名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該“像珍惜生命一樣珍惜名節(jié)和操守”。

珍惜和崇尚名節(jié)是中華民族的文化傳統(tǒng)。歷代仁人志士把名節(jié)作為內(nèi)心約束和道德追求，看得比自己生命還重。從“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，到“所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)”；從“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，到“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏”……一脈相承的就是“以高潔養(yǎng)心、以名節(jié)立志”的價(jià)值追求和人生選擇。

有德才有得，有誠才有成；做官先做人，從政先立德。我們黨選拔和使用干部歷來重視考察“德”，這其中自然包含著“名節(jié)”二字。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者，一代代共產(chǎn)黨人珍重人格、珍愛聲譽(yù)、珍惜形象，始終追求高尚的道德品質(zhì)和人生情操，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。李大釗、方志敏、焦裕祿、谷文昌、楊業(yè)功等一個(gè)個(gè)黨員先鋒，就是在實(shí)踐中豐富著名節(jié)的內(nèi)涵，傳遞著名節(jié)的溫度，把名節(jié)熔鑄成特有的政治品格。

名節(jié)如璧不可污。然而，少數(shù)共產(chǎn)黨員面對(duì)工作重?fù)?dān)不敢擔(dān)當(dāng)，面對(duì)矛盾危機(jī)不敢處理，面對(duì)歪風(fēng)邪氣不敢亮劍，面對(duì)糖衣炮彈不敢說不，甚至放縱自我，貪欲無度，沉溺于低級(jí)趣味。“操守要有真宰，無真宰則遇事便倒。”共產(chǎn)黨員如果缺失了崇高信仰、堅(jiān)強(qiáng)黨性和珍惜名節(jié)這一“真宰”，必然會(huì)榮辱顛倒、是非不辨、利令智昏，什么問題都會(huì)發(fā)生。

立大德方可成大業(yè)。我軍以威武之師、文明之師著稱于世，廣大官兵像珍惜生命一樣珍惜名節(jié)。無論革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，人民軍隊(duì)涌現(xiàn)出大批先進(jìn)典型和英模人物，樹起一面面道德旗幟、一座座人格豐碑。今天，無論是強(qiáng)固聽黨指揮的思想根基，還是培養(yǎng)“四有”新一代革命軍人，都要求把珍惜名節(jié)當(dāng)成行動(dòng)而不是口號(hào)、篤行一生而不是一時(shí)，什么時(shí)候都不能因失意而失志，因失敗而失德，因私念而失節(jié)，因日久而失省。

前蘇聯(lián)教育學(xué)家凱洛夫曾說：“人并不是生來就具有道德上的信念、情感和行為習(xí)慣，這一切都是在生活和教育的過程中獲得的。”廣大官兵按照《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的要求，“講修養(yǎng)、講道德、講誠信、講廉恥”，帶頭弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，涵養(yǎng)浩然正氣，就能永葆政治本色和氣節(jié)操守，遠(yuǎn)離一切低級(jí)趣味。

（作者單位：軍委訓(xùn)練管理部政治工作局）