(四)解讀辛亥政策
回眸辛亥革命,不得不敬佩孫中山先生的英明和偉大。當(dāng)1894年孫中山在檀香山建立興中會,提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)建民國,平均地權(quán)”之時,當(dāng)他提出“三民主義”之時,我們就可以預(yù)測的到革命的偉大。民族主義是孫中山首先提及的戰(zhàn)旗,其主要內(nèi)容是反對滿洲政府的統(tǒng)治。這不僅是因為清王朝是一個由滿洲貴族“宰制于上”封建專制的政權(quán),還因為它已經(jīng)完全淪為洋人控制國人的機器。避免中國被瓜分,爭取民族獨立、解放是民族主義另一重要內(nèi)容。《民報》上孫中山曾說“非革命無以救之”而革命階級要“先倒?jié)M洲政府”。“民權(quán)主義”是三民主義的核心,他揭露批判了封建專制主義,結(jié)束了“以千年專制之毒而不解”,它讓人民追求自由平等民主。民生主義則是孫中山“社會革命”的綱領(lǐng),關(guān)懷勞動人民的福利內(nèi)容,批判資本主義經(jīng)濟社會。“平均地權(quán)”,“核定天下地價”則是民生主義的中心任務(wù)。而三民主義政策的更偉大之處則在于它自身批判繼承,古為今用的創(chuàng)新之舉。在國際無產(chǎn)階級,中國共產(chǎn)黨的幫助下,1924年中共一大上舊三民主義實現(xiàn)了華麗的變身。它將“聯(lián)俄,聯(lián)共,扶助農(nóng)工”定為新三民主義的任務(wù),這無疑于“適乎世界之潮流,合乎人群之所需”。于是,三民主義更得民心,辛亥革命也更震驚世界…
(五)辛亥精神
孫中山先生曾說“革命先烈行為沒有別的長處,就是不要自身性命,一心一意為國家來奮斗”。所以,在我看來,辛亥精神是革命先烈們的“世人未為我敢為”“天下未發(fā)我先發(fā)”的勇氣;是革命先烈們“燃燒自己,照亮祖國,為振興中華而矢志不渝”的崇高;是追求真理,不斷進取,不屈不撓,愈挫愈勇,再接再厲的堅毅;是以“天下為公”,以“民族興亡為憂患”和“甘為國而獻身”的博大情懷。是“為自由之人,故此中國之強弱,人皆有擔(dān)當(dāng)”的責(zé)任。
(六)復(fù)興征程
繼辛亥革命之后,中國無產(chǎn)階級的力量亦壯大起來。新文化運動中知識分子高呼著“民主、科學(xué)”,五四運動中學(xué)生工人的團結(jié)抵抗,抗日戰(zhàn)爭中國共兩次合作,解放戰(zhàn)爭中人民解放軍的英勇奮戰(zhàn)都無一不受到辛亥革命的重大影響。是辛亥革命,讓中國人在中華民族復(fù)興的征程中越走越遠,越走越快。1949年10月1日的開國大典,1979年十一屆三中全會上的改革開放使得越來越多國家與中國建交,使越來越多的國家不得不另眼看待“今日之中國”。于是中國國際地位越來越高,綜合國力越來越強,中國經(jīng)濟發(fā)展越來越快,中華民族也越來越強大。隨著“馬列主義”、“毛澤東思想”的廣泛傳播,隨著“鄧小平理論”、“三個代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”的提出,我們開拓創(chuàng)新,大步向前。中國人民正向著自由、平等、民主、法治的小康社會前進…
回眸百年辛亥奮斗史,我們感動、自豪、敬佩。展望中國復(fù)興征程,我們信心百倍、期待萬分。讓我們中華兒女?dāng)y手共進,堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興理想,腳踏實地,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力、奮斗。最后,祝愿我們偉大中華民族日益強大,永立于世界民族之林中。祝愿我們偉大祖國日益昌盛,國泰民安。祝愿我們國人永遠幸福安康,吉祥如意!
回眸百年辛亥,我們自豪,感動…
繼踏復(fù)興征程,我們自信,堅定…
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