（三）獨立自主、實事求是長征精神的特色

長征精神，包含堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發(fā)的精神。從政治角度看：長征路上，每一次對錯誤路線的糾正，都是堅持獨立自主、實事求是的結果。遵義會議在黨和紅軍生死關頭，保存了中國革命的基本力量，糾正了“左”傾錯誤，確立以毛澤東等為代表的黨中央的領導地位，從根本上扭轉中國革命的危難局面。遵義會議后，在以毛澤東為代表的黨中央的領導下，擺脫敵人的包圍，爭取到戰(zhàn)略上的主動，并戰(zhàn)勝張國燾分裂主義活動，使黨和紅軍能夠勝利到達陜北革命根據(jù)地，完成偉大的戰(zhàn)略轉移。從軍事角度縱觀整個長征過程：放棄湘西，轉向貴州；舍棄川西，北上陜甘；四渡赤水河，巧渡金沙江；強渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻越終年積雪、空氣稀薄、氣候奇寒的夾金山，到達四川西北的懋功地區(qū)，與李先念的紅四軍先頭部隊會師等，每一個戰(zhàn)略方向的調(diào)整，每一項戰(zhàn)略任務的確定，每一次戰(zhàn)斗勝利的取得，都無不與探索、求實和創(chuàng)新精神息息相關。

（四）顧全大局、緊密團結是長征精神的體現(xiàn)

長征精神，包含顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神。紅軍的團結精神不僅體現(xiàn)在軍內(nèi)，而且體現(xiàn)在民族大團結上。遵義會議后，林伯渠寫下“堅持遵義無窮力”“陽光坦蕩己無歧”的鏗鏘詩句，高度贊頌當時全黨全軍各族人民團結一致的精神面貌。在艱辛的長征路上，為了建立新中國這一共同理想，紅軍官兵團結一致，無堅不摧。干部把口糧讓給病號，首長用自己的戰(zhàn)馬馱運傷員；士兵挺身而出掩護領導同志安全，戰(zhàn)士犧牲自己開辟前進道路。團結就是力量，團結意味著勝利。正是憑借紅軍官兵這種志同道合、生死與共、血肉相連、大局為重的革命精神，長征最終以紅軍勝利和敵人失敗而告結束。紅軍在離開江西革命根據(jù)地后，很快進入少數(shù)民族聚居區(qū)、雜居區(qū)，經(jīng)過苗、瑤、侗、壯、水、布依、仡佬、納西、彝、藏、羌、回、東鄉(xiāng)、土、裕固等少數(shù)民族居住地。語言不通、思維取向不同、習俗隔閡等，給長征中的紅軍帶來許多新的難題，中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍面臨層出不窮的考驗。1934年11月底，紅軍進入苗族聚居地區(qū)時，紅軍總政治部專門頒布《關于我軍沿途注意與苗民關系加強紀律檢查的指示》，要求不打苗民土豪，不殺苗民的牛，這些措施讓紅軍贏得廣大苗族同胞的信任和擁護。1935年初，紅軍進入涼山彝族聚居區(qū)時，特地頒發(fā)布告：“中國工農(nóng)紅軍，解放弱小民族。一切彝漢貧民，都是骨肉兄弟。尊重彝人風俗，不動一絲一粟。設立彝人政府，彝族管理彝族，真正平等自由。”當時的紅軍參謀長劉伯承和彝族頭人小葉丹在彝海邊飲血結盟，形成彝漢一家乃至56個民族同一家的感人局面。此外，紅軍還沿途及時發(fā)布《對回族人民的宣言》等文告，提出“實現(xiàn)各民族當家作主的權利”“紅軍主張回、藏等各族人民享有宗教信仰自由”以及“尊重各民族風俗習慣和宗教信仰”等政策。中國共產(chǎn)黨和紅軍的這些民族政策措施的提出和實施，得到各少數(shù)民族的真心支持，擴大了黨的民族團結政策的影響。在廣西、湖南、貴州、四川、甘肅等省的少數(shù)民族同胞主動為紅軍籌草備糧、偵察敵情、當向?qū)?、保護傷員，不少同胞還參加革命隊伍。長征的勝利是紅軍團結一致、眾志成城的勝利，也是紅軍和各族人民的共同勝利。

（五）與人民群眾同生死、共患難是長征精神的內(nèi)核

長征精神，包含緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，艱苦奮斗的精神。紅軍一切為了群眾，又緊緊依靠群眾。在長征出發(fā)時，蘇區(qū)人民為紅軍革命事業(yè)幾乎捐獻了一切。在長征途中，紅軍嚴格執(zhí)行紀律，對人民群眾的財產(chǎn)秋毫無犯。紅軍在所到之處，都真心誠意為群眾辦事，打土豪、分田地，幫助窮苦人翻身解放，廣大群眾也把紅軍視為自己的子弟兵，視為窮人的隊伍，把紅軍稱為“菩薩兵”。紅軍堅持宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，贏得各族人民的擁護和支持。而人民群眾也不惜用生命、財產(chǎn)、熱情來擁戴紅軍。紅軍在長征途中遇到許多難以想象的困難，都是依靠各地群眾的幫助得以解決的。紅軍走到哪里，人民就支持到哪里。長征路，是紅軍傳播和實施群眾路線之路；長征路，是結成軍民魚水情之路。

  二、長征精神的時代價值

早在1949年建國前夕，毛澤東就告誡全黨：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。”“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。” 今天，在中國特色社會主義建設道路上，不可避免會遇到各種困難和風險。社會發(fā)展的復雜性，利益趨向的多樣化，價值觀念的多變性，都要求我們黨不斷尋求與長征精神對接的路徑。索爾茲伯里在《長征——前所未聞的故事》一書中曾預言：“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。”長征精神之所以未被塵封，這一集體記憶到今天仍能被喚醒，是因為它兼具歷史的厚重性和時代的延續(xù)性，具有兩大鮮明的時代價值。

（一）長征精神是對中華民族傳統(tǒng)美德的升華和續(xù)延

長征精神是中華民族不屈不撓精神的標桿，是自強不息民族精神的集中體現(xiàn)。中華民族五千年文明之所以綿延不絕，正是因為有頑強執(zhí)著、自強不息的奮斗精神支撐著。中國自古以來就講究 “天行健，君子以自強不息”，自強不息的精神深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為中華文明得以生生不息的精神動力，也成為一個團體、一個人應有的昂揚向上的精神狀態(tài)。紅軍在長征路上的生存條件空前殘酷，士兵以野菜、野果等充饑，喝雪水解渴，與多自己數(shù)倍以至數(shù)十倍的敵人周旋苦斗，不少將士被敵人、嚴寒和饑餓無情地奪取了生命。紅軍經(jīng)歷了史無前例的殘酷處境和激烈戰(zhàn)斗，卻始終百折不撓，保持著高昂的斗志和樂觀主義精神；經(jīng)受了生命極限的考驗，卻自始至終心無旁騖地堅持與敵斗爭，直至勝利。這正是我們黨、我們的人民、我們偉大的民族勇往直前、永不枯竭的力量源泉，這正中華民族精神的精華，這正是對中華民族傳統(tǒng)美德的升華和續(xù)延。

（二）用長征精神進行建設中國特色社會主義的“新長征”

長征精神有著內(nèi)在的科學價值和外在的感召價值。其內(nèi)在的科學價值是我們黨永恒不變的政治本色，是我們黨治國理政的精神財富。長征精神當中，為民族求生存、為人民求解放的革命理想與信念，在任何強敵與艱難面前堅韌不拔的革命氣節(jié)與情操，蓬勃向上、團結一致的浩然正氣，與人民同甘共苦、心心相印的良好作風，今天仍然是我們黨需要不斷保持和大力弘揚的精神。發(fā)揚長征精神，就要堅持中國共產(chǎn)黨的正確領導，維護黨的團結，這是黨的事業(yè)不斷取得勝利的思想基礎；發(fā)揚長征精神，就要堅持共產(chǎn)主義理想信念，這是社會主義事業(yè)不斷發(fā)展的精神動力；發(fā)揚長征精神，就要堅持加強紀律性，這是事業(yè)成功的保證。

長征精神的外在感召價值體現(xiàn)在對社會的廣泛影響力、輻射力上。其勇往直前的精神狀態(tài)、蔑視和戰(zhàn)勝困難的樂觀主義精神、百折不撓的斗爭意志，都將對當今社會產(chǎn)生積極的感召、引導和教育作用。發(fā)揚長征精神，就要發(fā)揚民族大團結精神，這是構建社會主義民主法治社會的基點；發(fā)揚長征精神，就要發(fā)揚勇于拼搏、百折不撓、艱苦奮斗的精神，這是實現(xiàn)全面小康社會的精神支柱。

紅軍長征的壯舉雖已成為歷史，但長征精神作為構筑中國革命與建設的精神橋梁，同我們黨團結帶領人民在中國革命、建設和改革進程中所締造的井岡山精神、延安精神、“九八”抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等精神一樣，是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造，同樣發(fā)揮著凝聚民心、引導方向、催人奮進的作用，我們要努力實踐長征精神的時代價值，把長征精神一代一代傳下去，激勵和鼓舞全國各族人民奮發(fā)圖強、開拓前進，在建設中國特色社會主義的“新長征”道路上不斷奪取新勝利！

    （作者系北京市黨建研究基地研究員）