三、發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，決勝全面小康，就是要求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新

習(xí)近平總書(shū)記指出：“黨的干部要干事業(yè)，干事業(yè)要求真務(wù)實(shí)，要辦實(shí)事。”空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。世界上的事情都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有。

長(zhǎng)征宣告了教條主義的破產(chǎn)，它啟示我們：只有堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線，堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，才能確保中國(guó)革命、建設(shè)、改革從勝利走向勝利。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)層出不窮，需要我們作出新的理論回答。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷作出符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步要求和人民實(shí)踐需要的新的理論概括，自覺(jué)用以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央治國(guó)理政的新理念新思想新戰(zhàn)略武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，使當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義具有更加鮮明的實(shí)踐特色、更加鮮明的民族特色、更加鮮明的時(shí)代特色，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

當(dāng)前西藏社會(huì)的主要矛盾仍然是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾；同時(shí)，還存在著各族人民同以十四世達(dá)賴為代表的分裂勢(shì)力之間的特殊矛盾。我們要立足實(shí)際，求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)，走出一條有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的社會(huì)主義發(fā)展路子。

四、發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，決勝全面小康，就是要顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作

鄧小平同志指出：“團(tuán)結(jié)是克服困難、贏得勝利的強(qiáng)大力量，是凝聚人心、成就偉業(yè)的重要保證。”

長(zhǎng)征途中，在以毛澤東為主要代表的中共中央的領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，正確處理了事關(guān)黨的統(tǒng)一和紅軍團(tuán)結(jié)的一系列重大問(wèn)題，紅軍將士用鮮血和生命譜寫(xiě)了團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝篇章。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十八屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上指出：“全面建成小康社會(huì)，強(qiáng)調(diào)的不僅是‘小康’，而且更重要的也是更難做到的是‘全面’。”包括覆蓋的領(lǐng)域要全面、覆蓋的人口要全面、覆蓋的區(qū)域要全面。全面小康，要求全國(guó)一盤(pán)棋，實(shí)現(xiàn)共同富裕。所以，全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，需要全體人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德、齊心協(xié)力、共同努力。

西藏和平解放以來(lái)所取得的輝煌成就，是西藏各族人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生精神的結(jié)果，更是黨中央對(duì)西藏的特殊關(guān)懷和全國(guó)人民對(duì)西藏?zé)o私援助的結(jié)果，充分展現(xiàn)了全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的偉大成就，體現(xiàn)了祖國(guó)大家庭的溫暖。今天，西藏要如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，必須凝聚共識(shí)，形成合力，調(diào)動(dòng)一切積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，共同建設(shè)社會(huì)主義新西藏。

五、發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，決勝全面小康，就是要緊密依靠人民，全心全意為人民服務(wù)

毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》中指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性。這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。”

在無(wú)根據(jù)地、無(wú)后方、無(wú)依托的嚴(yán)酷環(huán)境下，紅軍長(zhǎng)征取得勝利的根本保證就在于緊緊依靠人民群眾。長(zhǎng)征前，黨并沒(méi)有處理民族問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)，而長(zhǎng)征所經(jīng)地區(qū)，又是黨的群眾基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的少數(shù)民族地區(qū)。由于執(zhí)行了正確的群眾路線和民族政策，才有了紅軍將士同人民群眾同甘共苦、生死相依絕境抗?fàn)幍膫ゴ髩雅e。

當(dāng)前，西藏正處在打好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、如期實(shí)現(xiàn)全面小康的關(guān)鍵時(shí)期，要求每位黨員、干部解答好我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)的重大歷史和現(xiàn)實(shí)課題；要求我們樹(shù)立起攻堅(jiān)克難的堅(jiān)定信念，凝聚起推進(jìn)事業(yè)的強(qiáng)大力量，從人民中汲取智慧、凝聚力量，不忘初心，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

長(zhǎng)征被共產(chǎn)國(guó)際譽(yù)為具有“高度的覺(jué)悟性，超人的堅(jiān)韌性與戰(zhàn)斗精神”的傳奇。2003年，美國(guó)歷史學(xué)博士艾德·喬斯林專(zhuān)程來(lái)到中國(guó)重走長(zhǎng)征路，他說(shuō)：“我們的計(jì)劃是研究和學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神，以了解當(dāng)年紅軍是如何實(shí)現(xiàn)這一偉大壯舉的，并告訴許多并不了解這段故事的外國(guó)人歷史的真相。”長(zhǎng)征精神作為全人類(lèi)共有的精神財(cái)富，突破了時(shí)代和國(guó)度的界限，將成為人類(lèi)堅(jiān)定無(wú)畏的豐碑，永遠(yuǎn)流傳于世。

在今天的西藏大地上，我們要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，為決勝全面小康、譜寫(xiě)中華民族偉大復(fù)興西藏篇章提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

（作者單位：中共拉薩市委黨校）