高擎火炬，讓烈士精神成為揚(yáng)清激濁的社會(huì)正能量

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒”。

烈士是國家和民族的精神象征，他們以浩然正氣、道德風(fēng)骨鑄就了中華民族的精神高地，用生命詮釋了對待家與國、大與小、名與利、得與失等等價(jià)值判斷和利益取舍時(shí)的正確態(tài)度，像一把把“精神火炬”給人以光亮和啟示，照亮后人前行的道路。當(dāng)今社會(huì)，物質(zhì)潮流激蕩、價(jià)值觀念復(fù)雜，信仰缺失、精神迷惘、唯利是圖、善惡不分的情況時(shí)有發(fā)生，有的甚至肆意突破價(jià)值底線、道德底線，消極影響不可小視。弘揚(yáng)烈士的愛國主義精神，敢于犧牲和甘于奉獻(xiàn)的精神，下大力氣培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，已逐漸成為時(shí)代和群眾強(qiáng)烈的道德行為呼喚。從每年一億多人次瞻仰烈士陵園，到設(shè)立烈士紀(jì)念日“十年磨一劍”，從9·3勝利日閱兵，觀眾給予英烈后代熱烈的掌聲，到重要節(jié)慶群眾到烈士紀(jì)念地的自發(fā)祭掃、學(xué)習(xí)宣傳，銘記先烈功績、景仰烈士精神，已逐漸成為社會(huì)共識。

弘揚(yáng)烈士精神，必須堅(jiān)持“立”、“破”并舉。長期以來，以歷史虛無主義為代表的錯(cuò)誤思潮和觀點(diǎn)，打著還原真相、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、戲說人物的旗號，肆意篡改歷史、解構(gòu)崇高、戲謔嘲笑英烈，企圖消解我主流意識形態(tài)，達(dá)到混淆視聽、制造混亂的目的。于是乎，英勇頑強(qiáng)成了“假動(dòng)作”，舍己為公成了“傻腦筋”，艱苦奮斗成了“土老帽”。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對烈士的認(rèn)知和對歷史的態(tài)度，檢驗(yàn)著個(gè)體良知和社會(huì)風(fēng)尚。越是價(jià)值多元，就越要有主心骨；越是謠言四起，就越要堅(jiān)定理想信念。從這個(gè)意義上講，設(shè)立國家烈士紀(jì)念日，以國家的名義紀(jì)念烈士、學(xué)習(xí)宣傳烈士精神，既是捍衛(wèi)烈士精神、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的有效途徑，也是擠壓錯(cuò)誤思潮傳播空間，打贏意識形態(tài)斗爭的一把“利器”。

厚植沃土，促尊崇烈士成為全體公民的文化自覺

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量。”

設(shè)立烈士紀(jì)念日，以國家名義和法律形式傳播烈士精神，弘揚(yáng)主流價(jià)值，凝聚國民意志，是國際通行的做法。美國將陣亡將士紀(jì)念日和退伍軍人日規(guī)定為法定公共假日，當(dāng)日全國各地降半旗，總統(tǒng)及政府高官到陣亡將士公墓或紀(jì)念地敬獻(xiàn)花環(huán)，代表國家對陣亡者、退伍軍人和現(xiàn)役軍人表示敬意和感謝。國會(huì)通過《全國追思時(shí)刻法案》《尊重美國陣亡英雄法案》等法案鼓勵(lì)公眾參加活動(dòng)，對褻瀆英雄烈士的行為進(jìn)行嚴(yán)厲懲罰。國防部、退伍軍人事務(wù)部對陣亡、受傷官兵及其家屬給予優(yōu)厚待遇，形成全社會(huì)敬仰烈士、崇尚榮譽(yù)的良好風(fēng)氣。英國從官方到公眾都十分重視烈士紀(jì)念，政府官員、社會(huì)名人帶頭在烈士紀(jì)念日當(dāng)月佩戴小紅花，官方舉辦隆重的哀悼和游行活動(dòng)，女王親率王室成員出席。國民在烈士紀(jì)念日當(dāng)天上午11時(shí)11分自發(fā)停止活動(dòng)，肅立不動(dòng)，手撫前胸默哀2分鐘，成為一道獨(dú)特的人文風(fēng)景線。俄羅斯將烈士紀(jì)念日稱為“勝利日”，每年舉辦包括閱兵在內(nèi)的各種紀(jì)念活動(dòng)，總統(tǒng)親自出席，各級政府領(lǐng)導(dǎo)人及民眾到當(dāng)?shù)亓沂磕骨矮I(xiàn)花。著名的克里姆林宮紅墻外亞歷山大花園中的無名烈士墓建成于1967年，墓前五星狀火炬噴出的火焰燃燒近50年從未熄滅。普通民眾結(jié)婚時(shí)會(huì)穿戴整齊，在親朋好友陪伴下到烈士墓前獻(xiàn)上一束獻(xiàn)花，表達(dá)感謝、分享喜悅。

相比這些國家，我國在烈士紀(jì)念和禮敬上還存在一定差距。全國可考知姓名并收入英名錄的烈士不足200萬人，只占總數(shù)的十分之一。全國98.9萬余座烈士墓、2.9萬余處烈士紀(jì)念設(shè)施，4300余家烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位以及境外的100余處烈士紀(jì)念設(shè)施需要進(jìn)一步完善“四級”保護(hù)管理體系，零散烈士墓需要做好搶救性保護(hù)工程，加強(qiáng)日常管理保護(hù)。烈士紀(jì)念同重大主題宣傳、重要節(jié)慶活動(dòng)、重點(diǎn)人群教育的結(jié)合有待深入，與之相關(guān)的優(yōu)撫政策、禮儀制度、文藝創(chuàng)作、輿論引導(dǎo)、政策保障還有待進(jìn)一步研究、實(shí)施和落實(shí)。

主流價(jià)值與流行文化、消費(fèi)文化不同，需要社會(huì)的理性支持和政府的有力推動(dòng)。用制度體系強(qiáng)化和提升敬仰烈士的禮儀和文化，通過組織紀(jì)念儀式聚焦大眾目光，擴(kuò)大關(guān)注程度，通過法律法規(guī)的引導(dǎo)和約束，增強(qiáng)教化效果，本質(zhì)上是解決抓核心價(jià)值觀建設(shè)“空對空、兩張皮”的問題，把烈士精神這個(gè)“魂”和核心價(jià)值觀貫穿融入、落細(xì)落實(shí)這個(gè)“體”有機(jī)結(jié)合起來，讓烈士精神廣為流傳、人人敬仰，成為沁入心靈、日用而不覺的自覺行動(dòng)。

唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。烈士紀(jì)念日是一種召喚、更是一種構(gòu)建，激勵(lì)我們用烈士精神構(gòu)筑起心中的紀(jì)念碑，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大的精神力量。

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