診所，卻也與紅軍長征有著割舍不斷的聯(lián)系。如今的主人暢輝民是第三代傳承人。一進門，在診所最顯眼的地方，擺放著他跟一名外國人的合影照片。“這是前兩天來這里采訪長征的一位德國軍事專家。”暢輝民說。80年前的一天，暢輝民的爺爺上門給一位紅軍首長看病，一位紅軍戰(zhàn)士留下了一把小銅勺作為藥資。這把小銅勺現(xiàn)在成為甘肅珍貴的紅色文物，而這位紅軍首長據(jù)考證就是周恩來。

離開診所后，一位當?shù)乩相l(xiāng)告訴我們，早年間，暢輝民的爺爺、父親威望很高，“四鄰八鄉(xiāng)的老百姓只要一生病，第一個念頭就是趕緊找哈達鋪的暢（當?shù)厝四顀iang）大夫！”

傳承是對歷史最好的紀念，正是有了這些或許并不經意的，才得以讓我們在八十年后依然能尋找到長征的印記，也讓“我們的長征”故事更加豐腴、飽滿。

三

出發(fā)前發(fā)到單位工作群的一篇小文闡釋了“我們的長征”會去做些什么、怎么做、做到怎樣的程度，時至今日，仍然會拿來讀一讀。事實上，這當中有我們的信念所系，而路上的實踐證明，我們就是這樣做的。這是長征精神的引領。

因為帶著使命，“我們的長征”就是要去挖掘精彩的故事，用新聞報道的形式呈現(xiàn)給讀者。這種形式所限，一些故事被隱沒于心間，比如那些一路上無私給予我們幫助的人，我們永遠心存感念。

至于發(fā)生在我們身上的事情，印象最深的就是后期帶病采訪，什么狀況暫押不表，原因也是至今無解，這種狀況一直持續(xù)到我們回到蘭州的很多天后。剛開始幾天，任憑什么都吃不下、喝不下，但我們中有位隊員的“戰(zhàn)斗力”是超強的，記得他跟老家的大夫打了一個咨詢電話，買了一味中藥，第二天晚上便端起一個超大碗饕餮起來，我們剩下的三個人忍著極度的不舒服，像看戲一樣看著他把那碗（準確地說應該叫盆）面條吞下的時候，莫名想起《孔乙己》中“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這句話來，如果我們的這位隊員有先見之明的話，他一定會為自己的這個行為后悔，因為當我們三人到了可以正常吃喝的時候，他卻又成了那個只能看著我們、一臉痛苦的“唯一的人”。

走在長征路上，自己寫自己的故事總感覺有一種愧疚感，因為發(fā)生在這條路上的故事之厚重，任憑再濃重的筆墨也顯得清淡。長征勝利八十年之后，我們以一種搶救式的采訪，從長征路上那些老人的口中挖掘出鮮活生動的民間口述歷史時，總有一種滿滿的獲得感。

而這，就是“我們的長征”全部的意義所在，是“不忘初心”最本真的詮釋。