3.公平正義的價值追求。

95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能在黑暗中撥云見日并建立自己的精神家園，之所以能在中華民族苦難深重的危急關(guān)頭不辱使命、攻堅克難，成長為一個擁有8800多萬黨員的堅強(qiáng)執(zhí)政黨，就在于我們黨從誕生之初就具有追求公平正義的政治基因。

公平正義的價值追求既體現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨的鮮明特質(zhì)，又汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化向上向善的力量。馬克思恩格斯認(rèn)為：一切人，或至少是一個國家的一切公民，或一個社會的一切成員，都應(yīng)當(dāng)有平等的政治地位和社會地位。早在1842年，馬克思就基于理性思考提出“追求公平正義”的哲學(xué)思想，他認(rèn)為：這種哲學(xué)思想沖破了固定不變的、令人難解的體系的外殼，以世界公民的姿態(tài)出現(xiàn)在世界上。馬克思提出的“剩余價值論”，既是對人剝削人的資本主義社會無情的批判，更是對建立一個公平正義社會的時代吶喊。作為馬克思主義思想衣缽的繼承者，中國共產(chǎn)黨自成立的那一天起，就自然而然地把馬克思主義公平正義觀作為自己的努力方向，并與中國傳統(tǒng)文化中的崇正義、尚和合、求大同等價值觀緊緊結(jié)合在一起，不僅贏得以中華崛起、民族復(fù)興為理想的知識分子的高度認(rèn)同，也獲得許多渴望和平安寧生活的底層民眾的衷心擁護(hù)。

今天，改革與發(fā)展的偉大實踐不僅使我們解決了世界上最多人口國家的生存問題，而且更有力地維護(hù)了民族尊嚴(yán)、國家安全。我國的社會主義制度更加成熟定型，發(fā)展更有質(zhì)量，治理更有水平，人民更有獲得感，這本身就是中國共產(chǎn)黨對國家和人民在新的條件下實現(xiàn)更高層次的公平正義的重大貢獻(xiàn)，也是對中華民族在人類發(fā)展的時代潮流和國際環(huán)境中贏得公平正義的偉大擔(dān)當(dāng)。

4.人民為本的執(zhí)政理念。

“明鏡所以照形，古事所以知今。”如果從更宏大的歷史背景來看，中國近代各種政治勢力先后登場，然而其掀起的一次次救亡圖存運(yùn)動均以失敗告終，根本原因在于一開始就脫離人民，其根之不厚，必將難以行遠(yuǎn)。中國共產(chǎn)黨是中國人民利益的忠實代表，與西方政黨有著根本的不同。在西方政黨制度里，兩黨制也好，多黨制也罷，最終都是以選舉中對人民的美好承諾開場，而一旦執(zhí)政，又隨即與人民疏遠(yuǎn)，這是因為，資產(chǎn)階級政黨代表的是少數(shù)人的利益，所以其標(biāo)榜的“人民性”也具有虛假、空洞、難以實現(xiàn)等典型特征。從95年的歷史中，我們也更清晰地看出，中國共產(chǎn)黨在不同的歷史時期，都能打破階層界限，以識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識、容才的雅量、聚才的良方，廣開進(jìn)賢之路，把黨內(nèi)和黨外、國內(nèi)和國外等各方面優(yōu)秀人才吸引過來、凝聚起來，這使得中國共產(chǎn)黨是世界政黨中真正將黨性與人民性高度統(tǒng)一的政黨，除了人民的利益，沒有自己的特殊私利。

中國共產(chǎn)黨始終秉持人民為本的宗旨，同時又善于從人民中汲取智慧和力量。兩者相得益彰，相輔相成，成為中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的獨(dú)特文化基因。我們黨帶領(lǐng)人民開啟了治國理政的新征程，國家由人民來治理，在執(zhí)政黨與人民的互動中，達(dá)到高效協(xié)同、有機(jī)統(tǒng)一，本身就充滿著強(qiáng)大的真理邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯。在民族復(fù)興的偉大征程中，全面建成小康社會,是發(fā)展目標(biāo)上的以人民為中心；全面深化改革，改革紅利的進(jìn)一步釋放必將惠澤廣大民眾；全面依法治國，是共產(chǎn)黨人對人民普遍向往的公平正義的堅守；全面從嚴(yán)治黨，堅持“黨紀(jì)國法面前人人平等”，政治生態(tài)觀的轉(zhuǎn)變，提振的是黨群干群關(guān)系，贏得的是人心向背。人民為本的執(zhí)政理念深深融入執(zhí)政黨的血脈，成為我們黨不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的強(qiáng)大基因，必將推動中國特色社會主義事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，展現(xiàn)出更加壯美的前景！