習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上發(fā)表講話時(shí)指出,“人類社會每一次重大躍進(jìn),人類文明每一次重大發(fā)展,都離不開哲學(xué)社會科學(xué)的知識變革和思想先導(dǎo)”。確實(shí),一個(gè)政黨乃至一個(gè)民族,要想一直走在前列,充當(dāng)引領(lǐng)者,必須弄清政治規(guī)律與人類發(fā)展規(guī)律,不斷產(chǎn)生引領(lǐng)文明前行的大思想、大理論?;蛘哒f,要保證中國共產(chǎn)黨永葆活力生命力,為中華民族偉大復(fù)興注入不竭的動力,必須不斷產(chǎn)生新思想、新理論,以思想理論的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)黨的自我超越,進(jìn)而推動民族立身人類文明制高點(diǎn),產(chǎn)生強(qiáng)大的文化軟實(shí)力或民族影響力。正是上述緣由,筆者在閱讀廣東人民出版社出版、國防大學(xué)教授公方彬的著作《大思想——中國崛起的瓶頸與突破》之時(shí),產(chǎn)生了更多的欣喜與更多的思考。
《大思想——中國崛起的瓶頸與突破》,公方彬著,廣東人民出版社出版
該著有兩個(gè)鮮明特點(diǎn),一個(gè)是探究的命題重大,“新政治觀”、“核心價(jià)值觀”、“精神建構(gòu)”都屬于原點(diǎn)性問題,尤其對于主導(dǎo)社會發(fā)展的核心力量中國共產(chǎn)黨來講,更是如此。從作者成果產(chǎn)生時(shí)間節(jié)點(diǎn)來看,幾個(gè)重大命題都富有很強(qiáng)的創(chuàng)新性特點(diǎn)。與此同時(shí),由于理論結(jié)合現(xiàn)實(shí),因而具有很強(qiáng)的針對性和應(yīng)用性。另一個(gè)是引人思考黨和國家在前進(jìn)道路上的許多新挑戰(zhàn),這些挑戰(zhàn)皆帶有根本性和深層次性,需要有擔(dān)當(dāng)精神的思想理論工作者去思考,尋找答案?;蛟S由于有了后者,而更突出這部著作的價(jià)值。所謂打開書有收獲,合上書延伸思考。
公方彬教授在該著作中重點(diǎn)闡發(fā)的是“新政治觀”,并且對該命題的研究已經(jīng)很深入,比如,在其另一本著作《大戰(zhàn)略》中,已經(jīng)揭示抽象的理論命題正在實(shí)踐應(yīng)用。
馬克思主義理論要真正實(shí)現(xiàn)時(shí)代化、中國化,必須通過創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)座談會上已經(jīng)明確指出,馬克思主義沒有窮盡真理,而是開辟了通向真理的道路。這就告訴我們,真正地繼承馬克思主義,必須勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。從實(shí)踐角度來看,更是如此,中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,我們越來越“接近世界中心”,遇到的挑戰(zhàn)會越多越尖銳,如何應(yīng)對?必須在堅(jiān)持自己傳統(tǒng)的同時(shí)關(guān)照世界現(xiàn)實(shí)形態(tài)和發(fā)展趨勢,這就涉及政治觀,只有確立新政治觀,才能有效應(yīng)對新的政治生態(tài)下的新情況新問題新挑戰(zhàn)。
隨著冷戰(zhàn)結(jié)束,以及經(jīng)濟(jì)全球化、貿(mào)易自由化,世界政治生態(tài)發(fā)生了巨大變化。習(xí)近平總書記向世界倡導(dǎo)“命運(yùn)共同體”、“跳出冷戰(zhàn)思維零和博弈”,這就是新政治觀在國際領(lǐng)域的一個(gè)具體體現(xiàn),只有在國際領(lǐng)域確立這樣的新政治觀,才能使中國在參與世界規(guī)則制定過程中,占領(lǐng)道義優(yōu)勢,發(fā)揮更多作用。
《大思想》除了提出并深入研究闡發(fā)新政治觀外,還把與之緊密關(guān)聯(lián)的核心價(jià)值觀與精神建構(gòu)兩大命題提出,并作了深入研究。這兩個(gè)問題也是困擾人們思想的重大命題,當(dāng)作者將三者聯(lián)系起來作為一個(gè)系統(tǒng)工程進(jìn)行研究之時(shí),一個(gè)新的內(nèi)在的邏輯得以生成,因此會更加強(qiáng)烈地關(guān)照現(xiàn)實(shí)。正如作者分析的那樣,在中國,經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)可期,因?yàn)橹袊袃纱髢?yōu)勢,一個(gè)是黨和政府的掌控力和資源調(diào)節(jié)力,另一個(gè)是民眾創(chuàng)造財(cái)富的動力和積累財(cái)富的能力,而精神世界和價(jià)值觀方面存在的問題挑戰(zhàn)不小,這些問題不解決,社會就可能出現(xiàn)撕裂,中華民族全方位提升就可能受影響。
每一個(gè)大國崛起,都伴隨著理論和價(jià)值觀的先行。在中華民族偉大復(fù)興的道路上,黨和國家迫切需要新的思想理論成果涌現(xiàn)出來,以支持我們前行。這是一個(gè)需要新思想,也能夠產(chǎn)生新思想的時(shí)代。時(shí)代給思想理論工作者提供了廣闊空間,也提出了具體要求,《大思想》是參與到大潮中來的一項(xiàng)優(yōu)秀成果。
(作者:北京外國語大學(xué)黨委書記、教授、博士生導(dǎo)師 韓震)
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