長(zhǎng)征精神是“永不言敗” 八十載再回首呼喚英雄主義回歸(2)

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長(zhǎng)征精神是“永不言敗” 八十載再回首呼喚英雄主義回歸(2)

摘要:漫漫長(zhǎng)路沒(méi)有精神支撐、信仰的力量是走不了那么遠(yuǎn)的,長(zhǎng)征成為世界遺產(chǎn)是精神的力量。當(dāng)一個(gè)人把個(gè)體命運(yùn)和民族命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)時(shí),天地將會(huì)更加廣闊,沒(méi)什么坎兒是過(guò)不去的。

記者:長(zhǎng)征途中,堅(jiān)持信仰、寧死不屈倒下的紅軍將領(lǐng)也不少。現(xiàn)代人如何能進(jìn)一步走近那段歷史,走進(jìn)革命前輩的精神世界?

王樹(shù)增:“清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!”方志敏被捕寧死不屈,在獄中寫下一系列文章《清貧》、《可愛(ài)的中國(guó)》等,文采非常漂亮。方志敏被處決的時(shí)候,神色安詳。他是一座豐碑,是個(gè)真男人、真黨員、真漢子。

瞿秋白,同樣是位有著豐骨偉大的前輩。寧愿走上刑場(chǎng),也沒(méi)有背叛自己的信仰。國(guó)民黨行刑人員回憶,當(dāng)時(shí)瞿秋白走上刑場(chǎng)時(shí)還高聲唱著俄語(yǔ)國(guó)際歌。

1935年一次突圍戰(zhàn)斗中,劉伯堅(jiān)不幸身中數(shù)彈左腿負(fù)傷,落入敵人手中。獄中,劉伯堅(jiān)寫下“帶鐐長(zhǎng)街行,蹣跚復(fù)蹣跚,市人爭(zhēng)矚目,我心無(wú)愧怍。帶鐐長(zhǎng)街行,鐐聲何鏗鏘,市人皆驚訝,我心自安詳。帶鐐長(zhǎng)街行,志氣愈軒昂,拚作階下囚,工農(nóng)齊解放。”

陳毅突圍時(shí)大腿被打斷,堅(jiān)持上山游擊。夏天山上野草叢生,紅軍戰(zhàn)士以野菜度日,然而冬天很難想象。陳毅每天睡不到2個(gè)小時(shí),天天高燒和死神戰(zhàn)斗。陳毅在梅嶺被國(guó)民黨四十六師圍困時(shí)寫下充滿革命樂(lè)觀主義的《梅嶺三章》: 斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部 ,旌旗十萬(wàn)斬閻羅……

每個(gè)人的人生都很艱難,考驗(yàn)精神質(zhì)量。要了解革命前輩的信仰,更高層面理解英雄主義,可以多讀些前輩的詩(shī)詞和文章。

“西風(fēng)烈,長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血。”毛澤東1935年寫下的《憶秦娥?婁山關(guān)》詞中,既有紅軍鐵血長(zhǎng)征中征戰(zhàn)婁山關(guān)的激烈場(chǎng)景,更有“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的革命氣度和博大胸懷。

精神狀態(tài)向偉人靠攏,小到人的人生,大到民族,今天說(shuō)長(zhǎng)征精神是在呼喚英雄主義的回歸。

記者:很多電視劇中,部隊(duì)穿戴整齊出發(fā)長(zhǎng)征。今天,長(zhǎng)征路沿途也已發(fā)生了很大的變化,風(fēng)景優(yōu)美,遍地農(nóng)家樂(lè)。今天的年輕人如何真正審視當(dāng)年“長(zhǎng)征”之路?

王樹(shù)增:事實(shí)上長(zhǎng)征不是浪漫的。當(dāng)年特定環(huán)境,一開(kāi)始就注定充滿危機(jī),必須了解前提。長(zhǎng)征初期有大量犧牲,是一場(chǎng)場(chǎng)對(duì)人的忍耐力和精神的嚴(yán)峻考驗(yàn)。在嚴(yán)酷的敵我關(guān)系的考驗(yàn)下,長(zhǎng)征是一種流動(dòng)狀態(tài),始終處于行軍、突圍狀態(tài)。在這種狀態(tài)中,后勤補(bǔ)給從哪里來(lái)? 敵我力量對(duì)比如此懸殊,在人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上鮮有這樣的實(shí)例。

湘江之戰(zhàn)異常慘烈,我屢屢不忍下筆。湘江上游河面很窄,冬天時(shí)可以涉水而過(guò)。我多次去勘察戰(zhàn)場(chǎng),難以想象那條小小的湘江能倒下數(shù)萬(wàn)人之多———紅軍長(zhǎng)征出發(fā)時(shí)有8萬(wàn)余人,過(guò)了湘江只剩下3萬(wàn)多。勘察中,我找到一位80多歲的老人了解情況。這個(gè)老人半天不吭聲,后來(lái)說(shuō):當(dāng)時(shí)哪里敢看!江面拐彎的地方都是灰色,當(dāng)時(shí)紅軍軍裝就是灰色的,江面上漂滿了紅軍戰(zhàn)士的尸體,大部分都是沒(méi)名字的烈士。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)民謠:三年不飲湘江水,十年不吃湘江魚(yú)。

湘江戰(zhàn)役中,為保證大部隊(duì)過(guò)湘江,師長(zhǎng)陳樹(shù)湘率領(lǐng)34師負(fù)責(zé)后衛(wèi)。大部隊(duì)撤離,34師卻遭重重包圍,幾乎全部壯烈犧牲,陳樹(shù)湘負(fù)傷被捕。當(dāng)時(shí)湖南軍閥頭子何鍵給前線湘軍將領(lǐng)發(fā)電報(bào),命令把這個(gè)紅軍師長(zhǎng)活著押到長(zhǎng)沙來(lái)!湘軍官兵連夜抬著陳樹(shù)湘行走在小道上。突然,后邊抬擔(dān)架的士兵感覺(jué)踩著什么差點(diǎn)滑倒。原來(lái),陳樹(shù)湘師長(zhǎng)躺在擔(dān)架上,用手撕開(kāi)腹部傷口,把腸子掏出來(lái)扭斷,寧可親手了結(jié)生命,也絕不落入敵軍之手。犧牲時(shí),年僅29歲,被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“斷腸英雄”。

記者:您對(duì)長(zhǎng)征精神的理解是什么?

王樹(shù)增:長(zhǎng)征精神是崇高信仰下的人類壯舉。有些人別說(shuō)什么信仰,什么都不信。這樣說(shuō)顯得很時(shí)髦,說(shuō)有信仰很丟人。我認(rèn)為,任何一個(gè)有出息的民族,人都是有信仰的。一個(gè)人要活得有質(zhì)量、活得正直,寧可丟掉一切,都不會(huì)丟掉內(nèi)心堅(jiān)守的精神價(jià)值與信仰。

如今紀(jì)念長(zhǎng)征,是呼喚英雄主義的回歸。長(zhǎng)征不只是艱辛的跋涉,更是精神的凝聚、思想的生長(zhǎng),鼓舞著共產(chǎn)黨人不忘初心,繼往開(kāi)來(lái)。

長(zhǎng)征精神是人類文明進(jìn)程中永不言敗、決不后退的精神,這種精神形成了人類文明發(fā)展的動(dòng)力,也是世界的精神財(cái)富。長(zhǎng)征精神是共通的,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在,還是未來(lái),它依然影響著人類的文明進(jìn)程。

記者:今天很多年輕人愿意重走長(zhǎng)征路去了解紀(jì)念長(zhǎng)征,您怎么看待年輕人這種方式?長(zhǎng)征精神對(duì)于當(dāng)代黨員、軍人、年輕人有什么意義?

王樹(shù)增:他們?cè)趯ふ乙环N精神力量,使自己更堅(jiān)強(qiáng)一些、更樂(lè)觀一些、更寬容一些。作為當(dāng)代中國(guó)年輕人、黨員、軍人,需要了解長(zhǎng)征的歷史,而不是集體性遺忘。怎么走其實(shí)是次要的,做文化生態(tài)修復(fù)工作,是非常好的開(kāi)端。

對(duì)黨員的要求,就是要舍棄個(gè)人利益,必須為信仰、為大部分百姓謀福祉,黨員絕不能滿腦子都是個(gè)人利益。富強(qiáng)是兩個(gè)概念,“富”不代表“強(qiáng)”。永遠(yuǎn)不要推獨(dú)輪車,一個(gè)小石頭就能讓你翻車,物質(zhì)和精神不能一個(gè)快一個(gè)慢。不要忽視精神的建設(shè),忽略了中國(guó)夢(mèng)就是空話。到了關(guān)鍵時(shí)刻,只有精神強(qiáng)大的民族、信仰堅(jiān)定的政黨才能堅(jiān)持下去。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”,做合格黨員,不要忘記中國(guó)共產(chǎn)黨最初擁抱的信仰。

長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的英雄精神奇跡。我認(rèn)為,今天有些人精神嚴(yán)重缺鈣,強(qiáng)度、剛度不夠。有出息的民族到處都是紀(jì)念碑,沒(méi)有空白,世世代代紀(jì)念歷史民族英雄,這樣的民族是偉大的。有些城市高樓大廈多,紀(jì)念碑太少。關(guān)鍵時(shí)刻,還是要靠英雄度過(guò)難關(guān)。長(zhǎng)征所體現(xiàn)出來(lái)的英雄主義和精神硬度,無(wú)疑是世界奇觀。

責(zé)任編輯:董潔校對(duì):張少華最后修改:
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